Fra forfatteren: Hele artiklen kan læses her: Jeg modtager breve næsten hver dag, de er helt anderledes. Nogen beder om hjælp, dette råb af psykisk smerte river siderne fra hinanden med sine fortællinger. Nogen beder om at sende bøger og/eller cd- og videolektioner. Nogen taler om deres sejre efter at have forstået, hvad de læser. Hvor mange mennesker, så mange skæbner. Vi er alle forskellige, derfor har vi alle helt forskellige behov, og det er rigtigt, der er breve, der opfordrer mig til at skrive artikler. Der er breve, hvis indhold vil forblive hemmeligt mellem mig og den, der skriver. Og der er breve, hvor forfatteren beder om at overveje et bestemt emne på webstedet. Dette er brevet, vi vil overveje i dag. Pigen, der skrev det, indvilgede i, at en del af brevet ville blive offentliggjort "Jeg er klar over, at succes er en integreret del af folks liv, men det ser ud til, at det ikke er noget for mig. Så længe jeg kan huske, har jeg bevidst stræbt efter at gøre mine drømme til virkelighed, men... For mig er det bare tomme ord og nogle, nogle gange smertefulde oplevelser, at jeg på en eller anden måde ikke er sådan, ja, som om jeg blev vendt på hovedet, og alt, hvad jeg stræber efter, viser sig præcis det modsatte. Det gør mig ondt at indrømme, at jeg er en kronisk taber. Og foran alle tager jeg masken på af en livsglad kvinde, der lykkes med alt. Alle omkring mig tror, ​​at jeg selv er succes. Men jeg ved, at i virkeligheden er mit cirkus, som jeg spiller sammen med andre, bare et spil. Nogle gange bliver jeg meget vred på mig selv, og jeg har allerede læst en masse forskellige bøger, hvor der står, at man ikke kan være sur på sig selv. Og nu forstår jeg, at du ikke skal være vred, men nogle gange fortsætter jeg med at smide tonsvis af vrede ud, først på mig selv og nogle gange på dem, jeg elsker. På det seneste har jeg været træt af at bære masker og kæmpe med det, og jeg føler, at jeg langsomt er ved at komme overens med denne smerte og sorg. Jeg plejede at prøve på alle mulige måder at undgå dem, men nu forstår jeg, at dette i det mindste er en del af mit liv. Jeg holdt op med at lede efter lykken og gav op. Jeg forstår dybt inde i mig selv, at jeg gør noget forkert, men jeg ved ikke, hvordan jeg kommer ud af denne onde cirkel. Jeg læser dine artikler, det ser ud til at du skriver alt rigtigt, og selv i mit hjerte er der respons på det du skriver, men samtidig forstår jeg og indser at jeg ikke kan acceptere det. Der er en slags indre dør, der er tæt lukket, og jeg begyndte at forstå, at det at åbne denne dør for mig betyder at frigive en mægtig ånd, som vil kvæle mig...” Dette brev fik mig til at overveje den smerte, som folk kalder psykisk. Denne artikel vil have karakter af et svar på denne piges brev. "Din smerte har to niveauer: den smerte, du påfører dig selv nu, og smerten fra fortiden, der fortsætter med at leve i dit sind og din krop. Hvordan man stopper med at skabe smerte i nuet, og hvordan man opløser den smerte, der generer dig fra fortiden, er det, jeg vil tale om nu. Det vigtigste er, at vi alle ved, at tanker er materielle. Tanker, farvet af følelser, bliver mursten i konstruktionen af ​​vores virkelighed. Alle følelser er blot modifikationer af den samme originale, grundlæggende, udifferentierede følelse, der begynder, hvor du holder op med at være opmærksom på, hvem du er, hinsides navn og form. På grund af denne følelses udifferentierede karakter er det meget svært at finde en nøjagtig definition på den. Det første, der kommer til at tænke på, er ordet "frygt", men begrebet "frygt" adskiller sig fra tilstanden af ​​en konstant følelse af trussel, og derudover inkluderer frygt en dyb følelse af forladthed, forladthed, ufuldstændighed og ufuldstændighed eller noget, man kalder en kronisk taber. Måske ville den bedste betegnelse for dette være en, der er lige så udifferentieret som selve denne grundlæggende følelse og har et simpelt navn: "smerte." En af sindets hovedopgaver er at bekæmpe eller eliminere følelsesmæssig smerte, hvilket er en af ​​årsagerne til dets kontinuerlige aktivitet, men det eneste, det kan opnå, er at sløve det i et stykke tid. Faktisk, jo hårdere kampen for at slippe af med smerterne, jo mere smertestærkere. Sindet er ikke i stand til at finde en løsning på egen hånd, og tillade dig heller ikke at finde denne løsning, fordi det i sig selv er en væsentlig og integreret del af dette "problem" Forestil dig en politichef, der forsøger at finde en brandstifter brandstifter er politimesteren, altså ham selv. "...Du skriver alt rigtigt, og selv i mit hjerte er der en reaktion på det, du skriver, men samtidig forstår og indser jeg, at jeg ikke kan acceptere det..." Vores Sande Selv ved, at succes er en integreret del af vores liv, så i dit hjerte finder du et svar på det, jeg skriver. Men du har også sådan noget som SIND. Det er præcis den politimester, jeg talte om lidt tidligere. I løbet af årene af dit liv på Jorden, har dit sind (ego) skabt det, der kaldes en smertekrop. Det kom ind i dit liv gennem dine forældres genetiske linje. Deres smertekrop blev din smertekrop Al den smerte, som du og dine forfædre oplevede, akkumulerede til et kraftigt negativt, destruktivt energifelt, der optog din krop og dit sind. Og nu er der en kamp i dig mellem dit SANDE SELV, som er lyksalighedens reneste lys og dette smertefelt. Derfor skriver du ofte ordet "Jeg er opmærksom" i dit brev. Mange mennesker siger ikke engang dette ord. De er bevidstløse, og derfor sover de. Der sker noget med dem, livet sker med dem. Og de har ikke stillet nogen spørgsmål i lang tid. Du stiller spørgsmål, og det betyder, at lyset af bevidsthed om dig, som jeg er, begynder at hæve sig over den smerte, der har akkumuleret i din familie. Hvis du er opmærksom, vil du højst sandsynligt opdage, at din mor eller far eller bedsteforældre levede, ydmygt knælende foran det samme problem, mættet og afhængig af smertefølelsen I sin bog "The Power of Now" beskriver Eckhart Tole denne krop godt : “Smertefeltet har to livsformer: hvilende og aktivt. Smertekroppen kan være i dvale 90 procent af tiden; selvom den hos en dybt ulykkelig person kan være aktiv op til 100 procent af tiden. Nogle mennesker lever gennem deres smertekrop næsten hele deres liv, mens andre måske kun mærker det i visse situationer, såsom under intimitet, eller i situationer, der på en eller anden måde er relateret til et tidligere tab eller forræderi, eller har til hensigt at skade dem fysisk eller følelsesmæssig smerte osv. Alt kan skifte det til en aktiv tilstand, især hvis det giver genlyd med et mønster af smerte, som du tidligere har fået. Når den er klar til at vågne fra sin dvaletilstand, kan selv en tanke eller en uskyldig bemærkning fra nogen tæt på den aktivere den. Nogle smertekroppe er ubehagelige og svære at bære, men er relativt harmløse, såsom et barn, der ikke gør det. vil holde op med at klynke og klynke . Andre er onde og alt-knusende monstre, rigtige dæmoner. Nogle af dem skyr ikke fysisk vold; og der er utallige emner, der tillader sig at bruge følelsesmæssig vold. Nogle angriber andre eller kære, mens andre kan angribe dig, deres egen herre. I dette tilfælde bliver dine tanker og følelser om dit eget liv dybt negative og selvdestruktive. Sygdomme og ulykker udvikler sig ofte på denne måde. Nogle smertekroppe driver deres ejere til selvmord Når du tror, ​​du kender nogen godt, og pludselig for første gang i dit forholds historie kommer du ind i en konfrontation med denne fremmede, modbydelige degenererede, kan du opleve et ganske stærkt chok. Det er dog meget vigtigere at observere dette chok hos dig selv end hos en anden. Hold styr på eventuelle tegn på utilfredshed, der opstår i dig, som kan dukke op i enhver form – det er muligt, at dette er smertens vågne krop. Det kan tage en form for irritation, utålmodighed, et dystert, glædesløst humør, et ønske om at skade, det kan vise sig i form af forbitrelse, et angreb af intens vrede, depression, behovet for at dramatisere personlige forhold mv. Fang ham i detdet øjeblik, hvor den lige begynder at vågne op og komme ud af sin dvaletilstand. Ligesom ethvert andet væsen ønsker smertekroppen at leve, og den vil kun overleve, hvis den formår at overtale dig til at identificere dig med den. Så vil den kunne rejse sig, tage dig i cirkulation, "blive dig" og leve gennem dig. Det kræver, at du modtager "mad". Det vil nære enhver fornemmelse, du har, som giver genlyd med enten sin egen type energi eller noget andet, så længe det fortsætter med at skabe yderligere smerte i enhver form: i form af vrede, destruktivitet, had, sorg, følelsesmæssigt drama, vold, følelser af kronisk svigt og endda i form af sygdom. Når du bliver overvundet af smertekroppen, skaber den således en situation i dit liv, der spejler og returnerer sin egen energi tilbage til den, som den lever af. Smerter lever kun af smerte. Smerte kan ikke nære sig glæde. Hun er ikke i stand til at fordøje det. Så snart smertekroppen overtager dig, begynder du at få endnu mere smerte. Du bliver et offer eller en kriminel. Du vil såre eller lide smerte, eller begge dele. Der er ingen væsentlig forskel mellem det ene og det andet. Selvfølgelig vil du ikke indse dette, og derfor vil du argumentere rasende og indædt gentage, at du slet ikke ønsker smerte. Men når du ser nærmere efter, vil du opdage, at din tankeproces og adfærd er organiseret på en sådan måde, at den fortsætter og vedligeholder denne smerte hos dig selv og andre. Hvis du virkelig var klar over dette, så ville dets mønster opløses, for at ønske mere smerte er vanvid, fordi ingen er bevidst sindssyg. Smertekroppen, der fremstår som en mørk skygge kastet af egoet, er faktisk meget bange for din. lys bevidsthed. Den er bange for at blive opdaget. Fortsættelsen af ​​hans eksistens, ligesom eksistensen af ​​den ubevidste frygt for smerte, der bor i dig, er en konsekvens af din ubevidste identifikation med ham og er fuldstændig afhængig af denne identifikation. Men hvis du ikke ser direkte på denne smerte, hvis du ikke bringer den ind i lyset af din bevidsthed, så vil du igen og igen finde dig selv tvunget til at lade dens kløer synke dens kløer ind i dig. Smertekroppen kan for dig virke som et farligt monster, som du ikke engang kan se på, men jeg forsikrer dig om, at det bare er et immaterielt fantom, der ikke kan modstå kraften i din tilstedeværelse. Nogle spirituelle læresætninger siger, at i sidste ende er al smerte en illusion, og det er sandt. Det eneste spørgsmål er: anser du dette for at være din sandhed? Svag tro gør det ikke sandt. Ønsker du at opleve smerte resten af ​​dine dage og fortsætte med at sige, at dette er en illusion? Frigør det dig for smerte? Det, vi gør her, er at finde en måde, hvorpå du kan komme til at forstå denne sandhed, så du kan gøre den til virkeligheden af ​​din oplevelse. Smertekroppen vil ikke have, at du observerer den direkte og ser den for, hvad den er. I det øjeblik du ser på ham, når du mærker hans energifelt inde i dig, når du vender din opmærksomhed mod ham, smuldrer din identifikation med ham. Et højere niveau af bevidsthed åbner sig. Jeg kalder det nærvær. Nu bliver du et vidne eller observatør af smertekroppen. Det betyder, at den ikke længere kan foregive at være dig og bruge dig til at genopbygge sin styrke. Det betyder, at du har fundet din egen, største indre styrke og fasthed. Du har fået adgang til nuets kraft. Du vil ikke være fri for denne smerte, før du holder op med at identificere dig selv med sindet, med andre ord med dit ego. Først da vil sindet blive revet væk fra dets magtsted, og eksistensen vil afsløre sig selv som din sande naturlige begyndelse. Mange mennesker bliver trætte af at kæmpe med deres sind, så de ydmyger sig over for det og finder en undskyldning for dette som: - alt er Guds vilje - Gud ønsker dette - alt er så levende, og jeg er ligesom dem - smerte er en del af mit liv - næsten ingen kan leve uden smerte.... Kæmpenoget af menneskelig smerte er helt unødvendigt. Det skaber sig selv, ligesom dit vildfarne sind styrer dit liv. Den smerte, du nu skaber, er en form for afvisning, det vil sige altid en form for ubevidst modstand mod det, der er. Modstand på tankeniveau er en form for dømmekraft. Du dømmer dig selv, med andre ord, du fordømmer dig selv. Du dømmer dig selv. Mest sandsynligt tog du denne adfærdsmodel fra din barndom. En person, der havde indflydelse på dig, dømte dig, og snart accepterede du denne adfærdsmodel som en grundlæggende for dig selv. Indtil syvårsalderen absorberer børn, som en svamp, alle ordene fra mennesker tæt på dem og accepterer deres psykologiske scenarier i deres liv. På et følelsesmæssigt plan er den smerte, du føler næsten fysisk (jeg er en kronisk taber). en eller anden form for negativisme. Intensiteten og sværhedsgraden af ​​smerten afhænger af styrken af ​​din modstand mod det nuværende øjeblik, og dette afhænger til gengæld af, hvor dybt og stærkt du identificerer dig med sindet. Sindet stræber altid efter at fornægte det nuværende øjeblik og stræber efter at slippe af med det. Med andre ord, jo mere du identificerer dig med sindet, jo mere lider du. Eller vi kan sige dette: Jo mere du ærer og accepterer det nuværende øjeblik, jo friere er du fra smerte og lidelse, jo friere er du fra det egoiske sind. Hvorfor elsker sindet at fornægte eller modstå det nuværende øjeblik? Fordi han ikke kan fungere og være i kontrol i fravær af tid, som er fortid og fremtid, og derfor opfatter det tidløse Nu som en trussel. I virkeligheden er tid og sind uadskillelige fra hinanden. Forestil dig en jord uden mennesker, kun beboet af planter og dyr. Vil hun have en fortid og en fremtid? Vil vi så være i stand til at ræsonnere meningsfuldt om tiden? Spørgsmålet "Hvad er tid?" eller "Hvad er datoen i dag?", hvis nogen kunne spørge det, ville være ret dumt og fuldstændig meningsløst. Et egetræ eller en ørn ville blive meget forundret og overrasket over et sådant spørgsmål "Hvad er klokken?" - ville de spørge. - Nå, ja, selvfølgelig er det nu. Tiden er nu. Hvad ellers?” Ja, vi har brug for både sind og tid til at arbejde i denne verden, men det er netop det punkt, hvor de tager kontrol over vores liv, og det er netop det sted, hvor funktionelle lidelser begynder, og hvor smerten og tristheden. For at sikre, at alt er under dets kontrol, stræber sindet konstant efter at erstatte det nuværende øjeblik med fortiden eller fremtiden, og da tiden skjuler vitaliteten og det uendelige potentiale af væsenet, der er uadskilleligt fra det nuværende øjeblik, så skjuler sindet dit sande natur. Tidens bagage vokser og akkumuleres i det menneskelige sind. Alle sammen og hver for sig lider af dets alvor, men ved at ignorere eller fornægte det dyrebare nuværende øjeblik, fortsætter de med at øge denne alvor, øger det ved at forklejne værdien af ​​det nuværende øjeblik, hvilket gør det til et middel til at nærme sig et øjeblik i fremtiden, imaginære og aldrig komme i virkeligheden. Ophobningen af ​​tid i det kollektive og individuelle menneskelige sind bidrager også til vedholdenheden af ​​enorme resterende smerte fra fortiden, hvis du ikke længere ønsker at forårsage smerte for dig selv eller andre, hvis du ikke længere ønsker at tilføje det til smerten fra fortid, der fortsætter med at leve i dig, så skab ikke mere tid eller skab i det mindste ikke mere af den, end du har brug for til det praktiske liv. Hvordan stopper man med at skabe tid? Forestil dig, dybt forstå, at det nuværende øjeblik er alt, hvad du har. Hvis du før for det meste opholdt dig i tiden og kun lejlighedsvis besøgte nuet, så bevæg dig nu ind i det og forbliv i det og besøg kun lejlighedsvis fortiden og fremtiden, når det er nødvendigt for at opfylde de praktiske behov i den nuværende livssituation. Sig altid "Ja" til det nuværende øjeblik. Hvadkunne det være mere ubrugeligt, mere urimeligt end indre modstand mod det, der allerede eksisterer? Hvad kunne være mere urimeligt end at konfrontere selve livet, som er nu og altid sker nu. Giv efter, giv efter for det, der er. Sig ja til livet og se, hvordan livet pludselig begynder at arbejde for dig, i stedet for imod dig. ∫Nogle gange er det nuværende øjeblik umuligt at acceptere, det er ubehageligt eller forfærdeligt. Det er hvad det er. Observer, hvordan sindet skaber etiketter, og hvordan de fordeles, hvordan vedvarende dvælen i dømmekraft skaber smerte og gør dig ulykkelig. Ved at spore sindets mekanismer bevæger du dig væk fra stereotypen om modstand og tillader derved nuet at være. Denne tilstand giver dig mulighed for at føle smagen af ​​indre frihed fra ydre omstændigheder, smagen af ​​en tilstand af ægte indre fred. Så skal du bare se, hvad der sker, og hvis det er nødvendigt eller muligt, ager først. Uanset hvad det nuværende øjeblik indeholder, så accepter det, som om du valgte det. Arbejd altid med ham, ikke mod ham. Gør ham til din ven og allierede, ikke din fjende. Dette vil på magisk vis transformere hele dit liv.∫ Hvad sker der med smertekroppen, når vi bliver så bevidste, at vi er i stand til at ødelægge vores identifikation med den? Smertekroppen er skabt af bevidstløshed, men bevidsthed forvandler den til sig selv. St. Paul udtrykte dette universelle princip perfekt: "Alt bliver synligt ved at blive bragt ind i lyset, og det, der udsættes for lyset, bliver i sig selv til lyset." Sådanne forsøg vil skabe indre konflikter og derved skabe endnu mere smerte. Sporing er tilstrækkeligt. At spore smertekroppen involverer at acceptere den som en del af det, der er i øjeblikket. Smertekroppen består af en del af den livsenergi, der fanges og holdes af den, adskilles fra dit totale, holistiske energifelt, som gennem en unaturlig proces af. mental identifikation, bliver midlertidigt autonom. Den vender skarpt om sig selv og bliver anti-liv, som et dyr, der forsøger at æde sin hale. Hvorfor tror du, vores civilisation er blevet så ødelæggende for alle former for liv? Men selv den kraft, der ødelægger livet, er stadig livsenergi. Når du begynder at disidentificere dig med sindet og blive en observatør, vil smertekroppen forblive aktiv i nogen tid og vil forsøge at skifte dig til identifikationstilstand med ham. Men ved at identificere dig selv med det, vil du holde op med at fodre det med energi, selvom smertekroppen har et vist inertimoment og, ligesom et snurrehjul, vil fortsætte med at snurre i nogen tid, selv når ingen spinder det længere. På dette stadium af sin eksistens vil den stadig være i stand til at skabe fysisk smerte i forskellige dele af din krop, men denne smerte vil ikke længere vare ved. Bliv nærværende, bliv opmærksom. Vær altid opmærksom og bevogt dit indre rum. For at opnå evnen til at spore smertekroppen og direkte føle dens energi, skal du være tilstrækkeligt til stede. Så vil den ikke kunne styre dine tanker. Så snart dine tankers vektor er på linje med vektoren af ​​smertekroppens energifelt, identificerer du dig straks med den igen og igen, begynder du at fodre den med energien fra dine tanker, for eksempel i det øjeblik, du bemærker stigning i følelsen af ​​VREDE mod dig selv, fortæl dig selv:-Nu vækker smertekroppen VREDE i mig! Nu giver jeg bevidst slip på behovet for at være vred. Nu ser jeg mig selv give slip på denne følelse. Nu ser jeg, at jeg giver slip på denne følelse. Nu forstår jeg, at jeg nu giver slip på denne følelse.... Nu giver jeg bevidst slip på behovet for at være vred. Nu ser jeg mig selv give slip på denne følelse. Nu ser jeg, at jeg giver slip på denne følelse. Nu forstår jeg detJeg giver slip på denne følelse nu... Nu indser jeg, at jeg accepterer en ny tankegang. Jeg begynder at tænke på, hvad der vil bringe mig behagelige følelser.... osv. I dette øjeblik skal du begynde at tænke på noget, der bringer dig godhed. For eksempel solens daggry, en kat, der leger, et barns smil. Det er de ord, jeg lægger i "TUNING FORK". For det første slipper vi i STEMMEGAFLEN bevidst behovet for at blive fornærmet, hade, begrænse, føle os som en fiasko på os selv på en eller anden måde eller form. Så skaber vi gode følelser og åbner os for lyset af vores sande jeg. Når vi fortæller os selv et sådant eventyr, laver vi en kovending fra den mentale onde støj, som folk er bekendt med, til en bevidst skabelse af virkeligheden, hvor der ikke er noget Sindets arbejde. Sindet bliver sjælens redskab. Du som mester går ind i et kreativt værksted, tager det instrument i hænderne, som vi kalder Sindet, og begynder bevidst at skabe det, du gerne vil opleve i denne virkelighed, du hæver dig over frygten og grænserne for den kollektive bevidsthed, som Hvis du er fordybet i onde tanker, fortabt i tanker om, at nogen, et sted, engang har skadet dig på en eller anden måde, eller hvis du har et ønske om at lære denne slyngel en lektie, så bliver du bevidstløs, og smertekroppen bliver. "du". Hvis der er vrede, så er der altid smerte under den. Eller hvis du kommer i et mørkt humør og begynder at dykke ned i forskellige negative mentale modeller og tænke på, hvor værdiløst og nytteløst dit liv er, så bliver tankevektoren på linje med smertekroppen, og du bliver ubevidst og sårbar over for angreb fra smerte krop. Betydningen af ​​ordet "bevidstløshed", som jeg bruger her, kommer ned til identifikation med et eller andet mentalt eller følelsesmæssigt mønster eller stereotype. Dette indebærer fuldstændig fravær af observatøren. Langvarig bevidst opmærksomhed bryder forbindelsen mellem smertekroppen og tankeprocessen og udfører transformationsprocessen. Det er, som om smerten er blevet brændstof for din bevidstheds flamme, som kun vil brænde lysere som et resultat. Dette er den esoteriske betydning og formålet med den ældgamle alkymikunst: Transmutation af uædle metaller til guld, lidelse til bevidsthed. Lagdelingen af ​​bevidstheden stopper, og den heles, og du bliver hel igen. Så bliver du ansvarlig for ikke at skabe yderligere smerte. Lad mig opsummere det lidt. Fokuser din opmærksomhed på dine indre følelser. Vid, at dette er smertekroppen. Accepter hvad det er. Tænk ikke på ham – lad ikke dine følelser blive til tanker. Døm eller analyser ikke. Skab ikke din personlighed ved at give den egenskaber, der kommer fra ham. Bliv nærværende og fortsæt med at observere, hvad der sker i dig. Vær fuldt ud opmærksom på ikke kun tilstedeværelsen af ​​følelsesmæssig smerte, men også tilstedeværelsen af ​​"en, der ser på," bliv et tavt vidne. Dette er kraften i øjeblikket. Nu, kraften i din egen bevidste tilstedeværelse. Og se, hvad der vil ske I dit brev skriver du, at "...at åbne denne dør for mig er at frigive en mægtig ånd, som vil kvæle mig..." Denne magtfulde ånd, som du kalder mægtig, er ikke så mægtig. som han er tegner sig i dine øjne. Husk eventyret om Pus i støvler. Der er sådan en helt som Ogre. Og katten, ved hjælp af fleksibiliteten i sin bevidsthed, forvandler denne Ogre til en mus, som han snart spiser. Du kan gøre det samme med denne Jin. Dit sind har trukket ham til dig som magtfuld, dit Sande Selv kan skabe en mus fra Genie, som du kan sætte i et bur eller forvandle, for eksempel til en blomst, eller FRYGT HAR STORE ØJNE, så han gav dig en forstørrelsesglas, og du styrke til at vende dette forstørrelsesglas omvendt, og nu se, at den kraftfulde Genie bliver til en lille, lille ufarlig mus. R.S. For mange kvinder vågner smertekroppen særligt tydeligt i perioden forud for menstruationscyklussen. Hvis du kan blive!