I processen med terapi og analyse bevæger klienten sig mod sine sande følelser, han tager vejen til at kende sit sande jeg, begynder at opfatte indre og ydre virkelighed med meget mindre brydning og forvrængning. Dybdeterapi fører uden tvivl en person til at udvide bevidstheden. Nogen lærer at tage vare på sig selv og deres interesser, lærer at bygge grænser, finder deres formål med livet, frigør sig selv fra komplekser, stereotyper, usikkerhed, vrangforestillinger, forbandelser... Nogle har brug for noget andet: de er trætte af at leve i deres spirituelle uindtagelige slotte, omgivet af ti-meter mure, grøfter, fælder og fælder, som de placerede rundt om sig selv, kun for at undgå reel og fuld forbindelse med andre mennesker, med verden, hvis du vil. De er trætte af deres "pansrede mandskabsvogne" nogle gange har de ikke længere nok styrke til konstant at påføre dem omkring dem "forebyggende missilangreb". Klienten har brug for at få, hvad forældrene ikke gav, eller hvad de forvrænget i ham, for eksempel selvopfattelse og selvværd, det er endnu sværere at korrigere en vansiret sjæl, og vansiret ikke af en onkel eller tante; men af ​​mor og far. Når klienten derudover har indsigt eller er renset for, hvad der belaster hans liv, har han en anden selvfølelse, en anden opfattelse af verden omkring sig, og det, der i går virkede umuligt, uoverkommeligt og overnaturligt, bliver tydeligt som dagslys. Og det er netop når han er fri, når han har fået synet, når han er fuld af styrke og ser vejen, at en af ​​de sværeste oplevelser i terapien ofte kommer – bevidstheden om et ulevet liv liv og forpassede muligheder, en bitter bevidsthed om tab og egne fejl. De kan sammenlignes med den gamle hage i legenden om Percephale, som kommer og spolerer fejringen. Smerte for det, der ikke er blevet levet, bringer en smertefuld bevidsthed om tidens ubønhørlige gang og den jordiske eksistens endelighed. Historie har virkelig ikke en konjunktiv stemning. Hvis en voksen kvinde indser, at ungdom og kærlighed blev savnet, personlig lykke blev spist op af løgne, chancer for forsoning blev for evigt efterladt, at hun gik tabt et sted i den endeløse og utidige søgen efter sig selv, i stereotyper, blandt andres regulatoriske retningslinjer , en andens vilje og magt, hendes psyke gyser bogstaveligt talt. Når en mand indser, at han ikke levede et minut af sit liv for sig selv, men kun hyldede nogen, gav endeløse gaver, tjente penge for at opfylde nogens ønsker, jagtede held, mistede sig selv, når han indser, at han kun var en brik i nogens spil, som ikke længere er ung, og byrden af ​​det uopfyldte er utrolig stor, kan han falde i den dybeste modløshed. Først kommer spørgsmålet, med ordene fra Meryl Streeps karakter i filmen THE HOURS: "Hvorfor går alt galt?" ("Hvorfor går alt galt?"), og så et logisk spørgsmål: "Hvorfor så jeg lyset og kendte sandheden, hvis intet kan returneres, og intet kan rettes?". Manden sov i en smertefuld søvn, og han tror, ​​at hans Analytikeren vækkede mig! Men sådan er det ikke. Noget fik ham trods alt til at komme? Noget inde i ham, omend sent, omend vanskeligt, førte ham til sig selv, til det punkt, hvor han og kun han kan træffe et eksistentielt valg: "At være eller ikke at være?" Hvordan kan en person træffe et valg, hvis han ikke kender sig selv, sine sande mål eller verden omkring ham? Hvordan kan han træffe et valg, hvis han ikke ved, hvad det vil sige at være et menneske - og ikke med stort "H", men blot et menneske: bevidst, fri og ansvarlig, i hvert fald for sit eget liv. Det er nemt at sige: "bedre sent end aldrig." Men valget til fordel for livet, frem for en dødseksistens, er et valg, der kræver meget arbejde og kræfter. Hvis man går til slutningen, bliver klienten nødt til at sørge over sit ulevede liv og acceptere den objektive virkelighed – gennem smerte. Som regel begynder en person virkelig at værdsætte sig selv, sit liv og dem omkring ham efter at have overvundet denne fase og truffet et eksistentielt valg til fordel for livet. Han har en chance for at fortsætte med at leve en fuld, kreativ,)