Jotta asiakas voisi ratkaista ongelmansa, Vernon Wolf ehdottaa, että hän kokoaisi pyöreän pöydän mentoreista, jotka osallistuvat tähän työhön. Kuinka hän ehdottaa tätä: Valitse "rauhan paikka" ja mene sinne henkisesti. Rauhan paikkaan asettuttuasi kutsut pyöreän pöydän ääreen ne, jotka osallistuvat tähän työhön mentoreina. Nämä voivat olla läheisesi, tuntemasi resurssihenkilöt, elokuvahahmot, satuhahmot jne. Sitoudut heidän kanssaan tukemaan järjestämääsi istuntoa. Seuraavaksi kutsut ongelmasi rauhan paikkaan. Hyväksyt hänen huolensa sinusta, mikä ilmenee hänen käyttäytymisensä kautta, jota et voi hyväksyä. Keskustelet hänen kanssaan mahdollisista muista vaihtoehdoista hänen toimilleen, joita hän voisi käyttää. Tarjoa hänelle mentorien hoitoa ja tukea. Olet samaa mieltä hänen ja hänen mentoreidensa kanssa, jotka valvovat hänen kehitystään kypsemmälle tielle huolehtiessaan sinusta. Jos puhumme kristillisestä perinteestä, monia esimerkkejä annetaan yhden psykologisen tieteen perustajan William Jamesin kirjassa - William James. Erilaisia ​​uskonnollisia kokemuksia. Se sisältää erittäin upeita esimerkkejä ja kuvaa tämän meitä lähimmän henkisen perinteen sisäisten ohjelmien ja tilojen tuottavan sisällyttämisen käytäntöön. Henkilökohtaisesti käytin tätä käytäntöä vaikeimmissa tapauksissa kääntyen Glazunovin maalaukseen "Pyhä Venäjä". Kenen kanssa vietät aikaa, sillä tavalla voitat. Meidän tulee kiinnittää huomiota niihin "pyöreisiin pöytiin", jotka kokoamme itsellemme, ajattelematta edes sitä tosiasiaa, että näiden "pyöreiden pöytien" osallistujat ovat niiden sisäisten ohjelmien ja tilojen tunnistajia, joista James kirjoittaa Intian joogien kokemat eivät ole jokin kaukainen keskiaikainen maailma. Ystävämme ja kollegamme kuolivat kokeiden aikana syvällä transsilla. Näissä kokeissa hänen luokseen alkoi tulla "kultainen jumaluus", jonka kanssa hän kamppaili. Uskon, että nämä olivat kuvia sydänongelmista, mutta hän näki tässä vain outoja visuaalisia kuvia. Jossain vaiheessa hän sai sydänpysähdyksen. Hänen vaimonsa kertoi meille näistä kokemuksista transsissa. Kaikessa tässä oli jokin epämiellyttävä sielun kuoleman hetki. Vaimoni pyynnöstä toistin tämän kokemuksen, mutta sisällytin itseni henkisesti Glazunovin maalauksen gestalttiin. Minulla oli erittäin epämiellyttävä kokemus tämän kultaisen jumaluuden tapaamisesta ja tämän kimppuun joutumisesta, joka hajosi ja katosi päätyen valitsemaani pimeyden tuhoavaan uskomattoman voimakkaaseen henkiseen gestalttiin, joka vapautti ystävämme ja kollegamme sielun. Mutta lisäksi en koskaan toistanut tällaisia ​​kokeita niiden suuren riskin vuoksi. Jos tämä kiinnostaa sinua, lue William Jamesin "Uskonnollisen kokemuksen lajikkeet" Uskonnollisen vaihtoehdon vaara on, että, kuten James kuvailee, ihmiset alkavat nähdä kuvia tästä kulttuurista ja kuulla ääniä, kuten meediot tekevät kuuluisassa ohjelmassa. Meedioiden taistelu." Jotkut kollegat käyttävät tällaisia ​​tekniikoita - kuten Anonyymien alkoholistien yhdistys, kun asiakas odottaa vinkkejä korkeammilta voimilta. Pidän tätä riskinä, vaikka joissain tapauksissa se osoittautuu oikeutetuksi, halusimmepa siitä tai emme, kokoamme alitajuisesti pyöreitä pöytiä, ja joskus jäämme jatkuvasti jumiin sellaiseen pyöreään pöytään kuin kuvittelemme sen tavallisten osallistujien kanssa. Uskomme, että tämä pyöreä pöytämme on todellinen todellisuus. Olen nähnyt tarpeeksi tätä mahdollisesti melko kunnollisten ihmisten elinikäistä jumissa yliopistoissa ja Venäjän tiedeakatemiassa. Tätä ei tarvitse tehdä. Vernon Wolf ja intialaiset joogit kokoontuvat "pyöreän pöydän" "rauhan paikkaan" vain tiettyä istuntoa varten ja tälle istunnolle valitussa koostumuksessa, ja istunnon lopussa he kiittävät osallistujia ja sanovat hyvästit heille ja irtisanovat. niitä. Tämä on ekologista käyttäytymistä suoritettaessa.