"Der kan ikke være mental medicin, som kun vedrører psyken, somatisk medicin, som kun vedrører kroppen, og psykosomatisk medicin, som i nogle tilfælde vedrører begge dele, og det er alt sammen psykosomatisk." Holistisk eller holistisk tilgang til helbredelse antyder, at det er nødvendigt at behandle ikke så meget specifikke sygdomme som personen som helhed, fordi enhver lidelse er grundlæggende individuel i naturen. Men det er værd at tilføje, at ikke engang kun personen selv. Det er nødvendigt at tage hensyn til hans miljø, kontakter med andre mennesker, hans aktivitetsområde og livssituationer. Alt dette påvirker både den fysiske tilstand og den mentale verden hos enhver af os. Mange mennesker har hørt om den psykosomatiske karakter af sygdomme. Men ikke desto mindre, når det kommer til de virkelige omstændigheder i deres eget liv, er folk overraskende ofte uvidende om forholdet mellem deres helbred og forhold til en række mennesker, med deres verdenssyn, holdninger, bekymringer og bekymringer. Tværtimod har folk en tendens til at adskille disse aspekter af livet i deres sind. For eksempel siger en person: "Jeg bliver så ofte forkølet, fordi mit immunforsvar er svækket - jeg skal behandles, tage medicin, tage vitaminer, pakke min næse. Men i min familie har jeg helt andre problemer – usikkerhed om stabiliteten i mit forhold til min mand, bekymring for mine børn, anstrengte forhold til mine matchmakere. Og jeg har travlt på arbejdet, men jeg har ikke engang råd til en ferie, fordi jeg er bange for at miste den og stå uden penge." Det viser sig, at en person forstår, at immunsystemet skal styrkes. Men hvorfor er hans immunforsvar så svækket? Men faktum er, at det ikke engang går op for en person, at hyppige forkølelser på en eller anden måde kan hænge sammen med problemer i familien og/eller på arbejdet og med ens egen mentale uro. Som et resultat behandler han uendeligt en løbende næse eller bronkitis, og endda med antibiotika for at få det til at forsvinde hurtigere, mens det i stigende grad svækker kroppens forsvar. Men han løser ikke problemer i familien og i sin åndelige verden. Og han falder ind i en ond cirkel. I sidste ende foruroliger presset fra psykologiske problemer kroppen, ikke kun med sæsonbetingede infektioner, men med alvorlige sygdomme i organer og systemer, op til behovet for kirurgiske indgreb. Og så spørger personen: ”Hvor kom det her fra? Jeg var sund!" Efter min mening skal oprindelsen af ​​enhver sygdom først søges i en persons tanker, følelser og følelser. Situationen med medfødte sygdomme er noget mere kompliceret. Inden for rammerne af denne artikel vil vi ikke dykke ned i, hvad der er svært at bevise og tale om "karma" eller "synder fra et tidligere liv." Men det faktum, at fødslen og den prænatale (intrauterine) periode for menneskelig udvikling er af stor betydning for hans fremtidige liv, er ikke bestridt af nogen. Alt, hvad der skete med barnets mor under graviditeten, og hvordan fødslen forløb, tages altid med i udviklingspsykologien. Og når en psykolog interviewer en klient om hans livshistorie, forsøger han om muligt at indhente information ikke kun om den tidlige barndom, men også hvad man ved om perioden før fødslen. Hvordan moderen havde det, hvor beskyttet og rolig hun var, hvilken slags forhold hun havde til barnets far, til andre pårørende, om hun var syg, om hun fik fysiske eller psykiske traumer. Alt dette kan påvirke udviklingen af ​​fosteret. Hvis for eksempel en mor faldt og slog sig selv, så kommer barnet måske ikke fysisk til skade, men det kan også være bange - følelsesmæssige reaktioner findes allerede i ham (!), og så kan det i det almindelige liv resultere i hovedpine, en tendens til angst, eller en anden - en anden sygdom. Desuden ved man inden for medicin, hvilke organer og systemer der dannes i hvilken periode af graviditeten - så er de de mest sårbare og kan lide, svække eller udvikle udviklingspatologier. Og alt dette vil i en eller anden grad påvirke deres modtagelighed for sygdomme på længere sigt.