Mange hjælper udøvere under deres arbejde med at bringe sig selv i en tilstand af naivitet, bevidst "blive dumme" og nægte personlige fortolkninger af mange fænomener for bedre at forstå deres klient, se på verden gennem hans øjne, stå med den er et skridt højere - at høre, føle, gribe på en måde, der er korrekt for et bestemt individ. Det er her, der ofte opstår forvirring: hvordan er det sådan? Jeg siger til psykologen, at jeg er angst eller bange, men han forstår det ikke og stiller mærkelige opklarende spørgsmål. Er det virkelig sandt, at en person med uddannelse og erfaring ikke ved, hvad "angsteligt" og "skræmmende" er? Det viser sig, ikke en professionel Mest sandsynligt, bare det modsatte. "Jeg ved ikke noget"-attituden hjælper til bedre at forstå den enkelte klients indre verden. Vi ser og føler alle forskelligt. For nogle er "skræmmende", når dine arme og ben ryster, dit hjerte banker, din krop fryser i rummet, og dine tanker begynder at snurre med dobbelt hastighed, men for andre handler "skræmmende" om en hidtil uset bølge af energi når du "med bange" overskrider du dine planer, bliver uforklarligt stærk og hurtig. Eller "skræmmende" i form af total koncentration, mobilisering af alle interne ressourcer og magtfuld kontrol over alle livsparametre. Et ord, ser det ud til, er den samme navngivne følelse - og der kan være et stort antal betydninger. Og pointen er ikke, at nogle mennesker har det korrekt navngivet, men andre gør ikke. Pointen er semantik og "vanskeligheder ved oversættelse" - det er disse forhindringer, der er designet til at løse alle opklarende spørgsmål, anmodninger om at fortælle mere, at udtrykke på en ikke-verbal måde Interessant nok kan dette værktøj også bruges af klienter i sig selv -hjælp til at kontrollere tanker, der fører til destruktive konsekvenser. Ved at fange dem og stille spørgsmålstegn ved enhver mental afhandling kan vi indtage holdningen "Jeg ved ikke noget." Adskil dig fra intense oplevelser, se på dem udefra og afhjælp din tilstand. Sådan kan det se ud i praksis Lad os først se på et eksempel, hvor vi bruger allerede etablerede tankemønstre og ikke forsøger at sætte spørgsmålstegn ved vores overbevisning: Situation: min nære ven kom ikke til mødet og advarede ikke. mig. Jeg tænker: hvad er hun fornærmet af mig og besluttede sig for at "straffe" mig, hun er en dårlig person, jeg føler: vrede, vrede på min ven gjort noget forkert et sted, da de behandlede mig sådan. Resultat: Jeg sætter min vens kontakt på sortlisten og kommunikerer ikke med hende mere, fordi hun faktisk kunne have sagt noget normalt og ikke fået mig til at vente på. hende i kulden og spild tid! Men hvis vi mødes, vil jeg helt sikkert starte med klager og starte en skandale. Det ville være bedre, hvis vi aldrig så hinanden igen. Og også, for ikke at føle mig skyldig, vil jeg rejse alle hendes fejl fra dybden af ​​min hukommelse og være klar til at huske dem når som helst, lad os nu prøve at tage den samme situation, men i tide til at komme til "jeg ved ikke noget” stadie: Situation: min en nær ven kom ikke til mødet og advarede mig ikke. Jeg ved intet om, hvorfor denne situation er sket for mig uden kontakt og kunne ikke advare; hun blev syg og sov over; hun fik blandet datoerne sammen; hun kom for sent, men telefonen døde i kulden, vi savnede hinanden; Jeg fik blandet datoerne sammen; hun blev hastekaldt til arbejde; en form for force majeure skete i hendes hjem; hun blev fornærmet på mig for noget og besluttede at lære mig en lektie; hun glemte bare; vi misforstod hinanden, da vi aftalte at mødes; hendes alarm gik ikke i gang; og så videre. Mulighederne kan være forskellige, afhængigt af konteksten for vores kommunikation. Selvfølgelig glider den samme automatiske tanke også ind på denne liste. Jeg vælger den værste for mig selv: hun er stødt på mig for noget og kom ikke specifikt for at lære mig en lektie. Jeg føler: irritation og en vis grad af frustration på grund af det faktum, at jeg virkelig spildte tiden på vejen, blev kold og muligvis ofrede nogle planer for dette mødes skyld. MEN: mine følelser er mindre intense, de forholder sig til