I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Fra forfatteren: Artikel fra webstedet Spørgsmålet om forældres vold mod børn er meget akut og bekymrende for mig. Da jeg var barn, slog min far mig. Nej, ikke ofte og ikke med lidenskab. Nogle gange og altid, som han forklarede mig, slog han mig til punkt og prikke. Mindet om denne fysiske smerte og ydmygelse var for evigt indprentet i min sjæl, men det, der gjorde mig meget mere ondt, var en anden vold, tilsyneladende umærkelig, udadtil tilsyneladende smertefri. Som barn forstod jeg ikke engang, at det her var vold. Og dets konsekvenser er endnu mere forfærdelige for mig nu, da jeg voksede op og fødte mine egne børn, følte jeg vagt, at jeg ikke ønskede at opdrage dem, som jeg er opdraget. Jeg talte om vold, men jeg kunne ikke rigtig forstå, hvad der gemte sig bag dette ord. Jeg skrev "Hvad er vold" i søgemaskinen og rullede gennem adskillige links. Men intet opklarede i mig. Ved berøring kom jeg med min egen definition, jeg besluttede, at vold tvinger en anden til at gøre noget, han ikke vil, hvilket han protesterer imod. Og hun opdragede sine børn ud fra denne forståelse. Det var mangel på vilje og samvittighed. Da jeg talte med min søns talepædagog, sagde jeg: "Nå, han vil ikke lave talepædagogiske øvelser derhjemme, og jeg vil ikke tvinge ham, det her er vold." Og hun svarede mig på en overrasket og eftertænksom måde: "Din forståelse af vold er mærkelig... For mig er det ikke vold at insistere på, at et barn gør det, der er godt for ham..." Hendes sætning sad fast i mig. Jeg begyndte at tænke og spørge andre, hvad vold er. Jeg siger til en medpsykolog: "Min etårige søn har en stoppet næse, han græder, han kan ikke sove. For at lette hans lidelse puttede jeg dråber i hans næse. Han kan virkelig ikke lide begravelsesproceduren, skriger, er indigneret og hulker fornærmet. Det viser sig, at jeg begår vold mod ham? Men hvis du ikke begår denne tvangsvold, så vil barnet lide hele natten og få problemer med at sove. Hvordan skal man være?" Hun svarer: "Jamen, det er ikke vold, for i dette øjeblik er der ingen aggression i dig mod barnet." Men min far var slet ikke vred, da han slog mig. Han troede oprigtigt på, at han gjorde en god ting for mig, han troede virkelig på, at jeg skulle opdrages på denne måde, ellers ville jeg aldrig blive venlig, ærlig og anstændig I en gruppe kolleger stillede jeg det samme spørgsmål (“Hvordan at undvære vold, når er vold nødvendig?" Og de svarede mig, at jeg forvekslede begreberne vold og forældremyndighed. Og det er ikke så mærkeligt, for vi er alle vant til, at de, der har magt, nødvendigvis bruger den til deres egne formål, og ikke til gavn for den, de hersker over. Derefter præciserede jeg, hvordan magt adskiller sig fra vold. Og jeg hørte som svar, at det var umuligt at opdrage et barn uden forbud og instruktioner om, hvad han skulle gøre. Og at vold ikke kun er tvang til at gøre, hvad en anden ikke vil, men også at ignorere protest, et forbud mod at ytre protest og indignation. Det vil sige forvandlingen af ​​en person til en ting, der ikke har sine egne behov og ønsker, jeg hørte deres ord og skrev dem ned som et minde. Men der gik endnu to år, før jeg forstod deres betydning. Faktum er, at da min far anså sig selv for ret og rejste mig med et bælte, var han slet ikke interesseret i, hvad jeg tænkte og følte, hvorfor jeg handlede på denne måde og ikke på anden måde. Men i andre øjeblikke, hvor jeg opdrog mig uden bælte, med ord og lære, var mine forældre lige så ikke interesserede i mine tanker, følelser og motiver for mine handlinger. Det gik simpelthen ikke op for dem, at det kunne lade sig gøre, for de er selv opdraget på samme måde, som de senere opdragede mig. Resultatet af min ildtale er dette: forældremagt består ikke i at vide, hvad der er godt for barnet og opnå dette gode, men for at antage, hvad der er godt for barnet, så afklar med barnet, hvordan det har det med det, find ud af hans følelser og tanker, og tag derefter en beslutning om handlinger. På grund af deres erfarings begrænsninger kan børn ikke altid forstå, hvad der er godt for dem, og hvad der er dårligt, og derfor træffes den endelige beslutning af forælderen – en voksen, erfaren, klog, som har magten over barnet.... En gang vendte jeg tilbage.