I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Emnet om gaver efter så lange ferier viser sig at være mere relevant end nogensinde, og på en af ​​receptionsdagene i det nye år manifesterede det sig i to tilsyneladende forskellige processer. Det ser ud til, at over tid har de generelle sociokulturelle ideer om at give gaver ændret sig, og i disse dage er dette ritual blevet væsentligt forenklet, men i individuelle menneskers liv er der den dag i dag en særlig forståelse for, hvordan gaver skal gives, og denne forståelse kan blive som og i gamle dage årsagen til uenighed i forhold. Nøgleordet for nogle i denne sag er netop, hvordan man "bør" give, selvom en person måske ikke tænker i sådanne kategorier og tror, ​​at der ikke er noget. forkastelig i sit ønske om at modtage gaver. Faktisk, hvorfor ikke, gaver bringer så meget positivitet ind i vores liv! Faktisk kan der opbygges et snoet system af neurotiske forventninger. "Jeg elsker at få overraskelser!" Og mellem linjerne læser vi: "Jeg glæder mig virkelig til at få en overraskelse!" Og mellem linjerne læser vi videre: "Han/hun/de skulle give mig da/så/dette/denne, ja, i hvert fald det og det!" etc. "De bruger så mange penge, men de gav mig en slags nonsens!" "Jeg prøvede så hårdt, men de gav mig ikke noget!" Desuden investerer en person ofte så meget energi i emnet om, hvordan man kan glæde andre med gaver, at hans interne forventninger om et tilsvarende afkast på et tidspunkt bliver til en besættelse. Det er her det notoriske MUST opstår. Et ord, der ikke bliver realiseret, men den utrolige skuffelse og vrede, der sætter sig i sjælen, er i virkeligheden netop baseret på vurderingen af, hvordan og hvad der blev givet dig til gengæld. “Jeg er så følsom over for, hvordan man giver gaver, at jeg bruger meget tid og energi på det, jeg tænker længe over, hvordan man bedst organiserer det, hvordan man pakker det ind, hvordan og i hvilket øjeblik man giver det, jeg drøm og bekymre dig om, hvordan min gave bliver pakket ud, og hvordan den vil reagere for at se, om han kan lide den!” “Til gengæld forventer jeg også en slags overraskelse, så jeg kan lide gaven!” til nære mennesker, venskaber, kolleger og endda fremmede. Som et resultat af uopfyldte forventninger forgifter en person sin sjæl med skuffelser, fikserer sig på følelser af vrede og uretfærdighed. Spørgsmålet om at give er både enkelt og komplekst på samme tid du modtager en sød overraskelse lavet med kærlighed med dine egne hænder, eller købt ved lejlighed og præsenteret med varme af en person, som du ikke forpligtede til at give gaver, fra hvem du ikke forventede noget, du føler glæden ved at røre ved noget vigtigt. Det kunne handle om en form for taknemmelighed, om sympati, om tillid og intimitet i sidste ende. Spørgsmålet bliver dog mere kompliceret, når vi som svar på vores ønske om at behage gaver forventer noget lige så ærbødigt, nuanceret i os selv. hvordan det kunne være at VENTE PÅ EN GAVE, men det vi modtager, som det ser ud til for os, er en GAVE. Jeg ved ikke, om der findes sådan et udtryk, men sådan et ord beder om det, samtidig kan vi af falsk beskedenhed sige, at vi ikke har brug for noget, når de spørger os, hvad vi vil som en! gave. Og vi håber i al hemmelighed, at personen vil gætte vores ønske. Se dog, i hele verdens traditioner lærer voksne børn at bede julemanden eller julemanden om en bestemt gave, dvs. være naturlig i at udtrykke dine ønsker. På et tidspunkt forsvinder den barnlige naturlighed, og spillet om at fortjene gaver begynder, og faktisk forventningen om andres påskønnelse af din personlighed, dine fortjenester til dem, forventningen om taknemmelighed for dine gerninger (gaver) osv. Hvad kan lægge grunden til sådan en sindstilstand, der gennemsyrer dig hele vejen igennem og forårsager en masse oplevelser ikke kun i ungdommen, men også i en alder med grå hår? Måske besluttede voksne engang, at julemanden kun medbringer gaver for god opførsel, og hver gang overbeviste de deres børn om dette gennem et eventyrspil, idet de cementerede visse strenge regler i deres psyke. Hvad sker der på den modsatte pol - med folk, som det forventes af.