Bliv gift uden fejl. Hvis du får en god kone, bliver du glad. Dårligt - du bliver filosof (Sokrates). Hvis du har en ægtefælle og er glad, så er der ingen grund til at filosofere. Men hvis din partner ikke passer dig på en eller anden måde, så kan du ikke undvære en effektiv livsfilosofi. Uden det er du dømt til at leve sammen med en, der ødelægger dit liv non-stop. En dårlig ægtefælle er ligesom trusser to størrelser for små. Det er en skam at smide det væk, for du har selv valgt det, men det gør så ondt i din numse, at du ikke kan gå selvsikkert, og din stemme bliver så dårlig, at dem omkring dig begynder at mistænke, at du hader dem. Du har mødt sådanne mennesker, det er jeg sikker på. Som konstant er utilpas, ængstelige og de brokker sig, brokker sig, brokker sig over, at deres elskede på en eller anden måde er ubelejligt, ubehageligt, forkert. De tænker ikke over, hvorfor det egentlig skete? Måske fordi de satte ham det forkerte sted? Måske er manden ikke underbukser, men en hovedbeklædning?! Og han gik lige derhen, ind i sine bukser. Og der trykker det. Eller på nakken, men det er tungt. Eller på benet, og han, bastarden, falder konstant og farer vild. Og det er skræmmende, hvordan de kan lide at håbe og tro, at filtstøvlerne med tiden bliver en elegant støvle. Øreklaphatten bliver til en krone, og bukserne til stringtros. De siger: "Han vil ændre sig." Og de særligt hjerneløse tilføjer også: "... for min skyld." Men... Over tid er det kun kroppens størrelse, der ændrer sig, og trykket stiger mere og mere. Hvad har filosofi med det at gøre? Og med alt det! Det er hende, der kan hjælpe med at afklare, hvem du kontakter, og hvordan du bruger det. Du skal bare være opmærksom på fakta og tænke lidt. Så du købte trusser. Så smuk. Med indskriften elite. De trak den på og løb glade rundt. Og så besluttede de at vaske gulvene. Af dem. Så forsøgte de at bruge dem som håndtaske, men af ​​en eller anden grund faldt alt ud. Vi besluttede at sætte dem på igen, men af ​​en eller anden grund var de beskidte. Og du gik selvfølgelig for at klage til dine venner over, hvor slemme de kujoner er. Hvordan du blev bedraget, forrådt, og du, godtroende, troede på, at disse kujoner kan gøre en masse ting, men de er der kun for at dække din røv. Hvilken uretfærdighed, wow! Hvad hvis du tænker over det? Hvis du stiller dig selv et simpelt spørgsmål: Hvilken slags underbukser skal jeg have, så jeg ikke lider? Skriv al den fiktive funktionalitet ned og sammenlign den med størrelsen, formen og stilen på dem. Og meget hurtigt opdager du, at du ikke skal slå søm og fiske med disse kujoner. Det er selvfølgelig muligt, men det er på en eller anden måde ubelejligt og aldrig effektivt. Hverken dørmåtte eller håndtaske er nogen af ​​dem. Nå, det er ikke derfor, de blev købt! Og der er ikke noget at brokke sig over med det samme. Forestil dig nu, hvilket mirakel, du kan tale med disse kujoner! Find ud af fra dem, hvad de kan og ikke kan. Og de vil fortælle dig, hvornår og hvordan du bedst kan bære dem. At de ikke skal koges, saves eller strækkes. De der. de er i stand til at dele instruktioner til deres egen drift. Ligesom mennesker. De kan sige, hvad de er villige til at gøre, og hvad de ikke er. Til hvilken opgave har de brug for interesse, lyst eller fornuft? Hvad skal du gøre, hvis du er meget uenig, og hvad kan øge deres levetid. Men hvor ofte forsøger vi at finde ud af, hvem der er foran os? Ja, næsten aldrig! Vi udnævner en anden til stillingen for alt og alle, og så lider vi under, at han ikke bare ikke kan klare det, men ikke kommer til at klare det!!! Og nu spørgsmålet: Hvem har besluttet, at man må fiske med underbukser? Hvem har opfundet, at en anden person kan og vil gøre, hvad vi vil? Måske er han bare en simpel sok, og hans kald er at ligge på sofaen. Og vi profeterer ham skæbnen for en pose diamanter. Så hvem løj? Tvivl er begyndelsen til filosofi. Hvis alt er klart, men livet stinker, betyder det, at du er fortabt i dine egne fantasier. Jeg troede på noget, der på ingen måde var i overensstemmelse med virkeligheden. At du har trusser på to størrelser for små og tror på, at sådan skal det være. Det er tid til at tvivle på dine egne ideer. Vejen til sandheden er bedst at starte med ubehag. Find ud af, hvor og hvad der presser på, hvad der er galt, hvad der irriterer, bekymrer, irriterer. Løsningen kommer senere, når du finder ud af, hvor du løj. Men i mellemtiden er det vigtigt at opdage den uretfærdighed, man bliver stillet over for. Fang du din ægtefælle i seng med din nabo? Vær ikke bøvlet, det er bedregå en tur og reflektere. Som Sokrates engang gjorde, da han fandt ud af, at hans kone var ham utro med sine egne elever. "Så indtil nu havde jeg en falsk idé om min kone," reflekterede han, "Jeg troede, at en kone er en kvinde, der kun sover med sin mand, men det viste sig, at jeg tog fejl." At kræve troskab fra en kone er ikke længere meningsløst. Forræderi kan ikke nulstilles, lukkes eller annulleres. Du kan kun acceptere det. Og stå ansigt til ansigt med et svært og meget smertefuldt dilemma. Hvad er vigtigere: Sandhed eller Tro? Hvis du vælger den tro, at forræderi er umuligt, unaturligt, at ægtefæller ikke må være hinanden utro, så kan du elendigt falde i lidelse og ødelægge forhold, der er et, to, fem, ti år gamle! Når ideer, abstrakte ideer, er vigtigere end relationer, så skal alle, selv de engang elskede, straffes! Det er i dette øjeblik, at konen bliver "dårlig". Når det holder op med at opfylde visse standarder, der kom fra ingenting. Vejen til sandheden går gennem kvælende forundring. Erkendelsen af, at han ikke levede i virkeligheden, men i de lyserøde ponyers verden, at hans kone ikke er en opvasker på benene, men en levende person, der nogle gange mangler varme, omsorg, deltagelse, hengivenhed. At manden slet ikke er sådan en fantastisk cupcake, der ikke kan laves om på. Ubehagelige sandheder, men de er stadig bedre end at leve i evigt selvbedrag. Skal du smide din telefon ud, hvis kameraet ikke virker? Er det nødvendigt at sælge en bil, hvis askebægeret er tilstoppet? Behøver jeg at sige farvel til en ven, hvis han bliver homoseksuel? Skal vi nægte at kommunikere med en person, der har sat personlige interesser over vores? For troende er alt enkelt. "Forandret - forlad", "forrådt - sig farvel." Alt er klart for dem, de ved alt, men deres liv er meget, meget dårligt. For der er ingen ideelle mennesker. Vi er alle dårlige på et tidspunkt. Der er ikke en eneste retfærdig person i verden, for det er umuligt at følge alle budene. Sokrates' ansigt var brændt. Hans kone kastede i et anfald af vrede varm te efter ham. Er hun dårlig? Gør én handling en person dårlig for livet? Nej, sandheden er, at Sokrates havde en kone, der var ham utro og var en meget følelsesladet person. Dette er hverken godt eller dårligt. Det er blot fakta. Og for at acceptere dem skal du være filosof. En person, der ikke kræver af verden, at den lever op til hans forventninger, men stræber efter at kende den! Når alt kommer til alt, når du kender din ægtefælles egenskaber, kan du interagere med hende på en måde, der er praktisk for begge, så vil alle være glade. Hvis du ikke vil have forbrændinger i dit ansigt, skal du ikke provokere din kone ved te-ceremonien. Husk, hvis alt er klart for dig, men du lider, så er du ikke engang begyndt at tænke! Og du forstår ingenting! Du tror blindt på, at verden og andre mennesker skylder dig noget. Hvis du i stedet for den sædvanlige vrede, vrede og apati stiller spørgsmålet "Hmm, hvorfor besluttede jeg, at det skulle være det?", så er du på vej til sandheden. De, der er vant til at kræve frem for at tænke, har dårlige ægtefæller. Gode ​​ægtefæller er dem, der ved, hvornår interaktion vil bringe glæde for begge, og hvornår det er bedre ikke at blande sig. Dem, der forstår, hvem der er ved siden af ​​ham, hvad han er i stand til og under hvilke betingelser han kan gøre det. Jo flere detaljer jeg ved om en anden person, jo mere mangfoldig og rig er interaktionen med ham. Men for at opdage dem, må jeg sætte spørgsmålstegn ved den mest grundlæggende illusion om forhold... at jeg kender den ved siden af ​​mig. Når alt kommer til alt, hvis jeg kender min partner som en sindssyg, hvorfor føler jeg mig så utilpas? Hvorfor sårer hans handlinger mig så? Hvis jeg kender ham, hvorfor er jeg så stadig indigneret? Måske fordi jeg TROR, at han er anderledes? Og han, bastarden, ødelægger dette billede? Så hvem bor jeg sammen med? Med mine fantasier eller med en levende person Hvorfor voldtager jeg en person, jeg ikke kender, og kræver at være en anden end den han er? Hvorfor prøver jeg at lægge et kondom på kloden?! Hvorfor lider jeg, fordi det her ikke virker?!! Hvorfor stræber jeg ikke efter at lære min partner bedre at kende og opbygge et gensidigt fordelagtigt samarbejde? Hvorfor går jeg med trusser på hovedet og brokker mig over, at de er stramme?! Hvis jeg ved, at det er mørkt om natten, koldt om vinteren, og min løn kun er den femte.