I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Fra forfatteren: Lidt om funktioner og vanskeligheder ved rådgivning og psykoterapi til klienter med ikke-traditionel seksuel orientering. Det er klart, når man taler om enhver manifestation af ethvert aspekt af menneskelivet, må man ikke kun mene normen, men også forskellige afvigelser fra den. Derudover er der et stort antal træk ved menneskelig seksualitet, herunder homoseksualitet, "som en afvigelse fra normen i seksuel adfærd." Spørgsmålet om karakteren af ​​seksuel orientering er interessant og vigtigt. I dag er homoseksuelle en af ​​de mest stigmatiserede grupper i samfundet. Vanskeligheden ved at arbejde med homoseksuelle skyldes, at diskrimination vedrører den mest intime sfære af menneskelivet - det seksuelle. Ved første øjekast er emnet for forskningsinteresse netop mennesker med homoseksuel orientering. Indtil for nylig anså fagfolk i mental sundhed det for deres pligt at hjælpe homoseksuelle med at ændre deres seksuelle orientering. Men stigende videnskabelig viden inden for områder som biologi, psykologi og sociologi har beriget vores forståelse af seksualitet og fortrængt mange kulturelle myter om homoseksuelle. Vestlig kultur er blevet meget mere accepterende over for individuelle forskelle og visse minoriteters rettigheder, hvilket igen har påvirket fagfolks opfattelse og tænkning. Et af de mest komplekse og dårligt udviklede spørgsmål er stadig spørgsmålet om homoseksuelles seksuelle (køns)identitet. Udelukkelse af homoseksualitet fra listen over psykiske sygdomme i International Classification of Diseases, 10. revision (ICD-10) og anerkendelsen af ​​muligheden og acceptablen af ​​eksistensen af ​​homoseksuel tiltrækning hos en rask person (uden for rammerne af psykiske sygdomme) slet ikke fjerner, men snarere endda forværrer problemer, der tidligere var mulige, var det nemt at afvise dem og klassificere dem som personlighedsanomalier eller andre smertefulde manifestationer. At bringe problemet forbundet med parforhold af samme køn ud over psykiateres kompetence alene understreger endnu en gang emnets relevans og uudviklede karakter. Homoseksualitet, som en alternativ eller atypisk variant af retningen af ​​seksuel tiltrækning, er ikke en persons vilkårlige valg af et kærlighedsobjekt, men et udtryk for hans personlige (og nogle gange naturlige) essens, ofte dannet som et resultat af en medfødt disposition. Homoseksuel identitet udvikler sig gennem menneskets liv. Inden for den homoseksuelle person er der en konstant kreativ tilpasning til hans identitet; det er ikke en statisk tilstand, men en proces. Det er ikke nok at anerkende sig selv som homoseksuel, man skal også anerkende eller afvise andre; alt dette kan styrke identiteten eller svække den. Begreberne ego-syntoni og ego-dystoni er af særlig interesse for at ledsage klienter med problemer med seksuel orientering. Homoseksualitet er ego-syntonisk, hvis det er i overensstemmelse med en given persons "ego", det vil sige, hvis denne person ikke føler sig akavet ved at være homoseksuel, ikke oplever ubehag og ikke kommer til at revidere eller ændre noget. Homoseksualitet er ego-dystonisk, hvis det krænker en given persons "ego", hvilket ifølge de fleste forfattere er en neurotisk reaktion. I processen med talrige undersøgelser opdages visse mønstre i dannelsen og forløbet af homoseksuel identitet, som er grundlaget for, at forskellige forfattere kan formulere deres egne koncepter om udviklingen af ​​homoseksuel identitet. Den mest kendte af dem er Woodmans model, der kan karakteriseres som fænomenologisk, da den er fokuseret på at studere individets indre verden og dets psykologiske processer. Den omfatter fire stadier, der minder om stadierne af tab og sorg. Disse er stadierne af benægtelse, identitetskrænkelse, forhandlinger og stadiet for accept. Ifølge disse stadier er det på ingen måde.