I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Formålet med denne artikel er at sætte spørgsmålstegn ved det hensigtsmæssige i troen på en anden person At tvivle på fordelene ved: ubegrundet tillid til ham, samt overbevisningen om, at han kan klare alle dine problemer og vanskeligheder. Jeg går ud fra, at en sådan stilling fra et praktisk synspunkt vil gøre dine forhold til mennesker mere ærlige og retfærdige... selvom du virkelig tror på disse mennesker. * * *Når vi siger til nogen: "Jeg tror på dig" eller "Jeg er sikker på, du kan klare det," regner vi som regel udelukkende med en positiv reaktion fra deres side, da vi tager udgangspunkt i, at disse sætninger i samfundet er sammenlignelige i ønskværdighed kun til bekendelser i kærlighed. På den anden side, hvis nogen tæt på fortæller os, at han tror på os, er vi også, hvis vi ikke glæder os over dette som et barn, af hele vores hjerte, i det mindste ham taknemmelige. Selve tilstedeværelsen af ​​en troende betyder for de fleste af os, at vi gør noget rigtigt eller har et seriøst potentiale. Men opfylder sådanne budskaber deres formål? Er de virkelig lige så gavnlige for en anden person som kærlighedsbekendelser? Og er vi klar over alle konsekvenserne af sådanne udtalelser? Jeg tvivler stærkt på dette * * * Moderne psykologer (og efter dem dem, der simpelthen er interesseret i psykologi) har længe lært, I SPECIFIKKE TILFÆLDE, at genkende selv i en tilståelse af kærlighedsmanipulation, et aggressivt ønske om at absorbere en anden person eller et ønske. at fratage ham hans uafhængighed. Det er efter min mening et stort fremskridt, men jeg har ikke hørt noget lignende endnu relationer (uanset om det er kærlighed, familie, venskab eller terapeutisk – ligegyldigt uden dem har de fleste af os svært ved overhovedet at forestille os et stærkt venskab eller en pålidelig familie). Men betyder en sådan enstemmig accept, at der i oprigtig tro slet ikke kan være skjulte eller ubevidste motiver , kone, nærtstående eller klient i terapi), efter min mening - en ekstremt aggressiv handling. At overtræde hans psykologiske grænser og underminere hans selvværd. Uanset hvor paradoksalt det kan lyde, vil vi som regel bevidst ikke have ham til skade , håber vi, at dette vil tilskynde ham til at opnå. Vil lindre angst. Og det vil give et ekstra incitament til selvudvikling (Men hvad forbliver i baggrunden, vil jeg vove at antage, at disse vil være vores overbevisning om, at denne person i dette øjeblik ikke er tilstrækkeligt). motiveret til at udvikle sig, er ude af stand til at klare sin angst eller, uden støtte udefra, vil han være bange for vanskeligheder og opgive det, han startede på, ellers, hvorfor skulle vi motivere eller støtte ham hver gang vi gentager ordene til nogen om at tro på ham, vi Det virker som om vi bevidst ønsker at fortælle ham, at vi anser ham for stærk nok og effektiv. Men faktisk overbeviser vi ham umærkeligt om hans egen svaghed og svaghed. Og hvis vi havde fortalt ham alt dette ærligt, lige til hans ansigt, så ville vi have givet ham, selv om vi højst sandsynligt ville være stødt ind i indignation og kompensation. muligheden for at reagere, forsvare sig eller udfordre vores mening. Og så... budskabet opsluges med naiv glæde og i sin helhed (det vil sige begge dets dele - både indlysende og skjulte. Desuden påvirker den skjulte del en person. , som regel meget stærkere som enhver anden del, som vi ikke lægger mærke til. Det er derfor, jeg anser sådanne ord for ekstremt aggressive en anden påtager sig dette, han overtræder mine psykologiske grænser Dette som om han prøvede at: føle MINE følelser, tænke MINE tanker eller ønske MINE ønsker. Først og fremmest er dette fysisk umuligt. Og dette er et forsøg på at benægte adskillelsen af ​​min fysiskeOg for det andet er dette et krav på absolut magt over mig. Ingen andre end mig kan tænke mine tanker. Og ingen undtagen mig kan tro på min styrke. Men, ja, mange kan hævde, at de er i stand til dette sagde, efter at have modtaget sådanne beskeder, vil jeg helt sikkert undersøge disse relationer for umanifesteret aggression. Og efter forskningen vil jeg helt sikkert forsøge at gøre aggression manifest. Men udover dette vil jeg prøve at lade være med at ignorere mig selv. (i hvert fald efter at jeg var omkring 5 år gammel) Måske tvinger jeg ham bare til at udføre sit arbejde for sig selv så vidt jeg ved) nogle gange føler folk ikke, hvad de i teorien burde føle under tilstrækkelig kontakt med en anden person. Og det faktum, at han "lækker" til dem for ikke at føle det selv (Vi taler om projektiv identifikation). "Jamen, jeg var utro." Hun er sammen med min bedste ven, så hvad?" genstand for vrede! Og han kunne ikke ødelægge VORES liv med sine handlinger nogle gange - FOR AT VÆRE trist tabet af denne person var aldrig vores tab. Hvorfor skulle vi være kede af hende. Og nogle gange... TRO Det vil sige, at vi gør hans arbejde for en anden. Fordi han af en eller anden grund ikke kan gøre dette selv, gør jeg opmærksom på, at der ikke er nogen modsætning mellem udsagn om, at vi ikke kan føle en andens følelser og eksistensen af ​​projektiv identifikation. Vi mærker selvfølgelig vores følelser. Men de er født i kontakt med en anden person. Fordi han bygger denne kontakt på en sådan måde, at han ikke selv mærker dem. For eksempel at afsløre en anden person i en historie som en hel bastard, men kun tale om en god holdning til ham... Kort sagt, hvis jeg af en eller anden grund begynder at tro på en anden person, og jeg vil fortælle ham om det, dette kan også betyde (bortset fra min vrede på ham), at HAN HOPTEDE AT TRO PÅ SIG SELV. Men fangsten her er, at ved at gøre noget som dette for en anden, hjælper jeg ham ikke eller flytter ham fremad. Ved at blive vred på hans chef i stedet for ham, løser jeg ikke hans problemer på arbejdet. Ved at sørge over hans tab hjælper jeg ikke hans sorgarbejde til at opstå. Og ved at tro på hans succes, giver jeg ham ikke styrke. Og kun ham, det er derfor, hvis nogen i kontakt med mig pludselig begynder at fortælle mig, at de tror på MIG, er dette for mig et alarmerende signal om, at jeg har mistet denne tro. Og nu viser jeg ham hjælpeløshed, forvirring eller håbløshed. På trods af at jeg for eksempel taler om storslåede planer og ambitiøse projekter, projicerede jeg min tro på ham. Og for mig kan dette kun betyde én ting - det er tid til at genvinde min tro. * * *Dette bekymrer mig dog. Og mine reaktioner på tilsyneladende venlige beskeder. Hvad kan vi gøre, hvis vores elskede har mistet denne tro dette: ____________________________- Vær tæt på - Tal om DINE følelser (tro er ikke en følelse, men glæde og respekt på grund af det faktum, at han