Ekstra kilo, tunge tanker, ophobede minder, klodset dovenskab - alt dette ligger som en byrde på vores skuldre, i vores hoved, vores hjerte og i vores krop. Men det er tid til at gøre noget og frigøre os fra det unødvendige, fra det, der forhindrer os i at bevæge os let gennem livet, fra det, der forhindrer os i at føle indre frihed og lykke. Og i dag er en god dag at starte, at tage et skridt mod dig selv, mod din glædelige skæbne. Vi kan forbinde denne symbolske begyndelse med forskellige gunstige begivenheder, for eksempel med, at foråret endelig er begyndt, næsten alt på gaden er blomstret og vågnet af søvnen, og naturen venter bestemt på vores opvågning. Mandag - som begyndelsen af ​​ugen, begyndelsen på en ny syv-dages rejse i vores liv, vil også være en god lejlighed. Og tager vi også månedagen i betragtning, så er det i dag den 11. dag efter nymånen, hvor det er rigtig godt at faste. Forresten, ifølge den gamle kalender er der 2 sådanne dage i måneden, den anden dag falder på den 11. dag fra fuldmånen, og de kaldes Ekadashi. På denne dag kan du observere en komplet faste, nægte mad og endda vand. Dette vil være sikkert og gavnligt for kroppen, du kan spare tid på at tilberede mad og beskæftige dig med nogle væsentlige ting, men du skal muligvis stadig lave mad til dine kære. Hvis det er svært at observere en fuldstændig faste, kan du opgive tunge fødevarer som kød, fisk, æg samt bælgfrugter, og erstatte menuen med frugt og grøntsager. Kødprodukter er ikke kun svære for vores krop at fordøje og skabe toksiner, men bærer også en vis mental byrde som voldsprodukter. Bønner og korn er nærende og sunde fødevarer, men i dag er det også bedre at give afkald på dem, så din fordøjelsesmekanisme frigøres fra langsigtet arbejde. Som et resultat vil nogen have mere styrke, og nogen vil have mere hvile, og hvis det er muligt, så brug ikke meget energi i dag på en form for fysisk arbejde eller mental stress, det er bedre at afsætte denne tid til dig selv. Det er godt at gå en tur i naturen, observere hvad der sker rundt omkring, observere hvad der sker indeni os, lave yoga, meditation, læse bøger, der er rettet mod selvbevidsthed og spørgsmål relateret til en spirituel natur. Bed endelig om din vej i livet, om meningen og formålet med livet, om hvordan du forstår den komplekse sammenfletning af din egen skæbne, og i sidste ende se den højeste plan. I dag, hvis du dykker ned i oldtidens filosofi, kaldes Mohini Ekadashi, og den har en vis egen historie, vil jeg kort fortælle dig om det nu. Der var engang ved bredden af ​​Saraswati-floden en vidunderlig by af Bhadravati, og kong Dyutiman regerede den. I hans rige boede en retfærdig købmand ved navn Dhanapala, og han havde fem sønner. Alle sønnerne var meget fromme og glædede deres far, men en af ​​Dhrishtabudhis sønner havde en stærk tendens til syndige aktiviteter. Han respekterede ingen, associerede med skurke og prostituerede, drak vin, spiste snavset mad og førte en urolig livsstil. En dag så hans far ham forlade et bordel, og fortvivlelsen føltes i hans hjerte. Og uanset hvor ondt det gjorde ham, smed han sin søn ud af huset og fratog ham hele hans formue. Efter at have solgt sine smykker fortsatte Dhrishtabudhi med at leve sit sædvanlige liv i nogen tid, men snart, da pengene løb tør, var hans eneste løsning at stjæle. Kongens tjenere fangede ham mere end én gang, men under hensyntagen til hans fars autoritet løslod de ham, men på et tidspunkt gav kongen ordre om, at hvis han ville blive i live, måtte han forlade sit rige. Dhrishtabudhi gik i lang tid og endte i en dyb skov, der, udmattet og lidende af sult, begyndte han at dræbe dyr og spise deres kød, hans grusomhed voksede dag for dag. Men en dag, heldigvis, stødte han på Kaundinya Munis hellige ashram, en stor helgen, der lige havde badet i Ganga-flodens hellige vand. Vand dryppede fra ham, og Dhrishtabudhi rørte ved et uheld ved dråberne, der strømmede fra hans tøj.