I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Fra forfatteren: Formålet med denne artikel er at fortælle om min metode til healingspraksis, som jeg konventionelt kaldte bevidst resocialisering, og som kan bruges både som metode til selverkendelse og selvudvikling, og og som psykoterapeutisk metode Først et par ord om ord og termer. For nylig er ordene healer og healing blevet fuldstændig utilstrækkeligt forstået. Er healere forvekslet med dem, der tidligere blev kaldt troldmænd eller hekse (hekse) - med mennesker, der godt kender naturens helbredende egenskaber: planter, sten, jord? og bruge dem til healing. En healer er en person, der genopretter integriteten til dem, der henvender sig til ham. Healingspraksis er i moderne termer en systematisk tilgang til at genoprette en person som en del af virkeligheden, en del af verden. Men generelt set er healing genoprettelse af verdens integritet. Healeren arbejder ikke kun med den fysiske komponent af en person, ikke kun med kroppen, men også med en persons ånd og bevidsthed. Næsten alle moderne psykoterapeutiske og psykologiske praksisser, alle metoder til personlig vækst er dele, der er udviklet separat fra en oprindelig hel, helbredende tilgang til en person. For at forstå, hvad resocialisering er, og hvorfor det skal være bevidst, skal du først forstå, hvad det er socialisering. "Socialisering (fra latin socialis - social), processen og resultatet af et individs assimilering og aktive reproduktion af social erfaring, udført i kommunikation og aktivitet. Socialisering kan forekomme både under forhold med spontan indflydelse på individet af forskellige omstændigheder. af livet i samfundet, nogle gange med karakter af multidirektionelle faktorer, og og under uddannelsesbetingelser, det vil sige den målrettede dannelse af personlighed." (Psychology. Dictionary. Generelt redigeret af A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky, M., Politizdat, 1990. - 494 s. For at sige det enkelt, så er socialisering tilegnelse, accept af sociale normer, regler og stereotyper af adfærd. Hvordan sker denne bevilling? Først fortæller vores forældre os: "Sådan skal vi gøre det, sådan skal vi ikke gøre det." Det, at man skal lytte til sine forældre, er i øvrigt også en social norm. Så begynder vi selv at være enige i nogle spilleregler i samfundet, baseret på princippet: "hvis du ikke gør dette, så "vil det være smertefuldt at huske", eller simpelthen vil du blive afvist (ikke accepteret , ikke forstået) af samfundet." Og hverken vores forældre eller vi selv svarer på spørgsmålet: "Hvorfor?" "Hvorfor skal du gøre dette?" Vi kender svaret på spørgsmålet: "Hvorfor?" - "For at være lydig, (at være lydig er godt (gavnligt) for at blive accepteret"... Men her, - "hvorfor"... "Hvorfor kan du ikke gå nøgen ned ad gaden i); varmen?" "Hvorfor kan du ikke bruge uanstændige ord?" "Hvorfor kan du ikke fortælle en person alt, hvad du tænker om ham?" "Hvorfor kan du ikke udtrykke dine følelser højt og åbent?" “Hvorfor...” Ja, vi kan besvare nogle spørgsmål ret objektivt og detaljeret. Men gør vi det her? Oftest nej. Sociale normer vedtages efter formlen: "bare fordi." Hvad fører dette til? Men først vil jeg stadig besvare spørgsmålet: "Hvad er sociale normer for?" Svaret på dette spørgsmål er enkelt. At gøre interaktion mellem mennesker mulig. Hvis alle lever efter deres egne principper, lever "som de vil", så vil det være umuligt at interagere eller kommunikere. Til kommunikation har du brug for noget fælles. Sociale normer bliver disse "generelle aftaler". Men er de så altomfattende og ikke-situationsbestemt... Ja, du skal overholde sociale normer, men du skal gøre det bevidst. Du skal klart forstå, hvornår de skal observeres, og hvornår de kan ignoreres. Lad os vende tilbage til spørgsmålet, hvad fører ubevidst accept af sociale normer, ubevidst socialisering til? Når du lever efter normerne, "som alle andre", når du går langs denne vej hele dit liv, vil du aldrig vide, at "der er en stor hindbærplet halvtreds meter til siden", trækker den hele dit liv, fordi "alle gør det , vil tanken om at genopfinde hjulet ikke opstå.At leve efter normer, efter mønstre begrænser udviklingen. Ja, normer giver stabilitet, tillid, fred. Udvikling kræver forandringer, og når alt er roligt, hvorfor så ændre noget, pludselig bliver freden forstyrret. Spørgsmålet opstår: "Hvorfor udvikles, hvis alt er fint, som det er?" Svaret er enkelt. Hvis du ikke selv udvikler dig, betyder det ikke, at verden omkring dig ikke udvikler sig, og hvis "i går" overholdelse af nogle normer førte til stabilitet, vil "i dag" overholdelse af dem føre til konflikt. For omkring et hundrede til et hundrede og halvtreds år siden (for historien - en ubetydelig periode) blev en pige, der ikke havde giftet sig i en alder af seksten og ingen børn i en alder af sytten, betragtet som en "gammel pige", og det var ikke normal. Dagens norm er kendt af læseren. Og hvis du bevidst nærmer dig denne norm, kan dens forklaring være den eneste. For hundrede år siden var det lettere at blive voksen, man skulle tilegne sig mindre viden. I dag er samfundet tvunget til at øge "barndommens periode", så personer, der ikke er klar til denne exit, ikke kommer ind i verden, "mennesker". Der er ingen fysiologiske eller psykologiske grunde til at observere denne norm. Lad os fra eksemplet vende tilbage til diskussionen om konsekvenserne af ubevidst overholdelse af normer. Der er endnu et punkt, der er værd at nævne her. Overholdelse af sociale, offentlige normer kan være et "falsk eksempel". En person er bange for at tale åbent, frit, for at udtrykke sit synspunkt, at udtrykke sig selv og skjuler dette under overholdelse af normen: "det er uanstændigt at være fræk, du kan ikke støde ind, afbryde, du kan ikke stikke ud ." Og hvis du spørger sådan en person: "Hvorfor ikke?", vil han undgå at svare. Svaret er dog enkelt. "Jeg er bange for at bære ansvaret for mine ord og handlinger, ellers kan jeg blive ramt i ansigtet, det er bedre at være grå og upåfaldende." Dette er på ingen måde sandt. Observer, observer bevidst. Forstå, at en lang periode i barndommen, en periode med at blive voksen, er nødvendig, og ikke gøre et "barn" til et seksuelt objekt. Og det betyder også ikke at klæde ham i "voksentøj" og helt glemme alt om "børnekosmetik" og smykker. Forstå, at frygten for at udtrykke dig selv, ikke ønsket om at bære ansvar, ikke tillader dig at tale direkte og åbent, og vurder situationen, hvornår det er muligt at tale sådan, og hvornår det ikke er det. Bevidst overholdelse af normer er systemisk af natur, og forener sig i at forstå alle mulige muligheder og måder at interagere med verden på. Dette fører blandt andet til større selvtillid og selvtillid, og derfor til større stabilitet. men stabilitet på et højere niveau, stabilitet i stand til at ændre sig. Hvorfor indføres sociale normer i livet uden bevidsthed? Årsagen er den samme mangel på tid. Opvækstperioden er for kort, og den fylder for meget i livet. Og for dette er det nødvendigt at investere i den udviklende person al den erfaring, menneskeheden har akkumuleret, al viden om fejl, som "det er bedre ikke at gøre." Det er grunden til, at stereotyper af adfærd sættes på plads i stilen: "Bare fordi en person i udvikling, i løbet af sit liv, begynder at indse nogle af de sociale stereotyper og moralske fordomme og forstår, hvornår de skal." følges, og når det ikke er nødvendigt at overholde dem. Men de fleste sociale stereotyper forbliver på et ubevidst niveau, som alvorligt forstyrrer en persons personlige udvikling. Hvad skal man gøre? Deltag i bevidst resocialisering. Hvad er det? Bevidst resocialisering er en gentænkning af alle ens livsprincipper, normer og regler. Dette er kort. Nu mere detaljeret. Først. Hvad betyder "i et sikkert miljø"? Miljøet vil være beskyttet, hvis det er særligt tilrettelagt af en specialist - psykotekniker (healer), som ledsager og guider din resocialiseringsproces. Hvad vil det sige at opleve situationer? Uden vidner, under opsyn og akkompagnement af en psykotekniker, udfører du hans opgaver, spiller visse livssituationer, der hjælper med at bestemmehvordan dine stereotyper og principper påvirker din adfærd, og analyser dine oplevelser, der opstår i processen med at udføre opgaven. Dermed bliver det muligt at indse, i hvilke tilfælde/situationer dine livsprincipper forhindrer dig i at være effektiv. For eksempel kan du ikke kommunikere frit med fremmede. I processen med at interagere med en psykotekniker vil du blive bedt om at holde flere taler, gennemføre en selvpræsentation eller bevise et eller andet synspunkt. Efter færdiggørelse af opgaven vil der blive gennemført en fælles analyse af dine resultater og din tilstand i processen med at løse opgaverne. Hvorefter årsagerne til de opnåede resultater og de opståede forhold vil blive identificeret, og der vil blive foreslået nye opgaver, der enten vil "neutralisere" disse årsager, eller efter at have realiseret dem, bruge dem til deres fordel. Hvordan fungerer resocialiseringsmetoden adskiller sig fra andre metoder til selverkendelse og selvudvikling. Først og fremmest er det kendetegnet ved "forgængelighed". Det kan opnå betydelige resultater meget hurtigere end med andre metoder. Den anden forskel, der konstant følger med kortsigtede metoder, er stivhed. Ja, metoden til resocialisering er ret grusom, fordi den "tvinger" dig til at opgive dine vaner, din sædvanlige livsstil, dine sædvanlige syn på verden. Det er svært og smertefuldt. Samtidig er enhver forandring ubehagelig, men hvis der er et ønske om at forandre sig, så skal man forvente vanskeligheder frem for behagelig ro. Den næste forskel, måske den vigtigste, er, at da dette er en metode til healingspraksis, er den holistisk. Psykoterapeutiske metoder og metoder til personlighedsudvikling, som jeg nævnte ovenfor, vender deres opmærksomhed mod delen. Der er metoder, der er mere opmærksomme på kroppen (kropsorienteret); metoder, der er opmærksomme på bevidsthed eller bevidsthed (psykoanalyse); metoder, der arbejder med motivationssfæren (refleksiv praksis) Resocialiseringsmetoden arbejder med alle tre komponenter samtidigt. Arbejdet begynder med kroppen, med hvordan vores krop udtrykker vores indre verden, hvordan der gennem vores adfærd, måde at holde os på, gang, fagter og ansigtsudtryk opstår ubevidste mekanismer, der begrænser selvudleveringen. Kroppen manifesterer, viser ikke kun disse ubevidste tilbageholdende mekanismer, men også selve vanebevægelserne, kroppens sædvanlige positioner, forstyrrer selvafsløringen. For eksempel viser vanen med at krydse arme eller ben ikke kun andre, at en person har lukket sig af for kontakt, men understøtter også personens ønske om at trække sig tilbage, gemme sig og være usynlig. Evnen til at "bære dit tætteste tøj" - din krop - er en vigtig færdighed, den danner grundlaget for yderligere menneskelig udvikling. Desværre glemmes dette i socialiseringsprocessen. Barnet gik - det vigtigste er, at han gik, men det faktum, at han går forkert, bruger bevægelser upassende og upassende... Dette huskes i en meget ældre alder, og ikke dem alle. Når vi taler om kroppen, er det passende at huske synske, mennesker med ekstrasensorisk opfattelse - overfølsomhed. Mennesker, der ikke kun har udviklet deres krops følsomhed, men også kender dens sprog perfekt og kan i langt højere grad end et almindeligt menneske modtage information om virkeligheden omkring dem ved hjælp af deres krop, men arbejdet med kroppen alene er ikke nok. En person, der ønsker at leve et fuldt liv, skal være klart bevidst om sine behov og være i stand til at håndtere dem. Desværre er de fleste mennesker uvidende om deres reelle kørselsbehov, og de ønsker og behov, som en person accepterer som deres sande, er i virkeligheden bare en camouflage. Sådan dissonans - en person stræber efter én ting, virkelig, ubevidst, ønsker en anden - fører også til en række psykologiske problemer, misforståelse af sig selv og vanskeligheder med kommunikation. Vanskeligheder med kommunikation opstår på grund af det faktum, at en person i ord fuldstændig, som det ser ud til ham, oprigtigt beder om én ting, men med al sin adfærd udtrykker andre behov. Derfor er der parallelt med arbejdet med kroppen under møder forskning og bevidsthed om motivations-behovssfæren - ønsker og forhåbninger, at finde og gentænke de førendebehov og deres indflydelse på adfærd og måder at udtrykke sig på. Her arbejder vi med treenigheden: "Jeg vil - jeg kan - jeg skal." De, der er i stand til, forveksler ofte disse tre motiver og afgiver det ønskede (jeg vil) eller det mulige (jeg kan) som et krav (jeg skal), og danner derved for sig selv en slags "virtuel virkelighed", som de lever i. Tidligere ville de have sagt, at en sådan person er i forfængelighed eller i "maya" (sanskrit) Derudover udvikler resocialiseringsprocessen evnen til refleksion - selvbevidsthed - af ens tanker, handlinger, adfærdsmotiver. evnen til bevidst analyse af verden omkring os og ændringer i den sker. Færdigheder udvikles til at besvare spørgsmålene: "Hvorfor, hvorfor sker "dette" for mig?", "Hvorfor har jeg brug for "dette", hvorfor, hvilke muligheder giver "dette" mig?" og "Hvordan kan vi bruge "dette" så effektivt som muligt?" Bevidst arbejde med "PZK-matricen" (Hvorfor - Hvorfor - Hvordan) giver dig mulighed for bedre at forstå, hvad der sker omkring dig og planlægge dit eget liv mere effektivt Det moderne menneske lever i VERDEN - Reality Distortion Matrix, som han skaber for sig selv . VERDEN består af et "perceptionsfilter" (PF) og, nævnt ovenfor, "LPRE-matrixen" (virkelig - ønsket - burde). Perceptionsfilteret er sansernes træk, der "forhindrer" os i at opfatte virkeligheden fuldt ud; vores oplevelse (hvis vi allerede har set "dette", ser vi måske ikke noget nyt, fordi vi ser sædvanligt; hvis vi ikke har set det, ved vi ikke, hvad vi skal se på, og vi ser måske heller ikke); vores ønske om at opfatte og holdning til det opfattede objekt. "Russian Railways Matrix" er fordelingen og forståelsen af ​​"Jeg vil, jeg kan, jeg har brug for"-motiver. At kende din VERDEN, bevidst vurdere den, giver dig mulighed for at vurdere den omgivende virkelighed så objektivt som muligt, hvilket ikke kun vil forhindre en masse problemer, men også gøre livet mere holistisk. Arbejdet med metoden til bevidst resocialisering er bygget på forfatterens princip af "Tre P'er": "Kend - Accepter - Brug" . Denne sekvens: erkendelse, accept, [brug] beskriver stadierne af bevidsthed om sig selv, den omgivende virkelighed og ens plads i den. Det er umuligt at mestre noget uden at gå igennem alle disse stadier. Det er umuligt at danne sig en passende holdning til noget uden at vide det; det er også umuligt at bruge noget (eller nægte at bruge det) uden at acceptere muligheden for dets eksistens. For eksempel. Bevidst beherskelse af en færdighed. Jeg "ved" hvordan det virker; Jeg accepterer alle muligheder og begrænsninger af færdigheden; Jeg bruger evnen. Bevidst afslag. Jeg ved, hvad jeg nægter; Jeg accepterer muligheden for denne eksistens, men jeg udnytter den ikke. Det er det samme med kommunikation. Jeg ved, hvad den eller den person er for mig, jeg ved, hvad han kan give mig, jeg ved, eller i det mindste gætter jeg på, hvad jeg er for ham; Jeg accepterer ham, som han er, og jeg accepterer behovet for at "betale" med noget for at kommunikere med ham; og jeg bruger kommunikation med ham til personlige formål, eller jeg bruger den ikke. Forresten er sidstnævnte også meget vigtigt at indse: hver person handler, lever, kommunikerer for at nå personlige mål. Personlige mål er altid førende, et andet spørgsmål er, om de bliver realiseret. I tilfælde, hvor en person deltager i at nå andre menneskers mål, hjælper nogen, skal du forstå, hvad dette giver ham personligt, hvorfor han er inkluderet i den fælles opnåelse af andre menneskers mål. Afslutningsvis vil jeg gerne igen huske træk ved at afholde undervisning inden for rammerne af selvforståelse og selvudvikling og psykoterapeutiske møder ved hjælp af metoden bevidst resocialisering. Så metoden er hård og effektiv. Kortsigtede, med ugentlige møder med lederen, i gennemsnit, for at få et markant resultat, skal du deltage i fra otte til ti møder. Arbejdet udføres i individuelt format, intensivt - et møde varer fra tre til fem timer. Mellem møderne udfører eleven i løbet af ugen forskellige facilitatoropgaver. Metoden påvirker alle sfærer af menneskelivet: kropsligt, viljemæssigt og bevidst. I processen med at gå igennem det, for at få et mere tilfredsstillende, bevidst liv eller for at løse dine personlige problemer, skal du være forberedt på, at du bliver nødt til at skille dig af med