Em-objekt-forhold kan være praktiske for partnere i lang tid. En af partnerne i dette tilfælde fungerer som et seksuelt objekt for den anden. Det vil sige, at han underkaster sig sin vilje, får en indflydelse på sin krop gennem sin partner , et behov for at blive set som et emne. Tag gensidig kontakt, udveksle følelser. Der vil være behov for at modtage kærlighed og anerkendelse, en ny status i forholdet Hvis den ene af partnerne forstår, at han ikke er klar til at fortsætte forholdet i det tidligere format, og den anden indser, at han ikke kan kommunikere anderledes, så vil en. interessekonflikt opstår Noget, der var gavnligt for begge. Nu passer det kun én. Og hvis forholdet fortsætter, så virker det kun i én retning. Den anden deltager står tilbage med et underskud af sine behov. Han akkumulerer negative følelser over for sin partner, hvilket skaber en indre konflikt, hvor stabilitet og behovet for forandring danner to modsatrettede kræfter. Hvis forholdet var langsigtet, vil processen med at komme ud af det kræve yderligere psykologisk støtte. Det indre billede af sig selv forbundet med objektiveringen af ​​ens figur kan være fyldt med livsenergi, fornemmelser og følelser. Og i dette tilfælde vil det ikke længere være nok for en person at være den modtagende part i handlingen. En situation vil opstå for at bestemme og udpege ens metabehov i at kommunikere med en anden person - kærlighed, accept, anerkendelse den tid dræber kærligheden. Men det er ikke tiden, der dræber kærligheden, men monotonien. Stagnationen af ​​den "romantiske" periode af forhold, som er en fase med fremherskende sammensmeltning, anses for at være sund i det tilfælde, hvor vi frivilligt kan gå med til denne sammensmeltning og forlade den hvis i en situation med subjekt-objekt relationer, ikke Det synes muligt at kommunikere anderledes, befinder personen sig i følelsesmæssig og fysisk afhængighed. Han er adskilt fra sine oplevelser og erfaringerne fra sin partner Ønsket om at forlade dette forhold ændrer sig med ønsket om at blive i det for altid forsøger at korrigere sin holdning til sig selv, at have en sådan indflydelse på ham, hvilket helt sikkert burde føre til ændringer i forhold. Meget sjældent er der en forståelse af, at processen med at ændre forhold skal begynde med en selv. Alle ændringer begynder ensidigt for at kunne bestemme dine behov gennem dem og se efter måder at tilfredsstille dem. Udviklingen af ​​følelsesmæssig intelligens forbedrer ikke kun vores livskvalitet, men giver også håb om, at ansvar for vores valg ikke kun kan være en tung pligt for os, men også et udtryk for fri selvbestemmelse - en evne, der kendetegner en integreret personlighed , dens parathed til at træffe et selvstændigt bevidst valg i en situation usikkerhed og angst Hvis forældrene i barndommen ikke så og accepterede barnet med sine følelser, havde han ikke mulighed for at blive bemærket og realiseret, hans ideer om sig selv var begrænsede. til visse funktioner, eller slet ikke eksisterede, betyder det ikke, at fødslens mirakel er levende og synlig personlighed er umulig. Men det kræver ny erfaring, små skridt, der er til rådighed i øjeblikket i retning af at erkende sin eksistens For først og fremmest at kunne sige til sig selv: "Jeg er!"