Fra forfatteren: Artiklen blev publiceret på hjemmesiden www.psycall.org En mor giver ikke kun liv til et barn, men hun forfører ham også til livet. Hun frister barnet med sin kærlighed og vækker gensidige følelser i det. En mor er den første kærlighed til et barn (for både piger og drenge). Mon ikke den fornøjelse, som mor og barn føler, når de kærtegner hinanden, minde om forholdet mellem to elskende? Selvfølgelig vil denne første kærlighed blive skuffet - de elskende vil skilles. Hun vil vende tilbage til sin mand (barnets far), og barnet, efter at have sørget og forbandet den lumske bedrager og fristerinde, vil gå for at lede efter en mage uden for familien.. Det vigtige her er dette: sammen med arret fra den første kærligheds langvarige sår, vi indprenter den glæde i vores sjæl, hvad mors hænder, lugten og varmen fra hendes krop, hendes blik og stemme bragte til os. Denne hukommelse om moderkærlighed indprentet i vores sjæle og kroppe, er tilsyneladende vores essens - selvhed. Det sker dog ikke altid og ikke med alle børn. Ovenfor beskrev jeg kort historien om et neurotisk barns kærlighed. Men ikke alle børn får den "gode nok mor", som D. Winnicott skrev om. Jeg har allerede skrevet detaljeret om mødrene til fremtidige grænsevagter og psykotiske i artiklen "Det uelskede barn." Og her vil jeg dvæle mere ved, hvad der sker i forholdet mellem en psykoterapeut og en patient, der oplevede en betydelig mangel på moderkærlighed i spædbarnet. I psykose- og grænsetilstande må psykoanalytikere forholde sig til en endeløs, stillestående overførsel: dette er en endeløs gentagelse af modstand mod den hjælp, som tilbydes og anmodes om af patienten og samtidig afvises. Vi taler om tvangsmæssig gentagelse med en enorm ladning af selvdestruktion. I psykoanalysen blev dette fænomen kaldt negativ psykoterapeutisk reaktion (NPR). Freud vidste ikke, hvad han skulle gøre med dette og trak sig tilbage foran ham med henvisning til genetiske eller biologiske årsager, det vil sige, at de ikke kunne analyseres. . Analytikere har endnu ikke fundet et tilfredsstillende svar på dette spørgsmål. Der er mange tilgange og mange tvister. Nedenfor vil jeg skitsere den franske psykoanalyses mester Andre Greens tilgang. Den neurotiske er investeret i moderkærlighed, og for ham er målet med psykoterapi at skille sig af med den infantile "første kærlighed" (at sørge, falde fra kærligheden og give den. mor til far) og tillade sig selv at nyde andre genstande. For grænsevagten og den psykotiske er situationen anderledes. Green foreslår, at det primære objekt (moderen) i dette tilfælde ikke bragte glæde til barnet (ikke investerede i ham med sin kærlighed), da hun simpelthen ikke var der i vigtige øjeblikke i barnets liv. Hun var ikke nødvendigvis fysisk fraværende: for eksempel kunne hun passe barnet mekanisk, "uden sjæl", eller "hendes hjerte løj ikke for barnet." Årsagerne til en sådan mors holdning til sit barn er normalt hendes egen depression på grund af død eller ulykke med en tæt på hende, abort, et tidligere barns uerfarne død, et utilfredsstillende forhold til sin mand eller hans fravær, men hoved- og grundlæggende årsag er den ufærdige adskillelse fra sin egen mor. Og hvad er der så tilbage for barnet i stedet for en kærlig mor? Tomhed! Det viser sig, at barnet er forbundet med en fraværende, tom mor eller med TOMMEN. Og hvad sker der så med ham? Hvordan opbygger et sådant emne relationer til andre - Patienten vil tage hævn, igangsætte processer og kræve anerkendelse af den skade, som hans mor har forvoldt ham - for det faktum, at hun ikke elskede, ikke kærtegnede, men tværtimod, tvang ham til at tage hensyn til sine egne ønsker. Det er klart, at han vil gøre dette med alle objekter, han støder på på hans livsvej - Han vil leve for at tjene andres ønsker, da han i stedet for sine egne ønsker har en tomhed, som igen er fyldt med raseri og hævn kærlighedsliv med en forandring vil være karakteristiske partnere. Det er vigtigt at forstå, at alle ovenstående processer er ubevidste. Freud forsøgte at forklare den videnskabelige og teknologiske revolutionmasochisme (jagten efter smerte og lidelse, bag hvilken nydelse er skjult). Men en masochist har brug for en genstand, en plageånd, og dette er allerede et forhold, allerede kærlighed ("Han slår - det betyder, at han elsker!"). Men vores patient havde ikke en mor, der bragte ham nydelse, og derfor havde han i stedet for, om end hemmelig, masochistisk nydelse, tomhed. Green mener, at årsagen til STD ikke er masochisme, men narcissisme, på grund af narcissistisk skade påført af en elsket mor. Masochisten plages af genstanden, bedrøvet, men narcissisten har simpelthen ikke en genstand, da han klamrer sig til tomheden og erklærer alle omgivende genstande for at være falske og attrapper (jeg husker det nylige tilfælde af en gymnasieelev fra Moskva, der skød en lærer og en sikkerhedsvagt foran en klasse: han erklærede over for sine klassekammerater, at det i virkeligheden var et bedrag, ingen dør rigtigt, da ingen lever, der er kun fantomer omkring).. Traumet forårsaget af en tom mor vil blive kompenseret af narcissistisk selvtilstrækkelighed. Overførsel er her det eneste middel til at bryde gentagelsestvangens tråde og etablere nye forbindelser, eftersom overførsel er en forbindelse med analytikeren, som kan hjælpe med at udvikle nye forbindelser og så vige pladsen for andre objekter (som det sker ved neurose). Psykoanalytikeren hjælper med at bryde patologiske forbindelser, kalder en spade for en spade: vrede - vrede, tro på tomhed - tro på tomhed, vantro på objekter - vantro For patienten er alle genstandene omkring løgne, han tror ikke på enhver I stedet for en patologisk forbindelse med et fraværende objekt, en forbindelse med analytikeren - denne forbindelse etableres, når fornøjelsen af ​​analysen erkendes. Og analytikeren bliver nødt til at føle fornøjelsen ved at arbejde med patienten i modoverførsel. Så er patienten klar til at tage disse forbindelser ud over psykoanalysens rammer, det vil sige, at han opdager, at andre objekter også giver mulighed for at etablere forbindelser og modtage nydelse. Hvad sker der i overførslen: - Temaer om forsagelse af fornøjelser og behov, ydmyghed, hellighed, svævning, engleisme, altruisme osv. vil blive hørt. Slutresultatet af en sådan svævning er at pustes op som en sæbeboble og briste. Denne "rustning" beskytter ham mod verdens fristelser, mod kærlighed og fornøjelser. Men det er værd at huske på, at bag ydmyghed og lydighed, som tilfredsstiller patientens ubevidste behov for afhængighed, koger vreden og ønsket om at hævne sig og gøre op med den forhadte genstand (analytikeren) konstant. Der vil være en konstant "afvisning" af objektet: Hvis analytikeren afslører sin tilstedeværelse, bliver han øjeblikkeligt afvist og skal ikke gøre andet end at indrømme, at han behandler patienten dårligt. Greene tilbyder juridisk sprog til at beskrive overførselsprocessen: patienten kommer til analytikeren som et objekt for at dømme ham for de fejl, han har begået. Der vil være glæde over klager og krav om erstatning. Green taler om "genvaccination": patienten "stikker" i traumet for at genaktivere processen og være forberedt på angreb. Offerets position forhindrer dog ikke patienten i at forblive i rollen som en bøddel, der torturerer alle genstande, han møder på sin vej. Patienten opfatter dog objektet som et spøgelse, med en juridisk anklage knyttet til det uden en deadline. Hvis forsøget slutter, vil patienten befinde sig i et tomrum, der forårsager frygtelig rædsel. Derfor er der ikke plads til fornøjelse her, og det er umuligt at få succes, da der ikke vil være nogen at klage over... - Vanskeligheder ved overgangen fra en forudsigelig og gentagelig forbindelse med et tomt objekt, der ikke giver tilfredsstillelse til en forbindelse med et uforudsigeligt "andet" objekt. Denne forbindelse etableres i ærefrygt og rædsel ("Hvordan skete det, at jeg blev knyttet til analytikeren!"). Der vil være bebrejdelser mod analytikeren, et ønske om at forlade analysen, fordi han tillader sig selv sine ønsker (ferier, ændrer tidspunktet for sessioner osv.) - Erotisk overførsel. Hvis analytikeren bemærker ham, sårer det patienten meget (at hanvarsel). Og det skal siges om dette, at det gør ondt på hans stolthed. Endnu mere skadelig er den homoseksuelle erotiske overførsel, der også kan opstå. Analytikeren vækker kærligheden, tilbyder sig selv som et objekt og benægter erotisk tilfredsstillelse, og dette gentager traumet, men han forbliver stadig et objekt, der forbliver forbundet og forstår. - Når man etablerer denne nye forbindelse med objekter, risikerer man i virkeligheden at gentage det traume, der engang udløste gentagelsestvangen. Genstanden kan forsvinde, dø, falde ud af kærlighed, og der er ingen garantier. Og det, at der ikke er sådanne garantier, gør patienten vred og trænger til at blive talt om. Patienterne så en udvej i at etablere forbindelser med de objekter, som de ikke ville have noget imod at forlade (kynikere, perverse), men dette var forudsigeligt og organiseret af dem selv. De er også dygtige til at finde analytikere og psykoterapeuter, der klart beregner, med hvem traumet kan gentages. Kun i analyse kan man udtrykke frygten for risikoen for at begå en fejl, glide og alligevel blive reddet fra katastrofe takket være den øgede evne til at tænke. - Men før det vil det være nødvendigt at analysere, hvordan gentagelsestvangen vil forsøge at ødelægge selve analysen, hvordan patienten vil forsøge at underordne den frugtbare overførsel til forholdet til det primære objekt (Green kalder dette "analysens asfyksi"). . Obsessiv gentagelse vil ikke blive lagt til side, før analytikeren oplever vrede, vrede, hævn, harme over for psykoanalytikeren. Det er bydende nødvendigt at fortolke den følelse af vrede og skyld, der opstår hos patienten for vrede mod objektet. - Det er især svært at fastslå i en overdragelse en anke til en forsvundne genstand. Denne tomhed, et fantom, et sort hul, en genstand der suger alt til sig, en "vampyrmor", som ikke ammer, men suger alt ud af patienten, fordi sådan en mor har brug for mad. Men dette vampyrbillede af en forælder, der suger blod, passer ikke helt med rigtige forældre. Det er værd at fortælle patienten, at ingen mor kan være ideel, ingen mors bekymringer om barnet kunne distrahere hende fra sorg over det, hun havde mistet før (far, barn...). Billedet af det primære objekt, tomt, ikke reagerer, er kun et intrapsykisk billede (imago, det øverste onde væsen), og ikke en nøjagtig kopi af moderen. Han skabte selv kulten af ​​et sådant monster, der nyder sin smerte - dette er en projektion af barnet selv. Og dette billede blev skabt for at beskytte mod noget enklere, men endnu mere forfærdeligt og betydningsfuldt - fra en følelse af ligegyldighed og ubetydelighed (dette er et narcissistisk sår). Det er trods alt bedre at være vampyr end at vide, at de har glemt dig og ikke behandler dig på nogen måde. Hvis du antager, at din mor var distraheret fra dig, som havde så meget brug for hende, så er dette endnu værre - døden af ​​ikke-eksistens. I analysen viser dette sig i ekstraordinær jalousi over for alle dem, som analytikeren lader sig distrahere af (dette svarer til små børns rørende kærlighed til deres psykotiske forældre - Ondskab og vrede mod forældre er maskeret af ekstraordinær lidenskab og). ømhed, omsorg for dem. Patienten håber ikke på gensidighed (at han endelig bliver elsket). Han håber, at hans forælder vil være opmærksom på hans lidenskab, bemærke det, så han endelig bliver anerkendt. Men disse forsøg er altid forgæves. Samme anmodning rettes til analytikeren i overførslen. Her tvinger tvangstanker gentagelser psykoanalytikeren til at gå ind i “offer-bøddel”-spillet, hvor rollerne hele tiden er byttet om (”Jeg hører dig ikke, så hører du mig, så gør du ikke, så gør jeg ikke” ). Finalen i den tvangsprægede gentagelse er ødelæggelsen af ​​både objektet og subjektet og det sorte hul og patienten selv ("Og denne afgrund slugte dem alle ..."). Dette er selvmord på en langsom ild, der fører sig selv til en somatisk sygdom, til selvdestruktion med samtidig ødelæggelse af alle genstande, der kommer til hånden (inklusive analytikeren). Det er værd at fortolke: "Du får mig til at lide, ligesom du led som barn!" ("Et øje for et øje!"). Analytikeren må udholde denne pine, han bliver betalt for det. Det er her vigtigt, at analytikeren kan