I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Vores hukommelse er som en kasse med papirer. Men det er ikke simple papirer, de ser ud til at være følelsesladede, de har en følelsesmæssig baggrund I løbet af dagen læser vi disse papirer til slutningen, analyserer dem og kan smide dem væk med det samme. Men nogle kan ikke analyseres, eller informationen er for skræmmende eller uforståelig, og vi kan eller ønsker ikke at læse dokumentet til ende, vi lægger det i den fjerneste huskeboks, og det er fyldt med frygt, angst, vrede, skyldfølelse. .. Og så samler der sig en masse forstyrrende baggrund i psyken, for meget En af definitionerne på psyken: psyken er et subjektivt billede af den objektive verden. På grund af subjektive oplevelser indeni har vi en idé om, hvad den ydre verden er, men hvad er disse vores oplevelser? Ofte kan omverdenen virke uforståelig og forvirrende for en person. Men jo mindre muligheden af ​​en eller anden grund er for at forstå, hvad der sker, for at integrere sin oplevelse i en enkelt helhed og i sund fornuft, jo sværere er det for en person at komme til dybt skjulte minder - netop de "papirer", som ikke kunne håndteres. Og de påvirker konstant den følelsesmæssige baggrund i hans liv, skaber angst, følelsen af, at nogle af problemerne ikke er blevet elimineret. Jo stærkere denne foruroligende baggrund er, jo mindre sandsynligt er det, at det nuværende liv kan analyseres og forstås. En ond cirkel Nogle gange viser denne foruroligende baggrund sig i drømme, hvor plots ofte dannes ud fra karakterer og begivenheder i det aktuelle liv. Nogle gange tilskriver vi dette til aktuelle livsbegivenheder og aktuelle bekymringer. Ja, ofte er dette en ekstra provokerende og skærpende faktor, men det er ikke altid tilfældet. Nogle gange vil vi bare tolke drømme ved at henvise til opslagsbøger (drømmebøger). Men det indre indhold af psyken er unikt for hver person, det er umuligt at skrive en "drømmebog", der korrekt kan tyde det rent subjektive indhold af visse billeder. Med så vigtige advarselstegn som mareridt er det værd at beskæftige sig med en specialist. Mange mennesker ved, at Sigmund Freud lavede en masse analyser af drømme. Han udledte flere vigtige træk ved drømme. En af dem: drømme er altid drømme om os selv, selvom vi i dem ser andre mennesker og begivenheder, der er usædvanlige for vores eget liv. Også i en drøm åbner der sig adgang til barndomsminder, hvilket ikke altid er muligt i vågen tilstand. Freud mente, at næsten alle drømme er "ønskeopfyldere", det vil sige, at de afspejler et dybt ønske, som vi stræber efter at opfylde. Som regel er disse ønsker forankret langt tilbage i barndommen. Her er et eksempel fra praksis. I et helt år havde en mand drømme, der lignede hinanden - meget ubehagelige, med mord, døde mennesker og dyr og med mørke, gamle, lukkede rum fyldt med meget gamle genstande. Hver dag ændrede drømmens plot og karaktererne sig, men disse drømme kunne ikke forklares af aktuelle begivenheder. Manden vågnede hver morgen i en meget anspændt tilstand, hans krop var meget anspændt. Om dagen var han distraheret, faldt godt i søvn om aftenen, men hver nat vågnede han fra mareridt. Udadtil var alt fint i hans liv. Der var ingen andre klager end mareridt. Det eneste spor: han huskede, hvordan de som barn viste film om konsekvenserne af atomkrig, og hvor meget han var bange for disse frygtelige billeder (i øvrigt mere end én gang i arbejdet med panikanfald hos mennesker i alderen 55+ , jeg var nødt til at håndtere barndomsfrygt, mens jeg så disse film). Når vi ser en gyserfilm, forstår vi, at plottet er fantastisk, men billederne af konsekvenserne af bombninger, ofre for koncentrationslejre, som vises i historietimerne selv for folkeskolebørn, er sværere for deres psyke at klare. Under høringsprocessen fremkaldte en henvisning til minderne om disse film følelser af frygt, men fremkaldte ikke den følelsesmæssige reaktion, der var i drømmene, men senere under arbejdet viste det sig, at disse drømme var forbundet med tanken om straf og døden som straf. Efter at have arbejdet igennem dette emne og begivenheder i en persons liv forbundet med følelser af ens egen skyld, med tanken om døden som.