Fra forfatteren: Udgivet i magasinet "Happy Family" Valentina er en kvindelig chef. Hun er 32 år gammel, hun arbejder i en stor virksomhed, hun har mere end halvandet hundrede mennesker underordnet sig. Valentina er smart, veluddannet, intelligent og smuk. Men holdet kan ikke lide hende særlig meget - både mænd og kvinder. Engang, ved en firmafest, besluttede hendes stedfortræder at vise galanteri og give et kompliment: "Du, Valentina Petrovna, er ikke en kvinde, du er en rigtig mand!" Valentina var ked af det, men viste det ikke. Desuden fortæller hendes venner jævnligt, at det ikke er passende for en kvinde at arbejde SÅ hårdt og tjene SÅ MEGET. Ingen mand kan opholde sig i nærheden. Valentina kan lide sit job, det tog hende lang tid at nå dertil. Tre videregående uddannelser, hvoraf den ene blev modtaget i udlandet, invitationer til symposier og konferencer, anerkendelse fra udenlandske kolleger - alt dette er til vores ære. Og hvad er der galt? Ingen mand, ingen tillid til din kvindelighed. Vi begynder at finde ud af det - og det viser sig, at "femininitet" for Valentina er forbundet med hjem, tærter og børn. Dette er så snæver en forståelse. Og det viser sig, at Valentina selv klassificerer sig selv som et kvindekøn meget betinget. Det er sådan en trist historie. Alt er der for lykke - men for dette skal du føle dig som en kvinde. Og det er netop problemet... Det fantastiske er, at vi lever i det 21. århundrede og har en bevidsthed fyldt med tætte stereotyper. Ifølge disse stereotyper skal en kvinde være passiv, frygtsom, følelsesmæssig, følsom, afhængig. De samme egenskaber som aktivitet, beslutsomhed, selvtillid og høj intelligens tilskrives en mand. Selvom forskellene mellem mænd og kvinder er stærkt overdrevne, tror mange mennesker, at da det har været sådan i århundreder, så må det være sådan for evigt. Stereotyper ændrer sig langsomt. Men nu har foodprocessorer, mikrobølgeovne, køkkener og caféer erstattet kvinder i køkkenet, og børnehaver og skoler har påtaget sig en del af den traditionelle byrde med uddannelse. I dag foregår vielser i en senere alder, og de fleste kvinder får 1-2 børn. Der er faktisk mere tid - tid, som en kvinde kan bruge på sig selv, på sin uddannelse, på at passe sit udseende, på at dyrke sport og på hobbyer. Men stereotyper er stærke – og sådan en kvinde bliver ofte fordømt. Og nogle gange sætter de simpelthen et stigma på hende - "du er ikke en kvinde." Derfor er det så vigtigt at forstå, hvordan man tager sig af sig selv, realiserer sin livsplan og føler sig som en kvinde, og ikke en mand i en nederdel, jeg foreslår at spekulere om forskellige typer kvinder, og starte helt fra begyndelsen - med historien om menneskets skabelse. Det er lige meget om du tror på Gud eller ej, du har helt sikkert hørt om 1. Mosebog. De første to kapitler af Første Mosebog fortæller to forskellige historier om menneskets skabelse. Så ifølge den første mulighed skaber Herren en mand og en kvinde af støv. Andet kapitel fortæller en helt anden historie end det første om menneskets opståen. Ifølge denne version blev Adam skabt af støv og kvinden af ​​sit ribben. Mange videnskabsmænd, teologer og simpelthen troende forsøgte at forstå og fortolke disse tekster. Fantasi gav anledning til mange legender og myter. Den tidligste og mest berømte version er beskrevet i det apokryfe hebraiske værk The Alphabet of Ben Sira: "Efter at den allerhelligste skabte det første menneske, Adam, sagde han: Det er ikke godt, at Adam er alene (1. Mosebog 2: 18) Han skabte en kvinde, også af støv, og han kaldte hende Lilith. De kæmpede straks. Hun sagde: Jeg vil aldrig ligge under dig. Han sagde: Jeg vil ikke ligge under dig, men kun oven på dig! Du skulle være egnet (klar) til at være under mig, og jeg skulle være oven på dig. Hun svarede: Vi er begge lige, fordi vi begge er lavet af støv (jord). Ingen af ​​dem lyttede til den anden. Da Lilith indså, hvad der ville ske, udtalte hun Guds Uudsigelige Navn og fløj væk, Adam bad til Skaberen og sagde "universets Herre! Kvinden, du gav mig, er fløjet væk fra mig. Straks sendte den Højeste, lovet være hans navn, tre engle efter hende." Hvis hun nægter, bliver hun nødt til at forsone sigmed den kendsgerning, at hundrede af hendes børn dagligt ville dø. Englene fulgte hende og nåede hende til søs, i magtfulde farvande, hvor egypterne var bestemt til at omkomme. Englene fortalte hende Guds ord, men hun ville ikke vende tilbage." (Alphabet of Ben Sira, 23 a-b).Ifølge legender ødelægger og stjæler Lilith babyer. Lilith frister og udmatter mænd i søvne og stjæler deres sperm for at skabe dæmoniske børn til at erstatte hendes egne. Aviva Kantor, forfatter til det klassiske værk The Question of Lilith, bemærker, at de egenskaber, der tilskrives Lilith, afspejler den ældgamle mandlige frygt for impotens og tab af virilitet, angst for tabet af kvindelig støtte i familien og frygt for truslen. til hele folkets overlevelse. Således præsenteres vi for to inkarnationer af en kvinde: Lilith – aktiv, energisk, kæmper for sine rettigheder, når sine mål ved hjælp af sin egen styrke. Med sit krav om lighed svækker og ødelægger Lilith Adam. Sådan en kvinde kan nægte sin mand, hvilket udgør en trussel mod selve eksistensen af ​​det patriarkalske samfund. Denne kvinderolle ses som negativ, ukorrekt og ikke accepteret af samfundet. Et slående kendetegn ved Lilith er ønsket om fuldstændig, ubegrænset frihed. Hun stiller grusomme krav til en mand, vil se ham som en "dæmon" gennem hans tilkendegivelser af mod, frimodighed, hensynsløshed og udtalt seksualitet. Alt, hvad hun har brug for fra en mand, er seksuel nydelse. Lilith benægter glæden ved at være moder; hun tillader ikke en mand at opfylde hovedrollen i en kvindes liv - at blive far til hendes barn, er underdanig, fleksibel, lydig, enig med sin mand. Hun er et symbol på forbindelse med en mand, hun er underordnet ham, fordi hun blev født fra et ribben og er "kød af hans kød." Eva er en støtte for familien, for hendes mand, og derfor ses denne rolle som en positiv adfærdsmodel for en kvinde. Ved at analysere denne myte bemærker psykoanalytiker Victoria Potapova, at den er unik, fordi der ikke kendes nogen anden historie, hvor en kvinde gjorde oprør mod en mand for ligestillings skyld. Denne myte formidler følgende budskab til en kvinde: ”Hvis du vil have lige rettigheder med mig, hvis du er krævende, vedholdende, fri, uafhængig, hvis du har dine egne seksuelle lyster - eller modvilje - så ender du dårligt: ​​du bliver en heks, en nymfoman, du får ikke, der kommer børn!” Sådan viser kvindebilledet sig at være opdelt i to dele. En del, som kan betegnes som Lilith, er attraktiv for mænd. Det er ikke for ingenting, at mange kvinder siger i deres hjerter: mænd elsker tæver. Denne del af en kvinde er dog samtidig skræmmende – hun er trods alt uforudsigelig, hun kan sagtens komme i konkurrence – og vinde den, kan hun selv insistere. Derudover kan denne kvinde ikke kontrolleres på den seksuelle sfære - hun ved trods alt, hvad hun vil og opnår det! Liliths modvilje mod at lyve under Adam symboliserer hendes ønske om lighed, hvilket skræmmer manden. Dette er den evige drengs frygt for sin almægtige mor, som tvinger mænd til at forblive passive. Derfor leder mænd efter og frygter samtidig Lilith. Den anden del af det feminine selv er symboliseret af Eva. Eva, ildstedets vogter, mor og hustru, lydig og forstående, klar til uendeligt at ofre sig selv for sin mands og sin families skyld. Den er pålidelig, forudsigelig, praktisk og velkendt. Eva skændes ikke med manden - hun indgyder snedigt, forsigtigt sine ideer i ham. Det er Eva, der kan forblive i skyggen af ​​sin mand hele sit liv, selvom hun skrev en doktorafhandling for ham, "slåede ud" en forfremmelse og tjente størstedelen af ​​familiens budget. Det vigtigste for Eva er, at alt er fint derhjemme. Mænd har svært ved at acceptere Liliths manifestationer i deres egne koner. Lilith er en elsker, følgesvend, allieret, men som hustru er hun for skræmmende, for vanskelig, kræver for meget indsats fra en mand. Hun er trods alt lige. Elena giftede sig med Alexander i en alder af 24. De var klassekammerater og forstod hinanden godt. En søn blev født, så en anden. Hendes mand arbejdede i et byggefirma, og efter at have vendt tilbage fra barselsorlov fik Elena et jobsamme måde. Selvfølgelig var det ikke let - børnene krævede opmærksomhed, og i de første par år fløj Elena hjem efter arbejde. Men sønnerne voksede op, og Elena opdagede en stor interesse for arbejde. Jeg begyndte at lave projekter, som var meget værdsat af kunderne. Efter nogen tid blev Elena tilbudt at lede den kreative gruppe, derefter afdelingen. Elena begyndte at bemærke, at hendes mand var på vej væk fra hende. Alle forsøg på at tale og afklare relationer stødte ind i en mur af aggression. En ven forklarede alt enkelt - hun er jaloux. Alexander er mindre talentfuld, og faktisk mistede han selv under sine universitetsår til sin kone. Elena indså, at hun var nødt til at løse et alvorligt problem - hvordan man redder både sit job og sin familie. Jeg talte meget med min mand, forklarede ham, hvor meget jeg værdsatte deres forhold... Men min mand surmulede og surmulede. Når han lod det glide - siger de, gør hans kolleger grin med ham: hvem har ansvaret i dit hus, også, sandsynligvis, din kone? Som et resultat kunne Elena ikke holde det ud - hun sagde sit job op, gik til et andet firma og mistede sin løn. Forholdet til hendes mand er blevet bedre, og hun får langsomt autoritet på sit nye job, men på en eller anden måde er hun meget ked af det... I denne historie er alt indlysende - Eve besejrede Lilith, fordi det var svært at finde et kompromis mellem karriere og familie. Mænd benægter det feminine i sig selv og tillader ikke kvinder at udtrykke, hvad de betragter som "maskulint". Derfor vil en aktiv, intelligent kvinde skræmme mange mænd – usikre, svage, ikke genkende deres egen feminine del, bange for kvindelig magt, misundelige, følelsesmæssigt umodne... Disse mænd foretrækker den hjemlige Eva – selvom de altid er tiltrukket af Lilith. .. Denne vanskelighed med at integrere deres egne ønsker for mænd, det afspejles i Nikolai Gumilyovs digt "Lilith": Lilith har en krone af utilgængelige konstellationer, I hendes lande blomstrer diamantsoler; Hvad med Eva? og børn, og en flok får, Der er kartofler i haven og der er trøst i huset, om nødvendigt vil han erobre dit rige, hvis det er nødvendigt, går han med en tyvepose, men altid og overalt fra Eva. Lilith? Han vil redde dig fra dig selv. En kvinde bliver en kvinde med en anden – en mand. Det er en kompleks og subtil proces, der involverer hendes naturlige ønsker - og hans reaktioner på dem, hendes udtryk - og hans accept af forskellige aspekter af femininitet. Men en patriarkalsk kultur, der nægter en kvinde retten til at være sig selv – et andet selv, og ikke bare en lydig pige i hænderne på en mand – giver ikke mulighed for at udvikle alle sine styrker. Og derfor er skolepiger ofte ikke stolte af deres succeser inden for matematik og fysik, men skammer sig over dem - trods alt er det sværere for en intelligent kvinde at blive genstand for tilbedelse og beundring. Og forældre hælder ofte brænde på: ”Min datter er allerede i gang med sit femte studieår, kun ni og ti. Det ville være bedre at lede efter en mand til dig selv.” Devalueringen af ​​alt, hvad der ikke hører til det "kvindelige" stift - arbejde, karriere, hobbyer - er karakteristisk for den patriarkalske kultur. Mænd vil godkende deres kones korssting - og misundeligt se succesen for tennisspillere, Williams-søstrene, hvis boldserveringshastighed er den samme som mænds. De vil endda godkende at se tv-serier - bare ikke konkurrere med dem på den professionelle sfære. Hvordan kan en kvinde blive sig selv? Hvordan man ikke begrænser det "feminine" til rollen som mor, kone, søster og datter, såvel som husholderske, opvaskemaskine, kok? Hvordan kan hun håndtere sine dristige drømme, med lysten til at eksperimentere, med søgen efter sig selv I dag ser vi mange eksempler på talentfulde og kloge kvinder - kvindelige politikere, kvindelige videnskabsmænd, kvindelige professionelle? Hver gang jeg møder sådan en kvinde, stiller jeg mig selv spørgsmålet: er der en mand ved siden af ​​hende? Og jeg er meget glad, når jeg forstår, at der er flere og flere smarte, varme, støttende mænd i verden, som er stolte af deres koners succes og skaber betingelser for deres selvrealisering. For i hver kvinde er Eva og Lilith blandet i forskellige proportioner, og hvis du trykker, holder tilbage eller ignorerer en af ​​delene af dit Selv, er det umuligt at blive dig selv. Forestil dig - hvis du bøjer det ene ben - hvordan vil du bevæge dig? Sikkert ikke særlig hurtigt, og der er mange gener... Hvis du giver bind for dit højre øje, vil det så være godt kun at se på verden med venstre? Og hvis du"