I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Vrede er en vigtig del af livet for mange af os. Vrede er enhvers ret til at opleve deres smerte så længe og dybt, som de ønsker. I vrede er der en dyb tilbagegang til barndommen, når du i stedet for at forsvare dig selv og angribe som svar, vælger at skjule og skjule din lidelse. Der er meget sødme i at opleve sig selv som et offer, fordi... den krænkede opnår moralsk overlegenhed over forbryderen. Følelsen af, at du har ret og lider, og den anden er skyldig og værdig til fordømmelse, kan markant lysne din smerte op og bringe triumf og endda triumf ind i den. Vrede er en kompleks følelse, hvor der er mindst to lag - smerte og aggression. Smerte er på overfladen og skjuler vrede nedenunder. Faktisk er vrede stoppet aggression. I en tilstand af vrede holder vi os fra at blive vrede på gerningsmanden. Hvis vi er villige til hurtigt at bevæge os forbi smerten og bevæge os direkte til vreden, vil vreden forsvinde. Men oftest ønsker vi ikke dette og foretrækker at forblive i en stilling med skjult smerte. Hvorfor ønsker vi at blive med smerte? Faktum er, at ved at skifte til aggression, vil vi miste offerets position, hvilket altid er moralsk mere fordelagtigt. Den, der udtrykker sin utilfredshed, giver skylden og bliver vred, er aggressoren, og den, der lider og bliver fornærmet, er offeret. Til gengæld kan aggressoren få skylden, og han vil blive skyldig, men offeret kan ikke bebrejdes, og hun vil forblive ret. Så offeret besejrer altid moralsk sin gerningsmand. I forholdet mellem krænkeren og krænkede eller offeret og voldsmanden er der en kamp om rettens plads, og kun offeret kan have ret. Når vi først slipper vores vrede løs på gerningsmanden, mister vi retten til at blive fornærmet. Nu bliver det hans tur til at blive fornærmet af os, og derfor vil han modtage den moralske overlegenhed. Så vandt han mod os. Moralsk overlegenhed er den stærkeste magt i samfundet, og ingen ønsker at miste den. Denne magt er baseret på det faktum, at mens den anden er skyldig, er han din moralske skyldner. Så snart du fremlagde dine krav, gav udtryk for dine anklager, du tog hans gæld, skylder han den ikke længere. Derudover har du overtrådt hans grænser og risikerer selv at blive skyldig. Derfor er det højeste niveau af vrede, hvis den krænkede aldrig giver udtryk for utilfredshed og tavst bærer sin overlegenhed i mange år. Hans udseende synes at sige: Jeg bærer stolt min lidelse og min retfærdighed. Og du er min evige skyldner, selvom du måske ikke engang ved det. Af hensyn til denne moralske triumf er mange klar til at ofre alt, selv sundhed, fordi stivhed af denne art indebærer risikoen for psykosomatik. Du har måske ingenting, men så længe du har gemt grunde til at bebrejde en anden, mens han stadig er skyldig før dig, har du en masse - en følelse af rigtighed. For ikke at miste denne moralske overlegenhed kan vi værne om vores klager i årtier. Sergeeva Olga------------------------------------------------ -------------------------------------------------- -------------------Venner, tak for jeres opmærksomhed og inviterer jer til min gruppe "Narcissistic Club" på hjemmesiden b17