Fra forfatteren: Mange sygdomme er forbundet med stærke og langsigtede følelser. Forfatteren laver en kort oversigt og sporer forbindelserne mellem oplevelsen af ​​visse følelser og somatiske sygdomme. Det er ikke fjendens våben, der bliver en trussel, men ordet. Følelser, der udfører en regulerende, ledelsesmæssig funktion, oprindeligt designet til at mobilisere kroppen til at beskytte dens eget liv og integritet, bliver nu ofte undertrykt, indbygget i en socialt godkendt kontekst, og over tid forvrænges de, anerkendes ikke længere af deres ejer og bliver årsagen til destruktive processer i kroppen. Det er heller ingen hemmelighed, at vores adfærd er baseret på følelser: de aktiverer og organiserer en persons opfattelse, tænkning, fantasi, motivation og forhåbninger. Følelser har en direkte indflydelse på perceptuelle processer, udvælger information og interfererer aktivt med processen med dens efterfølgende behandling. Oplevelsen af ​​en bestemt følelse ændrer hjernens elektriske aktivitetsniveau, dikterer, hvilke muskler i ansigtet og kroppen der skal være afslappede eller spændte, og styrer vores krops endokrine, kredsløbs- og åndedrætssystemer. (1) Ofte er årsagerne til følelsesmæssige lidelser forskellige organiske og psykiske sygdomme, men disse årsager er altid af rent individuel karakter. Der er dog grunde, der vedrører hele dele af samfundet og endda nationen. Det er specifikke faktorer og især særlige værdier og holdninger, der opmuntres i samfundet og dyrkes i mange familier. Ved at blive egenskaben af ​​individuel bevidsthed skaber de en psykologisk disposition for følelsesmæssige lidelser, herunder oplevelsen af ​​negative følelser, depressive og ængstelige tilstande. (2) For eksempel har tværkulturelle undersøgelser af depression vist, at forekomsten af ​​depressive lidelser er højere i de kulturer, hvor individuelle præstationer og succeser er særligt vigtige, såvel som ønsket om at opfylde de højeste standarder og modeller. Dette gælder især i USA, hvor depression er blevet en "amerikansk tragedie", i et samfund, hvor dyrkelsen af ​​succes og velstand for enhver pris fremmes. I løbet af det sidste årti er sådanne tendenser blevet mere og mere observeret i vores land. (2) Selv K. Horney bemærkede i den sociokulturelle teori om neuroser den globale modsætning mellem kristne værdier, der prædiker kærlighed og ligeværdige partnerskaber, og den virkelig eksisterende hårde konkurrence og magtdyrkelse. (5) Resultatet af en værdikonflikt er forskydningen af ​​ens egen aggression og dens overførsel til andre mennesker. At undertrykke sin egen fjendtlighed fører ifølge K. Horney til en kraftig stigning i angst, hvis grundlag er opfattelsen af ​​omverdenen som farlig og sig selv som ude af stand til at modstå denne fare på grund af samfundets forbud mod aggression, dvs. aktiv modvirkning af denne fare. Dette lettes af dyrkelsen af ​​styrke og rationalisme, hvilket fører til et forbud mod oplevelsen og udtryk for følelser, som er en manifestation af en persons indre liv. (5) Rationalisme over for livet og en negativ holdning til enhver følelsesmæssig manifestation i det moderne samfund fremmes ofte gennem billedet af Superman eller Superwoman - som uigennemtrængelige og følelsesløse skabninger fra fremtiden. Prisen for dette er manglende evne til at reagere på følelser hos voksne og børn i særdeleshed, og væksten af ​​den fysiologiske komponent i form af smerte og ubehag ved forskellige lokaliseringer. Et stigende antal mennesker, der søger hjælp hos terapeuter, kardiologer, neurologer og andre specialister lider af somatofore lidelser, dvs. psykiske lidelser maskeret af somatiske lidelser, der ikke har et tilstrækkeligt fysisk grundlag. Dissemennesker har som regel signifikant forhøjede score på skalaer for depression og angst, men de er ikke opmærksomme på dem. Også P.K. Anokhin troede på et tidspunkt, at energien fra forsinkede reaktioner er rettet langs en anden vej til deres manifestation, især til det kardiovaskulære system, hvilket kan have alvorlige konsekvenser. Langsigtet undertrykkelse af følelser, begrænsning af deres ydre manifestationer, kan især forårsage neuroser og på deres grundlag - forskellige psykosomatiske lidelser. (1) Som akademiker K.M. Bykov, tristhed, der ikke viser sig i tårer, får andre organer til at græde. I 80% af tilfældene, ifølge læger, opstår myokardieinfarkt enten efter akutte psykiske traumer eller efter langvarig mental (emotionel) stress. Stærke og langvarige negative følelser (herunder langvarig vrede) fører til patologiske ændringer i kroppen: mavesår, galdedyskinesi, sygdomme i udskillelsessystemerne, hypertension, hjerteanfald, slagtilfælde og udvikling af forskellige typer neoplasmer. For eksempel har følelser som tristhed og melankoli, oplevet af en person i stærk form eller i længere tid, en hæmmende effekt på mave-tarmkanalen, hvilket fører til tab af appetit, besvær med fordøjelsen og afføring. Følelser af frygt kan føre til øget tarmmotilitet og diarré. Alvorlig frygt kan provokere en tilstand, der ligner hysteri, som et resultat af hvilken en person bliver bange, angst og stræber efter ensomhed. I begyndelsen begynder han at gentage sine egne ord flere gange i træk og sætningerne fra andre mennesker, der er mest autoritative for ham (for eksempel under en eksamen senere begynder han endda at efterligne andres bevægelser og handlinger). hvis dette er farligt for hans liv. I andre tilfælde gengiver han handlinger og gestus, der er det modsatte af dem, der observeres hos andre. Sådanne mennesker er kendetegnet ved bitterhed, kynisme og uanstændigt sprog. (2) En persons langsigtede følelse af håbløshed fører til et fald i skjoldbruskkirtelfunktionen. Tilstande af fortvivlelse og tillid til, at livet ikke længere vil bringe noget godt fremprovokerer fibrocystisk vævsdegeneration. Konstant kritik af andre mennesker og skuffelse over dem svækker nyrernes funktion. Følelsen af ​​at miste støtten i livet påvirker rygsøjlens funktion, svækkelse af den, vrede påvirker leverens funktion, manglende evne til selvstændigt at styre sit eget liv, overførsel af magt over sig selv til andre (afhængig position) bidrager til udviklingen af parasitære infektioner. Tab af individualitet og originalitet hos en person (et eksternt pålagt ønske om at være som alle andre) kan føre til forskellige hudsygdomme, konstant genafspilning af tidligere, gamle klager i hovedet danner cystiske formationer, allergi er forbundet med benægtelse eller mangel på tro på egne styrker, manglende evne til kreativt at udtrykke sig, egne tanker, krise kreativ udvikling fører til halsbetændelse mv. og så videre. (2) Men den opfattelse, at negative følelser altid fører til patologiske ændringer i kroppen, anses af nogle videnskabsmænd for at være meget overdrevet. De mener, at alt afhænger af den aktuelle situation. Mere præcist er det ikke så meget situationen, der spiller en rolle her, men de psykologiske egenskaber ved en person, hans reaktion på visse omstændigheder. Confucius argumenterede også for, at det at blive bedraget og bestjålet er meget mindre end at blive ved med at huske dette, og den tyske filosof W. Humboldt hævdede, at det at holde negative ideer i hukommelsen er ensbetydende med langsomt selvmord. Med hensyn til indflydelsen af ​​positive følelser udtrykker videnskabsmænd en mening om deres harmløshed: "... videnskaben kender ikke psykiske sygdomme, neuroser, hypertension, hjertesygdomme, der opstår fra overdreven glæde," skriver P.V. Simonov. - Unikke tilfælde af den skadelige indflydelse af et glædeligt chok på en allerede syg organisme kan ikke tjene som en tilbagevisning af dette mønster. (4) Litteratur: Anokhin P.K. Essays om fysiologi af funktionelle systemer. - M.: Medicin, 1975. Malkina - Pykh I.G.. 167.