OM TERAPI OG KÆRLIGHED Der er et ordsprog om en sufi-mester, der fortalte sine elever: "En mester er en person, der elsker dig, indtil du kan elske dig selv." Jeg tror, ​​at han havde en særlig vision i tankerne: evnen til at elske det, der af den ene eller anden grund var lukket i sjælen, men da jeg blev opvarmet af et sympatisk blik, kunne jeg huske denne sætning for nylig, da jeg under en session sagde jeg uventet til en klient: "Jeg vil være for dig, selvom du er imod dig selv." Hun vågnede: "Det ligner en kærlighedserklæring. Men det er sandt - at elske betyder at være på samme side." Jeg tænkte over det: Nå, ja, det her handler om overførsler og modoverførsler, tilknytning, forældreposition. Vores interne kontrollører bevogter altid grænserne. Det er min i hvert fald bestemt. Men jeg fandt styrken til at stoppe op og se på, hvad der skete fra den anden side. Egenomsorgspraksis, kendt siden Sokrates tid, var forbundet med mentorens indsats for at tage sig af eleven, indtil han var i stand til at tage sig af. ham selv. Og i dette tilfælde handlede det ikke om at erstatte eller kompensere for forældrekærlighed, men at fokusere på tilstanden, hvor kærlighed og opmærksomhed på sig selv blev principielt mulig. Jeg tror, ​​at der i løbet af sådan interaktion blev dannet en ny livserfaring, baseret på følelsen af, at der er nogen, der er betingelsesløst på vores side. Og mange af os har simpelthen ikke sådan en erfaring. Og derfor bliver terapeutens uudtalte angst, næret af frygten for at blive et genstand for kærlighed, ofte en kile, der forhindrer en sådan oplevelse i at dukke op i første omgang. Uanset hvor god den klientcentrerede tilgang er, løser den lidt I flere år har den amerikanske neuropsykolog D. Siegels forskning tiltrukket sig min opmærksomhed. Han er blandt andet meget opmærksom på interpersonel interaktion, hvor hjernens neuronale forbindelser genopbygges. Under forhold med sikker tilknytning øges antallet af neuroner i den præfrontale cortex. Dette sker også under langvarig meditativ praksis eller vellykket terapi. Denne proces tager tid. Samtidig læses frygt for tilknytning, klientens tilbagevenden til en voksen, og derfor selvtilstrækkelig position, ofte som afvisning. Det må siges, at disse processer afspejles ret dårligt fra begge deltageres side. Det beskrevne hævder naturligvis ikke at være universelt. Tilknytningsproblemer er komplekse og mangefacetterede. Det er kun trist for mig at observere, hvor nogle gange dårligt påviselig retraumatisering sker, hvilket i høj grad er en konsekvens af psykologens skjulte angst. Oplevelsen af ​​afvisning huskes mange gange bedre end oplevelsen af ​​accept. Og uanset hvor mange positive bekræftelser vi siger om dette emne, er neurologisk afvisning fastgjort ganske fast.