Hej, I min barndom og ungdom ville jeg virkelig ikke være som min mor. Jeg tænkte og sørgede mere på min far, selvom han forlod familien, da jeg var omkring fem år gammel og aldrig dukkede op i vores liv igen. Jeg følte foragt og afsky for min mor for hendes pludselige temperament, aggression og følelsesmæssige misbrug. Og derfor ville jeg virkelig ikke være kvinde i social forstand, ikke i biologisk forstand. Nu, som 37-årig, indså jeg, at jeg blev mere og mere som min mor. Jeg er allerede holdt op med at slås med hende i mine tanker, jeg løb bare tør for kræfter, nok på denne måde kom jeg overens med, at hun er sådan. Jeg har stadig ikke en anden. Men hendes træk, der irriterer mig i hende, begyndte at dukke op i mig. Dette er sådan et billede af et offer, uendeligt undertrykt, forladt, lidende og magtesløs. Forladt af mine forældre i barndommen, forladt senere af dem tæt på mig, som var vigtige for mig. Offeret vækker oftest medlidenhed med sig selv. Som barn havde jeg ondt af min mor og bedstemor, som var det største offer i vores familie. Jeg ville ikke være som dem. Jeg ville elske dem, og ikke føle afsky og frygt for, at jeg skulle blive den samme. Hvordan kan jeg skille mig af, slippe af med dette familiebillede af en kvinde som et offer? Og acceptere det uden at skade din psyke?——————Hej, forfatter Du skriver om din mor som en aggressiv, ophedet person, der er udsat for følelsesmæssig vold. På en eller anden måde passer dette ikke med offerets rolle, det ligner mere aggressorens rolle fra rollen i Karpman-trekanten. Familier spiller ofte sådan et spil, det blev meget godt beskrevet af psykiater Stephen Karpman, hvor rollerne er fordelt på denne måde: nogen er et offer, nogen er en forfølger eller angriber, og nogen er en redningsmand. Fra tid til anden kan roller ændre sig, offeret bliver aggressoren, aggressoren bliver offeret, redderen bliver offeret og så videre Mennesket er et så talentfuldt og mangfoldigt væsen, at det kan spille forskellige roller. Det er bare, at nogle gange kan vi ikke rigtig lide de roller, livet tilbyder, og vi foretrækker at forblive hovedsageligt i den, vi er vant til. Eller hvis opfyldelse giver visse præferencer i form af medlidenhed, som du skrev, et ønske om at tage sig af og løse problemer. Et karakteristisk træk ved ofrets adfærd er hjælpeløshed, passivitet, manglende evne til at klare livssituationer, sådan en position af. et lille barn, uvilje til at påtage sig mindst halvdelen af ​​ansvaret for begivenhederne i dit liv. Hvis du er i rollen som en redningsmand, er det præcis sådan, at du føler dig som et offer. Hvis du er i rollen som forfølgeren, så får offeret dig til at føle dig vred, vred og aggressiv. Offerets rolle er altid manipulation. En sådan trekant er en ret stiv struktur, og uanset hvilken rolle vi bevæger os ind i, giver ingen af ​​dem en positiv løsning på situationen en del af dette spil, forstå, hvem der er i din familie på hvilket tidspunkt i dit liv, og hvilken rolle du spillede. Og stop med at deltage i dette scenarie, jeg vil give dig et eksempel fra mit liv. Engang kom jeg for at besøge min mor, som boede i hendes hus sammen med sin søster, min tante. De levede et meget interessant liv, om aftenen spillede de kort, drak te med boller sammen og vaskede knoglerne af fælles bekendte eller arrangerede endda lokale krige for hinanden. Og så ved mit næste besøg havde de sådan en krig. Min tante anklagede min mor, til gengæld anklagede min mor sin søster, alt dette skete i køkkenet, og jeg var i værelset. Det vil sige, min mor inviterede mig til at blive en redningsmand for hende og en aggressor for min tante. Jeg blandede mig ikke i dette spil, krigen varede omkring en time, så blev pigerne trætte og gik på deres værelser. Jeg sagde til min mor, at hvis det her er en koncert for mig, så er der ingen klapsalver. Det er vigtigt ikke at påtage sig nogen rolle. Hvis en person ønsker at klage, klynke, stønne, bebrejde skæbnen og andre mennesker for sine ulykker, det er hans valg, han har ret til at gøre det, selvom vi ikke kan lide det. Når vi.