I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Manglende evne til at fortolke årsagen til ens sansetilstand i øjeblikket "her og nu" er en konsekvens af konditionering af individuel og kollektiv bevidsthed. De mest almindelige fejl ved fortolkning af årsagerne til en sansetilstand ligger i forsøg: kun at forklare det irrationelle gennem det rationelles skemaer og logik; forklare det irrationelle gennem fordybelse i følte følelser og billeder, der opfattes i dette øjeblik, hvilket som et resultat efterlader en observatørs position i positionen som en fuld deltager i sansestrømmen. Konditioneringen af ​​vores sansetilstande er baseret på overbevisninger, holdninger. stereotyper, ideologi, censur, moral, manglende forståelse for harmonisk integration kropslige impulser til omverdenen. Samtidig realiseres det meste af betingelsen ikke og vokser fra det ubevidste. Et forsøg på kun at forklare den sanselige tilstand gennem det rationelles skemaer og logik mislykkes, fordi det rationelle for dets forståelse kræver tidens linearitet. en klar sammenkobling af eksterne begivenheder. Det kan sammenlignes med et spil skak, hvor der er regler og hver brik bevæger sig i en bestemt rækkefølge. For eksempel vågnede du en weekend morgen i godt humør, laver kaffe og her er en besked fra chefen “Godt. morgen." Hvad sker der med følelsestilstanden? Anser den hver gang, baseret på formel logik, denne besked som yderligere positive bonusser til stemningen? Hvis dette ikke er positivt, med hvilken logik forklarer du det så for dig selv, at forklaringer på sansetilstanden gennem fordybelse i følte følelser og billeder opfattet i dette øjeblik fører til, at det ubevidste, på grund af den manglende struktur i billederne? , tiltrækker ind i den imaginære virkelighed, hvad der ikke rigtig er der. Dette sker på grund af det faktum, at lineær tid for irrationel opfattelse ikke eksisterer, og eksterne begivenheder er relateret til hinanden i figurative ligheder. Det kan sammenlignes med en kæde af dominofigurer, der står på række, med bagsiden til os, som for opfatteren. Og vi skubber til det sidste, og tallene begynder at falde efter hinanden. For eksempel vågnede du en weekendmorgen i godt humør, laver kaffe og derefter en besked fra chefen "Godmorgen". Pludselig begynder indersiden at koge, og faldende ind i denne irritation, "løb" kaffen fra tyrkeren, hvilket føjer en grad til den sensuelle tilstand, og så bliver underlægningsmusikken fuldstændig ulækker, selvom du mumlede dens melodi under dit åndedræt 30 sekunder siden. Og i dette affektive øjeblik, er du interesseret i årsagen til din følelsestilstand? Årsagen til disse sansetilstande ligger uden for perceptionens bevidste rammer. Hvis vi overvejer selvstændige måder at være i stand til at styre vores sansetilstande på, så er praksis rettet mod at studere sig selv og hygiejnen i ens sansetilstande vigtig her. At studere sig selv begynder med ærlighed over for sig selv og omgivelserne. Dette er nødvendigt, for at dine ideer om dig selv svarer til virkeligheden, det vil sige, så du forstår, hvem du virkelig er, og hvor realistisk du føler verden omkring dig. Hygiejnen i dine sansetilstande ligger i ærligt at leve de følelser og følelser, der opstår i dig. At tillade dig selv at gøre dette, og ikke akkumulere, så det senere eksploderer eller går ind i den fysiske krop i form af vævsspændinger Hvis du har svært ved at arbejde selvstændigt eller løbe i cirkler, har du brug for hjælp fra en kompetent specialist, som vil orientere dig i din indre verden og give dig mulighed for at lære bevidst balance i skæringspunktet mellem rationelt og irrationelt.