I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Fra forfatteren: For nylig er der blevet bemærket et mærkeligt mønster, at psykologer, i jagten på korrekthed, nogle gange mister deres menneskelighed og er underlegne mht. evnen til at vise empati over for dem, der bruger esoterisme i mit arbejde med mennesker. Samtidig bliver esoterisme aktivt og endda aggressivt afvist af certificerede psykologer som ikke har ret til at hjælpe mennesker i livet. Men er det sådan For nylig er der blevet bemærket et mærkeligt mønster, at psykologer, i jagten på korrekthed, nogle gange mister deres menneskelighed og er underlegne i evnen til at vise empati over for dem, der bruger esoterisme i deres arbejde med mennesker. Samtidig bliver esoterisme aktivt og endda aggressivt afvist af certificerede psykologer som ikke har ret til at hjælpe mennesker i livet. Men er det sådan, at vores moderne kultur igen har vendt sig til paranormale kilder for at løse deres livsvanskeligheder. Min tilgang til at arbejde med klienter, der ser verden gennem esoterismens prisme, er denne: Jeg arbejder i den virkelighed, min klient lever i, og tager udgangspunkt i psykologiens grundlæggende princip - at arbejde i klientens koncept. Den vej, som en person går for at løse sine egne modsætninger, er meget vanskelig. At gå langs den er nogle gange ulidelig svært og smertefuldt. Jeg arbejder kun med mennesker, der falder ind under begrebet en mental norm. Og samtidig viser det sig på en eller anden måde, at blandt mine klienter tror næsten alle på esoterisme i en eller anden grad. Det er nemmere for mange af dem, fordi de plejer at tilskrive en del af deres lidelse til mystiske øjeblikke: - min mand har en dårlig aura, - lejligheden ligger et energisk dårligt sted - der plejede at være en kirkegård der, - barnet har en generations forbandelse, - min oldemors tidligere lidelser påvirker mig, som om hendes ånd bor i mig, - og så videre, og hvis en person er overbevist om sådan noget, så er jeg enig med ham. Vi arbejder i hans verden, i hans legende og finder ud af, at når en person finder en vej ud, formulerer han den nogle gange i esoteriske termer. En anden ting er, at jeg ved at acceptere, samtidig begynder at rykke grænserne for, hvad der er tilgængeligt for klientens opfattelse. Og her er min opgave som psykolog at hjælpe et menneske med at se bag de esoteriske årsager, hvad der sker med ham, og hvad han kan påvirke. Den primære måde at påvirke i dette tilfælde er, at klienten tager mere ansvar for sit liv, end før han arbejdede med en psykolog. Faktisk retfærdiggør folk ofte deres passivitet ved at lede efter kilderne til, hvad der sker udenfor (esoterisme), og ikke i dem selv, i den, de er. Har esoteriske øjeblikke ret til liv? Faktisk, hvorfor ikke? Jeg er ofte blevet overrasket over videnskabelige psykologers tendens til at forstå terminologi. Det vigtigste er at gøre livet lettere og lykkeligere for en person. Og i hvilke termer han vil finde vej til et lykkeligt liv - jeg er ligeglad, det vigtigste er, at det virker Engang læste jeg, at et sådant psykologisk eksperiment blev udført. Vi rekrutterede folk, der ønskede at deltage i to identiske psykologiseminarer for penge. Den eneste forskel der var i prisen - den ene var billig, den anden var dyr. Seminarerne var middelmådige. Det mest interessante var efter. Eksperimentatorerne fandt ud af, hvilken slags feedback folk ville give til deres venner om seminarerne. Kan du gætte? Selvfølgelig var de, der betalte meget, meget glade og anbefalede dette seminar til deres venner. Og tværtimod, de, der betalte lidt, talte skarpt negativt om seminaret. Du kan spørge, hvad har psykologi og esoterisme med det at gøre. Faktum er, at uddannelse af psykologer er meget, meget dyrt. Psykologer ved godt, at de psykologer, der underviser i praktisk psykologi til andre psykologer, tjener mest. Det er et faktum. Sammenlign nu det eksperiment og disse data. Det viser sig, at for ikke at blive en teoretisk psykolog, men en praktiserende psykolog, skal du studere i lang tid og med store omkostninger ud over et universitet og også praktisere i en bestemt retning af psykologi. Derudover er det obligatorisk at gennemgå langvarig personlig terapi med en psykolog, der arbejder inden for det samme psykologiområde, som han studerer yderligere og har til hensigt at.