Fra forfatteren: Kun de dovne talte ikke om bevidsthed eller bevidsthed. En række forskellige systemer og lære fra buddhisme til marxisme har argumenteret for, at en person skal handle bevidst. Fra livserfaring ved mange af os, at en række psykologiske problemer, som en person står over for i livet, er forårsaget af hans utilstrækkelige bevidste tilgang til sig selv, mennesker, situationer og livet generelt. Men selve bevidsthedskategorien er ret dårligt udviklet i moderne psykologi I det vestlige paradigme af psykologisk videnskab er der en identifikation af det rationelle, kritiske og reflekterende sind i livet med bevidsthed, hvilket er helt forkert. Der er en fremherskende overbevisning om, at enhver voksen, der har modtaget en uddannelse og er i stand til at formulere sine ønsker og tanker kompetent, kan betragtes som en model for bevidsthed. Nogle gange er begrebet "bevidsthed", især hvis det anvendes i forbindelse med en persons spirituel søgen, er noget moderne psykologisk videnskab gerne giver til religioner og religiøst filosofiske systemer. Faktisk har de religiøse systemer i Østen og Vesten arbejdet meget detaljeret på emnet menneskelig bevidsthed både i den spirituelle søgen og i livet generelt. Og fra dette synspunkt ville det være nyttigt for moderne forskere, især hvis de er langt fra spirituelle og psykologiske praksisser, at mestre denne erfaring med religioner og hellig esoterisk viden ? Selvfølgelig sætter østlige og vestlige vismænd ikke lighedstegn mellem en persons evne til bevidst at forholde sig til sig selv og verden med sin rationel-kritiske tænkning. Bevidsthed refererer til en persons evne til ikke kun at generere mentale billeder og visse domme om en person og verden, men også til at observere sig selv, og til at gøre dette kontinuerligt, fordele opmærksomhed på en særlig måde mellem den ydre og indre verden. En person med et højt bevidsthedsniveau, en oplyst vismand eller en helgen observerer konstant alle sine tanker, følelser og handlinger som udefra, uden at identificere sig med dem og føre dem gennem filteret af moralske og etiske ideer om verden. En person, der udvikler sin evne til at være bevidst om sig selv, forsøger konstant at være til stede med sin bevidsthed i enhver handling af tænkning, oplevelse og handling. I modsætning til et almindeligt menneske, hvis psyke er struktureret refleksivt, og som er vant til at give impulsive reaktioner på enhver ydre stimulus, ord eller handling fra en anden, tænker en person, der har vækket bevidsthed i sig selv, først og derefter handler. Han arbejder bevidst på at forlænge tiden mellem en ekstern stimulus og en persons refleksive reaktion på et uhøfligt ord, en negativ stimulus eller et uventet angreb. Han bestræber sig på at reducere antallet af uovervejede reaktioner, som oftest bliver til fejl, og at manifestere sig bevidst Umiddelbart kan det se ud til, at en person, der dyrker bevidsthed i sig selv, faktisk bremser sine psykologiske reaktioner og i slang. sprog, bliver til en slags bremse” i kommunikation og handlinger. Faktisk er denne idé falsk. Ved at bremse sin reaktion i nogle få sekunder, eller endda en brøkdel af et sekund, øger en person, der dyrker bevidsthed, hastigheden for at finde det rigtige svar på enhver ekstern stimulus. Han tilegner sig evnen til at reagere på ydre stimuli og handle med meget større nøjagtighed end en person, der taler med et maskingeværs hastighed eller er vant til at introducere voldsomme følelser i nogen af ​​sine reaktioner Evnen til at se flere alternativer til sin adfærd en gang giver en sådan person en enorm følelse af frihed og hjælper ham med at undgå adskillige fejl, som er tilladt i kommunikation og i livet generelt, en impulsiv person er for hurtig til at reagere. Som en amerikansk psykolog sagde: du har et par sekunder mellem stimulus og respons, udfyld dem korrekt. I dette tilfælde øges chancerne for korrekt valg af den rigtige beslutning og handling meget.gange En person, der dyrker bevidsthed i sig selv, øger sit energipotentiale, opløser alle fejl og programmer og erhverver sig gradvist egenskaben af ​​selvkontrol. Jo oftere vi begynder at observere os selv udefra og nærme os denne proces med omtanke og bevidsthed, jo mindre begår vi fejlagtige handlinger i vores liv. Psykologien og hverdagens erfaringer viser, at evnen til at observere os selv udefra er meget nyttig i alle henseender. Vores evne til at se på vores følelsesmæssige reaktioner og mentale beslutninger udefra fører til et fantastisk resultat: Under det kloge blik af vores vågnede bevidsthed opløses alle negative reaktioner, og positive tanker, følelser og beslutninger bliver tværtimod stærkere i os. og hjælpe os med at handle effektivt og lykkeligt Korrekt udført psykologisk konsultation hjælper altid en person, der kommer til en psykolog, til at vække denne evne til bevidst at observere sig selv og også bevidst opleve sine psykologiske problemer. Dette fremskynder befrielsen af ​​en person, der har henvendt sig til en psykolog fra de negative psykologiske oplevelser, der opstår i ham. Alle tilfælde af spontan forståelse af sandheden, at se sine fejl, opdage de rigtige veje i livet involverer inklusion af denne mekanisme af spontan bevidsthed, som især øges i ekstreme situationer. Hvad vil det sige at være opmærksom på sig selv og verden? Det betyder at være til stede i dig selv så altid som muligt eller så ofte og så længe som muligt. Det betyder, at du bevidst observerer dig selv udefra og konstant træner i et stadig mere komplet og omfangsrigt syn på dig selv, din ydre adfærd og indre verden udefra. Dette betyder også konstant at øge din egen opmærksomhed på dit liv og dig selv. Du skal bogstaveligt talt øge mængden af ​​intern tid brugt på at overveje dig selv. Desuden vil den mest værdifulde være den kontemplation, du udfører i livets strømning, affærer og kommunikation, og slet ikke den, der involverer at forlade livet til en form for indre, og især ydre, kloster. Du skal øge subtiliteten og dybden af ​​det indre syn, som praktisk talt manifesterer sig som viden om dig selv og dine egne psykologiske karakteristika og dybder Jo mere intelligente, bevidste syn på dig selv, jo mere indholdet af visdom eller klarhedens energi , evnen til at forstå, vil akkumulere i dig selv meget præcist, i "sådan" (som buddhister siger), uden at bygge unødvendige illusioner og fantasier om dig selv For ikke at vente på problemer og eventuelle negative begivenheder, er det bedre at prøve at handle proaktivt og behandle verden, dig selv og livet proaktivt, som siger repræsentanter for moderne vestlig psykologi. En person, der tænker og handler proaktivt, behandler livets begivenheder og udfordringer eftertænksomt, bevidst, proaktivt målrettet fremtiden, idet der på forhånd tages højde for en lang række udfordringer og mulige trusler mod livet. Desuden har en sådan strategi for at forholde sig til nutiden og fremtiden i ens liv intet at gøre med en rent intellektuel beregning af alle muligheder, som analytikere gør. Som et resultat har han ikke tid til at træffe den rigtige beslutning En person, der betragtes som en klog person, opfører sig helt anderledes. Han har et andet syn på livets problemer, en anden planlægningshorisont. Det er snarere en slags panoramisk vision af udsigterne for ens eget liv. Ifølge en sådan livsfilosofi indser en sådan person, efter at have nået et vist stadium af visdom og perfektion, i forhold til de tendenser, han føler og ser både i sig selv og i verden. Hvis vi sammenligner ham med karakteren af ​​den berømte Krylov-fabel, så opfører han sig selvfølgelig som en myre, mens hans modstandere, der er vant til at handle impulsivt, kan sammenlignes med en guldsmede, der ikke kan lide at tænke på sin fremtid mere proaktiv en person handler, jo dybere han ser årsagerne til hans tidligere fiaskoer, forstår mere præcist essensen af ​​de ændringer, der finder sted i nuet og