I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Fra forfatteren: En artikel om den magt, vores ego har over os, og hvordan man flygter fra sit fangenskab. Bevidstheden, der siger "Jeg er", tænker ikke Jean-Paul Sartre. En ven indrømmede engang, at hun godt kan lide at tale med sig selv. Mentalt. Jeg tror, ​​at hun ikke vil være alene om denne anerkendelse. Alle har en bestemt indre stemme, som vi fra tid til anden er i dialog med. Nogle gange hører vi ord, der tvinger os til at gøre noget eller endda skælde os ud. Og nogle gange sker det endda, at denne stemme giver værdifulde råd og anbefalinger. Der var intet usædvanligt i denne "tilståelse" af en ven, indtil hun fangede sig selv i at tro, at der skete noget mærkeligt. I transport vendte folk sig ofte om og så overrasket på hende. Hun forstod ikke umiddelbart, hvad der var i vejen. Det viste sig, at hendes indre monolog ofte blev til en ekstern. En bekendt begyndte med jævne mellemrum at tænke højt, uden overhovedet at bemærke det. Hun kunne ubevidst udtale individuelle ord og endda hele sætninger og fortsatte med at tro, at hun mentalt talte til sig selv. Den indre stemme er ofte en manifestation af vores ego. Meget sjældnere kommer disse ord fra den intuitive kanal, hvilket giver værdifulde ideer og anbefalinger. I stedet for "svar" kan du høre kritik, fordømmelse, utilfredshed, tvivl, frygt og lignende. Det er præcis sådan, egoet manifesterer sig. Men i dette tilfælde taler vi mere om et ego, der er gået ud over visse grænser. Det overtager bogstaveligt talt hele vores bevidsthed og blokerer muligheden for bevidsthed om, hvor vi er og hvorfor. Vi bliver fanger af illusioner, falder ind i etiketternes verden og betragter dem som en reel virkelighed. Albert Einstein kaldte en sådan imaginær opfattelse af sig selv for en "optisk illusion af bevidsthed." Det er på en måde en overbygning over personligheden, men ikke sig selv. Et andet navn for egoet er det "falske selv" eller "falske selv". Egoet repræsenterer, hvad vi faktisk ikke er, og består af påtvungne standarder, værdier, roller, statusser, holdninger og andre "produkter" af vores sinds aktivitet. Hvis egoet har grebet magten, begynder det næsten bogstaveligt at "pustes op". dette ord. Det bygger en rigtig fæstning, i hvis fangekælder vores virkelige personlighed er tæt låst. En af mine klienter var dybt overbevist om, at man kun kan elske en person, hvis han har et ideelt, perfekt udseende. Tanken om, at hendes udseende langt fra var ideelt, forårsagede hende alvorlig depression og endda depression. Dette er et tydeligt eksempel på egoets "sejr" over personligheden. Den indre stemme "kløer" konstant i sindet, taler om ens egne ufuldkommenheder og citerer eksempler på succesfulde andre. Nogen er smukkere, nogen er klogere, nogen tjener mere... Tanker om alt dette bringer bitterhed, skuffelse og lidelse. Selvværdet og selvværdet falder, mens egoet får mere og mere vægt Når det indre “reservoir” er fyldt, forsøger den øgede spænding at finde vej ud. Tilsyneladende skete noget lignende, da vennen fra begyndelsen af ​​artiklen begyndte at tænke højt, uden at bemærke det. Hvordan kommer man ud af sit egos fangenskab. vægt” af egoet er blot en illusion. At indse dette kan sammenlignes med "at vågne op i en drøm" og blive en instruktør af en drøm, og ikke en skuespiller, der nogle gange spiller ikke den mest behagelige rolle, Descartes, 1600-tallets filosof, grundlæggeren af ​​moderne filosofi, mente, at en. person eksisterer kun, når han tænker. "Jeg tænker, derfor eksisterer jeg." Således sidestillede han personlighed med tænkning eller ego. Det er ikke tilfældigt, at denne artikel begynder med et citat fra Jean-Paul Sartre, som "rettede" Descartes' fejl ved at erklære, at "Bevidsthed, der siger 'Jeg er', ikke er at tænke. ” Med dette mente han, at når du er bevidst om, at du tænker, så er denne bevidsthed ikke en del af tænkningen. Der er en overgang til et andet niveau af bevidsthed "jeg er", hvorDet er muligt at flygte fra illusionens fangenskab. På dette niveau kan du vågne op i en drøm inspireret af et oppustet ego og slippe af med dets fangenskab. Afslutningsvis vil jeg give en lignelse om en anden måde at bryde ud af egoets fangenskab som præsenteret af Osho. Vi vil tale om kærlighedens kraft Et gammelt magisk træ voksede i verden. Dens grene breder sig højt på himlen. Mens den blomstrede, dansede sommerfugle af alle slags, alle farver og størrelser en smuk dans omkring den. Når den bærer frugt, flyver fugle fra fjerne lande til den. Grenene lignede arme udstrakte i vinden, det var så smukt. Hver dag kom en dreng til træet og legede i dets skygge. Og det store gamle træ blev forelsket i den lille dreng. Store og gamle kan elske små og unge, hvis den store ikke synes, at den er stor. Træet havde ingen tanker om, at det var stort (det kan kun folk tænke over), og derfor blev det forelsket i drengen. Egoet elsker storhed. Egoet forsøger altid at etablere et forhold til noget, der er større end sig selv. Men for kærlighed er det lige meget, om du er stor eller lille. Kærligheden accepterer alt, der kommer ind i dets felt. Derfor følte træet kærlighed til den lille dreng, der ofte legede i nærheden. Træets grene strakte sig højt mod himlen, men det sænkede dem, så drengen kunne indånde duften af ​​blomster og plukke frugter. Kærlighed er altid klar til at bøje sig, men egoet har ikke råd til det. Hvis du nærmer dig egoet, vil det strække sig ud for at blive endnu højere, det bliver spændt og ubevægeligt, så du ikke kan røre det. Enhver, der kan blive berørt eller såret, betragtes som lille. Den, der ikke kan fornærmes, som sidder på magtens trone i landets hovedby, regnes for stor Et muntert barn kom, og træet vippede sine grene. Når barnet plukkede blomsterne, følte træet en utrolig lyksalighed, hele hans væsen var fyldt med kærlighedens ekstase. Kærlighed er glad, når den kan give sig selv, men egoet er først lykkelig, når det lykkes at få noget. Drengen er vokset op. Nogle gange sov han i skyggen af ​​et træ, nogle gange spiste han dets frugter, nogle gange lavede han en krone af træets blomster og forestillede sig selv som junglens herre. En person bliver en konge, når han har kærlighedens blomster, men han bliver ynkelig og ulykkelig, når egoets torne minder om dem selv. At se en dreng i en blomsterkrans danse under solens blide stråler var absolut lykke for træet. Det var fyldt med kærlighed. Den bukkede i kærlighed, den sang i vinden. Drengen er vokset endnu mere. Han begyndte at klatre i træet og svinge sig fra grenene. Træet var glad, da drengen hvilede sig i skyggen af ​​sine blade. Kærlighed er glad, når den kan give nogen trøst og hvile, men egoet er kun glad, når det tager trøst fra en anden. Med tiden havde drengen andre ting at gøre og ansvar. Ambition kom i spil. Drengen skulle bestå eksamen og vinde venner, så han kom ikke så ofte til træet. Men træet ventede på hvert eneste udseende af den elskede dreng. Kærligheden venter altid. Træet var trist, da drengen ikke kom. Kærlighed har kun én sorg: den tid, hvor den ikke kan dele med nogen, hvor den ikke kan give sig selv. Kærlighed er glad, når den kan dele. Når der er mulighed for at give sig selv uden forbehold, kommer kærligheden til fuld glæde. Drengen er blevet moden, og dagene, hvor han kom til træet, er nu meget få. Enhver, der vokser op i en verden af ​​ambitioner, har mindre og mindre tid til kærlighed. Drengen ønskede at opnå meget og var engageret i verdslige anliggender: "Træ? Hvilket træ? Hvorfor skulle jeg besøge ham?” En dag, da drengen gik forbi, kaldte et træ på ham. - hans ord hang i luften: - Hør! Jeg venter på dig, men du kommer ikke. Jeg venter på dig hver dag Drengen spurgte: "Hvad har du til mig?" Jeg leder efter penge. Egoets motiv er altid: ”Hvad kan du tilbyde mig? Jeg kan komme, hvis du kan give mig noget. Ellers, hvad har jeg brug for at gå til dig?” Egoet skal altid kende målet. Kærlighed har overhovedet ingen motiver, den har intet formål. Kærligheden i sig selv er en belønning. Det bedøvede træ sagde: - Du kommer kun til migSkal jeg give dig noget? Jeg kan give dig alt, hvad jeg har. Hvis vi skjuler noget, så er det ikke kærlighed. Ego tilbageholder, kærlighed giver ubetinget, Men jeg har ingen penge. Dette er en menneskelig opfindelse. Vi, træer, har ikke denne sygdom, vi er glade, sagde træet. "Blomster blomstrer på os, frugter modner på os." Vi giver skygge til rejsende. Vi danser i vinden og synger sange. Uskyldige fugle hopper på vores grene, kvidrer og kvitrer, fordi vi ingen penge har. Den dag vi begynder at beskæftige os med penge, vil vi også blive elendige og ulykkelige, ligesom jer. Folk sidder i kirker og lytter til prædikener om, hvordan man finder fred og harmoni i sjælen, hvordan man finder kærligheden. Nej, nej, vi har ingen penge. Drengen spurgte: "Hvorfor skulle jeg så komme til dig?" Jeg vil hellere gå, hvor pengene er. Jeg har brug for penge. Egoet beder om penge, fordi penge giver magt. Og egoet har brug for magt. Træet er dybt i tankerne. Efter et stykke tid udbrød den: "Gør det her." Saml alle mine frugter og sælg dem. Du får penge for dem. Drengen strålede. Han klatrede i træet og samlede alle frugterne, også de der endnu ikke var modne. Under dette barbari knækkede grene og blade faldt. Men træet føltes det lykkeligste i verden, det var fyldt med glæde. Selv knækkede grene gør kærligheden glad. Men egoet er ulykkeligt, selv når det modtager, det er aldrig nok for det. Da han gik, så drengen sig ikke tilbage for at takke træet. Men træet var ikke opmærksom på dette. Det modtog taknemmelighed, da drengen gik med til at tage imod tilbuddet om kærlighed, samlede frugterne og solgte dem. Drengen vendte ikke tilbage i lang tid. Nu havde han penge, og han havde meget travlt med at få flere og flere penge. Han glemte helt om træet. Årene gik. Træet var trist. Det ønskede virkelig, at drengen skulle vende tilbage. Det var som en mor, hvis bryster er fulde af mælk, og hendes barn mangler. Hele hendes væsen længes efter et barn, længes efter ham, vil have ham til at blive fundet, for at lette hendes byrde. På samme måde længtes træet og græd af indre tårer. Hele træets væsen var i smerte. Efter mange år vendte drengen, som nu var blevet voksen, tilbage til træet: - Kom til mig. Kom og kram mig Manden svarede: "Hold op med at snakke vrøvl." Jeg har fået nok af disse barnlige ting – egoet opfatter kærligheden som nonsens, som barnlige fantasier. Men træet blev ved med at invitere ham: Kom. Sving på mine grene. Lad os danse sammen Manden indvendte: - Stop denne ubrugelige snak! Jeg vil bygge et hus. Kan du give mig et hjem? - Hus? - udbrød træet. - Jeg bor uden noget hjem. Kun mennesker bor i huse. Ingen i verden bor i huse undtagen mennesker. Kan du se deres konditionering - en person har brug for at bo i et hus? Jo større hus, jo mindre bliver personen. - Vi bor ikke i huse. Men du kan gøre dette: klippe mine grene af, og så vil du helt sikkert kunne bygge et hus. Uden at spilde nogen tid, bragte manden en økse og skar alle grene fra træet. Nu er der kun tilbage af træet en bar stamme. Men træet var glad. Kærlighed er glad, selvom dens hænder tjener den elskede. Kærlighed giver, kærlighed er altid klar til at dele. Manden gad ikke takke ham. Han byggede et hus. År gik. Bagagerummet ventede og ventede. Træet ville kalde på manden, men nu havde det hverken grene eller blade, nu havde det ingen stemme. Vinden susede forbi, men træet kunne ikke kalde. Kun i sjælen gentog det: "Kom." Kom, min elskede. Komme." Der er gået mange år siden, og manden er blevet til en gammel mand. En dag, da han gik forbi, nærmede han sig et træ. Træet spurgte: "Hvad kan jeg ellers gøre for dig?" Du er ikke kommet ret længe. Den gamle mand svarede: "Hvad kan du gøre for mig?" Jeg vil rejse til fjerne lande for at tjene flere penge. For at rejse har jeg brug for en båd. Jeg vil blive enormt glad for at blive til en båd og hjælpe dig med at komme til fjerne lande, hvor du kan tjene penge. Men pas på dig selv og kom snart tilbage. Jeg venter altid på din tilbagevenden. Den gamle mand