Fra forfatteren: Dette materiale blev venligst leveret af Center for Forebyggelse af Narkotikamisbrug. Det drejer sig primært om dem, der er interesseret i forskellige neo-kultorganisationers indflydelse på den yngre generations liv og sundhed. Sekter eller sekteriske grupper eksisterede i en fjern fortid. Sekternes indflydelse på mennesker er enorm. Denne situation gør sig især gældende for mennesker, der ikke er fortrolige med traditionelle religioner, og som har ladet sig inspirere af de visioner om paradis, som dukker op for dem under deres ophold i sekter. Sekter opererede i fortiden og opererer i øjeblikket primært med løfter om opfyldelse af håb om et bedre liv; at tilfredsstille ønsket om en harmonisk tilværelse og endelig løftet om sjælens frelse efter døden. Undertiden lægges vægten på behovet for at finde en form for styrke i sig selv og søge efter en ny mening med livet. I processen med at søge efter en ny mening i sig selv, især i forhold til mennesker, der ikke har denne betydning, fyldes tomrummet i deres bevidsthed med information, der afspejler sektens leders synspunkt, hvor sidstnævnte fungerer som en falsk gud. Fuldstændig underkastelse til en sådan leder er typisk for totalitære sekter. Folk, der deltager i sekter, er særligt imponerede over fremkomsten af ​​mening i deres liv og erhvervelsen af ​​en følelse af sikkerhed. Mennesker, der er i en krisetilstand efter at have lidt psykisk traume, som er i grebet af traumatiske oplevelser, bliver let trukket ind i deres rækker af medlemmer af sekten. De overvindes af ønsket om at overvinde deres mentale smerte inden for sekten. Utilstrækkeligt strukturerede individer med en labil psyke, uvant med at stille kritiske spørgsmål, let indoktrinerede og afhængige individer falder også let ind i sekter. Medlemmer af sekten opfatter deres fællesskab som et ideelt samfund af brødre og søstre inspireret af den samme idé og stræber efter det samme mål. Således bliver en sekt for mange en slags perfekt familie. Udtrykket sekt kommer fra det latinske secta, oversat som skole, undervisning, fest. I dagligsproget blev begrebet sekt i stigende grad forbundet med verbet secare – at skille, afskære. Der er således udviklet en definition, der forstår en sekt som et særligt religiøst samfund, eller en gruppe, der har adskilt sig fra den traditionelle kirke eller traditionelle religion. Specialister, der studerer disse fænomener, gør opmærksom på, at deltagelse i sekteriske grupper fører til fremkomsten af. følelsesmæssig regression, i hvilken synsvinkel ændrer en persons reaktion på de begivenheder, der finder sted i verden, gennem et umærkeligt, gradvist uddybende hul med virkeligheden. Der er en trussel om splittelse af bevidstheden, hvilket klinisk manifesterer sig i udseendet af psykiske lidelser op til udviklingen af ​​skizofreni-lignende tilstande. Det er kendt, at en person, der er udsat for sensorisk afsavn i lang tid, er en betydelig genoplivning af den såkaldte arkaiske hjernes funktion med stimulering af fantasi, fantasier og udseendet af vågne drømme manglende evne til at klare hverdagens opgaver. Efterhånden som en person mister denne evne, øges hans fremmedgørelse, og hans tolerance over for vanskeligheder falder. Der er fare for afhængighed. De fleste slutter sig til sekter i krisesituationer. Integration i en gruppe, bevidsthed og absorption af ideer om frelse og helbredelse fører til følelsen af, at en drøm går i opfyldelse med fremkomsten af ​​overbevisning i opfyldelsen af ​​åndelige håb Efter at have været i en sekt, er processen med at vende tilbage til virkeligheden svært, da en person gennem autosuggestion overbeviser sig selv om, at han får præcis, hvad han vil have i gruppen. Sekternes forførende ligger i løftet om øjeblikkelig opfyldelse af ønsker. At opholde sig i en sekt er ledsaget af en person, der falder ind i en dyb psykologisk destruktiv afhængighed af den. Nogle forfattere kalder disse mentale ændringer ødelæggelsen af ​​psyken, hvor det bliver stadig sværere for en person at bruge sine potentielle intellektuelle ogviljemæssige evner. Sekter stræber efter kontrol og magt for en begrænset kreds af mennesker. Dette ønske er naturligvis ikke annonceret. Forskellige læresætninger, frelsesmetoder, grupperitualer tilbydes for at skjule bag deres gardin de virkelige mål, der forfølges af sekter. Virkeligheden viser sig at være den modsatte af, hvad sekterne lover. For eksempel, i stedet for den frihed, "oplysning" og løsning af problemer lovet af sekten, opnår en person kontrol over sin bevidsthed, fremmedgørelse og depersonalisering "bombarderes" med kærligheden fra erfarne sektmedlemmer over virkeligheden begynder en person at tro, at han kan huske begivenheder, der skete med ham før fødslen. Efterhånden som afhængigheden vokser, begynder en person at føle sig valgt på grund af udviklingen af ​​hans evne til at overvinde en form for barriere, for eksempel fremkomsten af ​​muligheden for at gå ud over grænserne for sit eget liv, minder om sig selv i en anden tid. Alt dette tolkes som tegn på "åndelig bedring". Det er muligt at implementere en tendens til at isolere patienten fra hans forældre og familie ved at indgyde ham en skyldfølelse over, at det tidligere eksisterende forhold til hans forældre var ufuldkomment. Forældre, der modstår indflydelsen fra sekter, falder i kategorien af ​​undertrykkende personer, som er en potentiel kilde til problemer. Påvirkningsmetoden er upersonlig, går ud over individets grænser, auditoren fordyber sig aldrig i patientens personlige problemer, sidder ligegyldigt og fløjter måske en eller anden form for melodi, på trods af den krisetilstand patienten oplever under terapien. Denne adfærd hos lægen er til en vis grad lånt fra psykoanalysen, men den forårsager angst, depression og psykotiske lidelser hos labile, usikre mennesker, hvilket gør personen endnu mere suggestibel. 1. Rekrutteringsfasen udføres af personer, der intuitivt fornemmer et potentielt medlem af sekten. I denne fase bliver personen følelsesmæssigt destabiliseret og bliver viklet ind i modsætninger. Et rekrutterende medlem af sekten forsøger at inspirere tillid i lang tid, demonstrerer et ønske om at hjælpe nogen i nød og guider ham på rette vej. Personen, der rekrutterer, fremstår inspireret, glad og ser ud til at være medlem af et fællesskab, der gør alle glade.2. Indledningen til doktrinen består af en redegørelse for hovedbestemmelserne i den foreslåede doktrin. Hovedopgaven for denne fase er den psykologiske binding af den rekrutterede person med hans involvering i den proklamerede ideologi, i nadverens betydning. Formen for involvering kan varieres: kurser, seminarer, foredrag, gudstjenester, læse bøger, se videobånd, hvorunder "lærdommene" præsenteret af grundlæggerne af sekten uddeles "i portioner". Der er en tendens til at binde mennesker med nye ansvarsområder, så de ikke får tid til selvstændig kritisk refleksion over, hvad der sker. Komplimenter og ros som: ”Det er godt, at du kom, hvor er vi glade for at se dig,” osv. En person får således en behagelig følelsesmæssig støtte Processen med introduktion til undervisningen er rettet mod at styrke kontrollen tanker og følelser bruges aktivt, hvor en person begynder at tro, at han får i sekten præcis, hvad han stræbte efter. Der skabes et unikt billede af den illusoriske verden, som har en vanedannende appel. Rekrutterere forsøger at overbevise en person om, at det at være i en sekt vil gøre ham tæt på eliten, som har opdaget en særlig sandhed for sig selv. Gradvist mister den person, der rekrutteres, den kritiske holdning, som måske har været til stede tidligere. Samtidig indgydes ønsket om at opnå et væsentligt mål. PSYKIATRISKE ESSENS AF PROBLEMET MED TOTALITÆRE NEO-KULTER Relevansen af ​​at studere de negative medicinske og sociale konsekvenser af aktiviteterne i Rusland af organisationer, der har karakter af destruktive, totalitære sekter, er blevet tydelig i de sidste 4-5 år, da ansatte i Rusland. anklagemyndigheden begyndte i stigende grad at henvende sig til den retspsykiatriske tjeneste og efterforsknings- og retsmyndigheder med en anmodning om at give anbefalinger om mulighedenindledning af en straffesag mod en eller anden totalitær sekt. Disse anmodninger var forårsaget både af klager fra individuelle borgere, hvis pårørende, efter at være blevet involveret i disse sekter, begyndte at udvise psykiske lidelser, og af appeller fra repræsentanter for offentlige organisationer, primært Komiteen for Ungdoms Redning fra Totalitære Sekter. Det retspsykiatriske aspekt af dette spørgsmål er, at fastlæggelsen af ​​sundhedsskader (i dette tilfælde psykisk) er grundlæggende vigtig, da den alene kan være grundlaget for at indlede en straffesag mod en totalitær sekt i henhold til straffelovens artikel 239. Den Russiske Føderation af 1997 og anvendelsen af ​​de relevante artikler i loven "Om samvittighedsfrihed og religiøse foreninger" kan forårsage en afvisning af dens registrering eller et forbud mod dens aktiviteter. Processen med at slutte sig til sekter svarer til psykoteknologien til dannelsen af ​​DDD-syndrom, som var en af ​​forklaringerne på det, der almindeligvis kaldes "hjernevask" i USA. DDD syndrom (bedrag, afhængighed, frygt - bedrag, afhængighed, frygt) består følgelig i at skjule kultens reelle mål, kamuflere den efterfølgende hårde udnyttelse med den indledende "bombning af kærlighed", undertrykke ens egen personlighed med fuldstændig underkastelse til kulten og frygt som det vigtigste værktøj til manipulation, baseret på en konstant vedligeholdt følelse af skyld. Forfatteren til grundlæggende undersøgelser af totalitære kulter, RJ Lifton, var den første til at beskrive otte elementer, der blev brugt til totalitær indflydelse på individet, som, når de bruges samtidigt og systematisk, fører til en "katastrofal ændring i selvbevidsthed." Denne "psykoteknologi" er blevet en karakteristisk metode til "arbejde" i totalitære nykulter: 1) Tvunget integration i kultmodellen for tro og system af interpersonelle relationer, deres rigide strukturering, regulering af adfærd og brug af tid, kontrol over flow af information: konstant belastning af kulten og fuldstændig isolation fra hvilken -eller en anden. Ved hjælp af dette opstår psykologisk og adfærdsmæssig identifikation med gruppen 2) Mystisk manipulation - brugen af ​​en planlagt eller arrangeret "spontan", "umiddelbar" situation for at give det en mening til gavn for manipulatorerne. For eksempel forklares fysiologiske og psykologiske ændringer, når man skifter til en vegetarisk kost, af "helligåndens nedstigning". 3) Kravet om en skarp opdeling af verden i "ren" og "uren", "god" og "dårlig". Den nykulte organisation er "god" og "ren", alt andet er "dårlig" og "beskidt". 4) Forpligtelsen til kontinuerlig skriftemål og oprigtige bekendelser for ikke at efterlade adepten noget personligt, skjult og for at bevare en følelse af skyld i ham 5) "Hellig videnskab" - at erklære ens dogme som en absolut, fuldstændig og evig sandhed. Enhver information, der modsiger denne "absolutte sandhed", betragtes som falsk. 6) Sprog fyldt med kultbetydning - skabelsen af ​​et særligt klichéfyldt ordforråd for intra-gruppekommunikation for at eliminere selve muligheden for selvstændig og kritisk tænkning. 7) Lære er højere end personlighed - lære er mere virkeligt og sandt end personlighed og dens individuelle erfaring 8) Adskillelse af retten til at eksistere - gruppemedlemmer har ret til liv og eksistens, resten har ikke, og forrang. princippet "målet retfærdiggør ethvert middel." De, der taler om farerne ved totalitære nykulters (herunder psykiateres) aktiviteter, må ofte svare på spørgsmålet: hvad er deres forskel fra traditionelle religioner? Som svar på det laver den amerikanske præst Richard L. Dohower følgende sammenligninger: - Religioner respekterer individets autonomi - kulter undertrykker uafhængighed og danner afhængighed. - Religioner forsøger at hjælpe individer med at tilfredsstille deres åndelige behov - kulter udnytter åndelige behov. - Religioner tolererer og tilskynder endda til spørgsmålstegn og uafhængig kritisk tænkning - kulter afskrækkerstille spørgsmål og hæmme selvstændig kritisk tænkning. - Religioner fremmer den psykospirituelle integration af individet - sekter "deler" medlemmer i et "godt kult-selv" og et "dårligt tidligere selv." Religioner behandler mysteriet om personlig essens med omhu - neo-kulter invaderer groft de mest skjulte hjørner af bevidstheden og fratager tilhængeren retten til personlig selvbestemmelse. - Religioner betragter penge som et middel, underlagt etiske restriktioner, rettet mod ædle mål - kulter ser penge som et mål i sig selv, som et middel til at opnå magt eller lederes egoistiske mål. - Religioner fordømmer seksuelle forhold mellem præster og troende - sekter gør ofte deres tilhængere til genstand for seksuelle tilnærmelser fra deres ledere. - Religioner reagerer på ekstern kritik med respekt - sekter truer ofte kritikere med fysisk eller juridisk vold. - Religioner værner om familien - kulter betragter familien som fjenden. - Religioner tilskynder en person til at tænke alvorligt, før han forpligter sig til at tilslutte sig - sekter fremtvinger en hurtig aftale uden at give tilstrækkelig information til beslutningen. Generelt er den grundlæggende forskel, at religioner helligt ærer individets autonomi og kreative originalitet, idet de ser dette som grundlaget for menneskets lighed med Gud: for nykulter er mennesket kun et redskab til at opnå fordele klart udtrykt i aktiviteterne i den totalitære nykult skabt af Lafayette Ron Hubbard." Scientology Church", hvilket beviser dens religiøse essens. Denne internationale organisation, der udnyttede sin religiøse status, havde betydelige fordele, men dens åbenlyse kommercialisme blev afsløret, og denne status blev fjernet i en række lande. I Tyskland, på statsniveau, er det således karakteriseret som en "kriminel kommerciel organisation med elementer af psykoterrorisme, eftersom læren fra L. R. Hubbard er særligt aktivt udbredt i Rusland, fortsætter den med at blive annonceret åbent og er rettet mod." unge mennesker (på et tidspunkt var der endda et bibliotek på Moscow State University opkaldt efter L.R. Hubbard) og finder mange tilhængere og forsvarere i kommercielle medicinske kredse, så skal der desuden nævnes essensen og negative konsekvenser af denne undervisning. det kan argumenteres for, at "Scientologikirken" så at sige er en referencemodel for alle totalitære kultformationer - fra en flyer til Hubbard Humanitarian Center, udgivet af dets Center for Religiøs Teknologi i 1997. og udbredt i Rusland: "L. Ron Hubbard opdagede, at på trods af adskillige teorier og formodninger, vidste ingen rigtig, hvorfor folk opfører sig, som de gør... I mere end 50 år skrev L. Ron Hubbard mere end 540 artikler og læste mere end 3000 foredrag, der er optaget på bånd. Hans værker har solgt mere end 116 millioner eksemplarer på 32 sprog over hele verden." Samtidig var det Hubbard i sin "Officielle besked til ansatte dateret 9. marts 1972", der kynisk afslørede essensen af aktiviteter i hans kirke: "Tjen penge, tjen flere penge, få andre til at arbejde, så de tjener endnu flere penge til dig." Scientologys grundlægger og åndelige far, den amerikanske science fiction-forfatter L. Ron Hubbard (1911-1986), lagde grundlaget for Scientology-bevægelsen i 1950 med udgivelsen af ​​hans bog "Dianetik - den moderne videnskab om mental sundhed." Samme år blev det første Dianetics Center åbnet i USA på bekostning af forfatteren for at fremme hans "videnskabelige og filosofiske ideer og metoder." I øjeblikket er Scientology, ledet af David Miscavage, en klart hierarkisk organisation med forgreninger over hele verden og er aktiv i alle samfundslag, inklusive erhvervsliv, politik, kultur og uddannelse. Den består af separate organisationer spredt rundt i verden, som hver især styres fra et ledelsescenter i USA og har til formål at promovere og markedsføre Hubbard-teknologier. Ifølge organisationens egne data har den 3.100 såkaldte "kirker", "missioner" og afdelinger i 107 lande med et medlemstal på omkring 8 mio.medlemmer. Derudover er der en række tilknyttede organisationer, som ikke inkluderer udtrykket "Scientology" i deres navn, men som alligevel er en del af Scientology-organisationen. Blandt mange andre omfatter disse især NARCONON (en behandlingstjeneste for stofmisbrugere ), Kommissionen for Psykiatrisk Misbrug af menneskerettigheder - sidstnævnte, tilsyneladende, for at beskytte mod beskyldninger fra psykiatere om at forårsage skade på psyken fra udøvelsen af ​​Scientologi. Den nyslåede grundlægger af "universel filosofi", religion og medicinske teknologier, L.R. Hubbard var ikke læge, han havde ikke kun en medicinsk uddannelse, men overhovedet ingen højere uddannelse. Dette var en mand med visse psykiske lidelser i 1947, han var under psykiatrisk behandling på Oak Knoll Naval Hospital (USA). Ifølge Hubbards søn blev en væsentlig del af hans fars "videnskabelige opdagelser" "skabt" i en tilstand af dyb narkotikaforgiftning. Sønnen skriver, at Hubbard, der hengav sig til forskellige seksuelle perversioner, led i mange år af kønssygdomme og psykiske lidelser. Han var involveret i de mest frastødende former for okkultisme. I slutningen af ​​sit liv blev Hubbard overbevist om, at han var ingen ringere end Apokalypsens Dyr, med magt over hele menneskeheden. I mellemtiden kaldte Californiens højesteret Hubbard for "skizofren og paranoid" (det er tilsyneladende her, hans voldsomme had til psykiatere kommer fra). Det er kendt, at L.R. Hubbard proklamerede, at hovedmålet er profit, og at løgn er den eneste effektive måde at kontrollere mennesker på (det er bemærkelsesværdigt, at ifølge Scientology-organisationens charter er hvert ord, der tales eller skrives af Hubbard, "hellig skrift", dvs. den absolutte skrift. sandhed). Som en tredjerangs science fiction-forfatter indså Hubbard efter en række økonomiske fiaskoer, at der var nemmere måder at blive rig på. I 1949. Ved et science fiction-stævne i New Jersey sagde Hubbard: "At skrive for at få betalt en krone et ord er latterligt, hvis en mand virkelig ønsker at få en million dollars, er den bedste måde at opfinde sin egen religion." Et år efter denne udtalelse, i 1950, udgav Hubbard den førnævnte bog med Dianetiks lære. Hubbards organisation har været genstand for retssager mere end én gang i forskellige lande rundt om i verden. I øjeblikket efterforsker mere end 40 stater denne sekts kriminelle aktiviteter, og en række steder er det forbudt ved lov. I 1977 blev Scientologys ledere dømt for at planlægge en operation for at stjæle dokumenter tilhørende den amerikanske hær og flåde, toldvæsenet, CIA, retssagskammeret osv. Beviserne var nok til at dømme lederne af sekten, inklusive hustruen af grundlæggeren af ​​Scientology, til forskellige udtryk. Hubbard slap selv for retten i denne sag, men i 1978 blev han i en anden sag idømt 4 års fængsel og en stor bøde for at tjene penge på bedrageri. Hubbardisterne er også kendt for, at de i alle lande er i konstant konfrontation med officiel medicin og psykiatri og demonstrerer deres protester mod dem ved enhver lejlighed. I 1978 annoncerede Hubbard skabelsen af ​​en "afgiftningsmetode" - et "renselsesmaraton" værdigt, efter hans mening. Nobel pris. Farerne ved denne metode vil blive diskuteret separat i et særligt afsnit. Hvad er essensen af ​​både "Dianetik" og "Scientologi"? Udtrykkene "Dianetik" og "Scientologi" blev ligesom mange andre nyhedstaler opfundet af Hubbard selv. Dianetik betyder ifølge Hubbard "gennem sindet" - dette er sindets doktrin, teknologien til at slippe af med komplekser og dårlige vaner. Scientologi ("studiet af viden") er en anvendt religiøs filosofi, der lærer visdom og praksis med at kontrollere ånden. Det er i hvert fald sådan, scientologer definerer betydningen af ​​disse ord. Ifølge Hubbard var verden dømt til ødelæggelse, og i denne situation udviklede han, Ron Hubbard, den eneste mulige vej til frelse. I Dianetics gav han menneskeheden en vej til frelse ved at "låse op for uudnyttede intellektuelle evner og genialitetmuligheder." Samtidig skal menneskelig fornuft forstås som en databank, den eneste, der er i stand til at løse alle problemer, samtidig med at den giver fuldstændig og sandfærdig information. Hubbard betragter bevidsthedens arbejde gennem funktionen af ​​to dele: den "analytiske" sind, som er ansvarlig for at løse livets problemer, og det "reaktive" Det "reaktive" sind gemmer sanseregistreringer af traumatiske begivenheder, såkaldte "engrammer", som betragtes som en hindring for at opnå succes i livet er at fjerne sådanne engrammer ved hjælp af særlige procedurer - "revision", hvor du er forpligtet til at fortælle revisoren om alt, hvad han spørger dig om, herunder om dit personlige liv, om dine slægtninge og venner, deres aktiviteter osv. Det er kendt, at alt, der er sagt, optages på en computer og hentes derefter til brug og med henblik på erhvervslivet, politik, indtrængen i regeringsstrukturer " (fra engelsk. - ren), men i det væsentlige en person blottet for en følelse af empati, moralske principper eller samvittighed. Til en vis grad ligner "clearing engrams" den psykoanalytiske teknik til frigørelse fra neurotiske komplekser, men blandt Hubbardister er den rettet mod udviklingen af ​​moralsk sløvhed, og vigtigst af alt, den danner hos den tilhænger den såkaldte afhængige personlighedsforstyrrelse - den mål for alle totalitære sekter. Scientologi lærer, at der ud over kroppen og sindet eksisterer et unikt, grundlæggende element af personlighed - "thetanen", der repræsenterer den menneskelige ånd eller livsenergi, og som har overnaturlige kræfter. "Thetanen" eksisterer angiveligt i 300 billioner år, bevæger sig fra krop til krop eller rejser gennem universet. Fra Hubbards synspunkt kan "thetaner" efterlade de kroppe, de bebor og eksisterer uden for dem, uden for det fysiske univers. Dette begreb om ånd eller vital energi bør forstås således, at en person kan bevæge sig til et højere eksistensniveau, hvor han ikke vil blive plaget af livets problemer og samvittighedskvaler. Dette er vejen til at opnå en tilstand af fuldstændig mental frihed, eller tilstanden af ​​en "Operating Thetan" (OT). Denne tilstand opnås, efter at en person har bestået den "klare" tilstand. Ifølge Scientologys doktrin er opnåelse af OT-tilstanden nøglen til udødelighed. OT er i stand til at kontrollere fysisk stof, energi, rum og tid. Det postuleres, at enhver, der bruger Scientology-teknologi, kan blive et selvbestemt, virkelig gudelignende væsen, ikke begrænset af rum- og tidsdimensionerne. Siden Dianetik først dukkede op som en form for selvhjælp, fokuseret på krop og sind og ikke indeholdt nogen religiøse elementer, gik Hubbard i gang med at skabe Scientologi som en "videnskab om viden i fuld forstand", som Dianetik kun var en del af. I det væsentlige. Hubbard "opfandt" en ny "religion", og i 1954 registrerede han sin første "Scientologikirke" i Californien. Dens mål var at skabe en ny person og en ny verdensorden, udelukkende styret af Scientologis principper. Behovet for en fuldstændig transformation af samfundet i Scientologi-billedet følger af det førnævnte argument om, at verden i sin nuværende form er dømt til ødelæggelse. Frelse er kun mulig gennem brugen af ​​Hubbard-teknologi. Det var netop for at camouflere dette totalitære mål, at kirkens form blev valgt. "Scientologikirken", som alle totalitære sekter, hævder at være den absolutte dommer og viden om den eneste vej til frelse. Ved at sige, at kun scientologer kan have personlig udødelighed, tilbyder Hubbardister en bred vifte af teknikker og træningsprogrammer (kommunikationskurser og såkaldt auditering) for at opnå det. Disse teknikker er rettet mod ukritisk accept af dogmer og undertrykkelse af ethvert forsøg på selvstændig tænkning. Træning i Scientology-teknologi foregår gennem betalte kurser, deres.