I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Den fysiske krop udvikler sig under påvirkning af det miljø, der svarer til det - verden-jorden. Jordiske tætheder efterlader spor i den fysiske krop, og vi ved fra barndommen, at disse tætheder skal tages i betragtning, ellers vil det gøre ondt Menneskeverdenen bringer også smerte. Barnet er påvirket af samfundets tætheder. Men disse tætheder påvirker en anden krop. Nogle gange påvirkes tætheden af ​​den menneskelige verden gennem fysisk smerte, nogle gange gennem mental smerte. For eksempel har et bælte klart en effekt på den fysiske krop. Piskning bruges dog ikke til at straffe kroppen, men hvis krop det er Oftest bruges kropslig afstraffelse, så den, som man siger, "får det". Hvad skete der og hvor? Et forbud eller et eksempel på korrekt adfærd skal nås, og det skal nås på en sådan måde, at barnet beslutter sig for at bruge det. Ved at have en adfærdsmodel begynder barnet at opføre sig korrekt for at få det, det vil have. Der er ingen straf for korrekt adfærd. Med andre ord, hvis du opfører dig korrekt, har du ret til at bruge samfundet. På denne baggrund udvikler barnet begrebet rettigheder, pligter, skyld og straf. Alle disse dele indgår i retfærdighedsbegrebet. Retfærdighed, som viden om rettigheder, er "rimelighed" i verdenssamfundet. Og hvis fornuft og rationalitet i verden-jorden tillader en at overleve kropsligt, altså i en fysisk krop, så tillader retfærdigheden at overleve i verdenssamfundet. Og også kropsligt, i en anden, subtil krop. Efter at have tilegnet sig begrebet retfærdighed, begynder barnet at skabe en særlig krop for verdensmennesket - Retfærdighedens krop. Og vi opdrager ham som teenager. Retfærdighedens krop, ligesom den fysiske krop, akkumulerer også spor af verden. Sandheden er fra andre tætheder - forbud, regler, straffe. Spor af forbud og straffe for deres overtrædelse danner grænsen for Rettighedsorganet, man kan sige den hud, hvormed en teenager perfekt føler, hvor han har "lov". Det betyder igen, at han inden for disse grænser har ret. Retfærdighedens krop vokser. Og det vokser ved at udvide og stramme grænserne. For at gøre dette overtræder teenageren konstant aftaler, overholder dem ikke og tester derved grænserne for, hvad der er tilladt. Denne grænse markeres af næven af ​​jævnaldrende i gården, et slag i hovedet fra en far, et råb fra en mor og moralsk lære fra både forældre og bedsteforældre. Retfærdighedsorganet ændrer sig konstant og bliver forfinet, hvis det er sundt. Men ofte er nogle dele af denne krop frosset ud. For eksempel, på grund af alvorlig uretfærdighed og ledsagende psykisk smerte, bliver en teenager psykologisk døv og blind over for verdenssamfundets indflydelse. Eller han går endda amok i nogle af sine manifestationer og begynder at overtræde grænserne for, hvad der er tilladt af samfundet. Samfundet straffer for dette simpelthen - udvisning. Uanset hvor uperfekt samfundet måtte være, forsøger vi som dets dele på en eller anden måde at komme sammen, forsøge at leve som mennesker. Der er ikke plads til dyr i den. Dyr jages og dræbes af eksil Denne lektie læres af næsten alle teenagere. De, der forsøger at leve i udyret, er isoleret fra samfundet, berøvet friheden sammen med bæreren af ​​udyret - forbryderen. Resten lærer at skjule deres dyr. Derfor består disse stater i mange år, eller endda årtier. Som allerede nævnt bærer Rettighedsorganet viden om rettigheder, pligter, skyld og straf. Derfor kan du tage fejl, og måske også en anden. I det andet tilfælde bliver det at fratage dig nogle rettigheder mødt med modstand fra din side og mulighed for straf, hvis dine rettigheder ikke bliver genoprettet. Ved at tage en teenagers gadget væk, selv med de bedste intentioner om at bevare hans helbred, fysisk og mentalt, vil forælderen møde "retfærdig" vrede og modstand. Og hvis denne ting ikke returneres til ham med det samme, så vil teenageren helt sikkert - fordi dette er indskrevet i Body of Justice - genoprette retfærdigheden til sig selv, med alle tilgængelige midler til hans alder, herunder had og hævn vigtigt træk ved Rettighedsorganet. At genoprette retfærdighed er at bevare dette organs grænser inden for disse grænser.