I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Fra forfatteren: Vamik Volkan er en psykiater-psykoanalytiker, fire gange nomineret til Nobels Fredspris for tredive års arbejde i hot spots. Vamik Volkan har skrevet en række bøger og artikler om emnet psykologiske problemer som følge af forskellige katastrofer (militære aktioner) og politiske konflikter. I dette indlæg vil jeg kort gennemgå hans artikel "Mass Trauma (at the Power of Others"): Large Group Identities, Intergenerational Transmission of Trauma, "Selected Traumas," and Their Consequences Han skriver om, hvordan traumer oplevet af en stor gruppe (for eksempel en militær invasion), i modsætning til tilfældige naturtragedier (en oversvømmelse, for eksempel), er ledsaget af uudholdelige følelser, som hele samfundet oplever - skam, ydmygelse, hjælpeløshed og dehumanisering. Det er dog ofte svært eller umuligt at sørge over tabet (Vamik Volkan, 2006). Hvis dette sker, og samfundets lidelser ikke kan overvindes, tvinger samfundets medlemmer den eller de næste generationer, gennem transgenerationel overførsel af traumer, til at fuldføre disse ufærdige psykologiske processer. Dette fænomen blev kendt på grund af komplekse tilfælde af psykoterapi, psykologisk rådgivning af de berørte menneskers efterkommere "Tilknytning" er en aktiv proces, hvor initiativet kommer fra en voksen. Og selvom barnet ikke er fuldstændig passivt og accepterer den voksnes (forælder eller forældresurrogat) investeringer, bruger den voksne stadig barnet (for det meste ubevidst) som et reservoir for sine egne uudholdelige følelser og lidelser. Den traumatiske oplevelse, der skaber disse mentale billeder, er utilgængelig for barnet. Men disse mentale billeder er investeret i barnet, men uden den erfaringsmæssige kontekstramme, der skaber dem at bære disse billeder i sig selv, og for at klare de psykiske konflikter og angst, der er forbundet med sådanne billeder. Når voksne, der har været reservoirer for indlejrede billeder i løbet af deres barndom, kommer i psykoanalyse, er deres modstand mod den analytiske proces og mod "forbedring" på et tidspunkt udad centreret om muligheden for at ophøre med at fungere som et reservoir, eller i det mindste at ændre denne tilstand. , ændre eksisterende følelse af identitet. Hvilke vanskeligheder opstår, når en psykoanalytiker arbejder med sådanne klienter? På et vist stadium af psykoterapi må klienten nægte at være et reservoir for sin families lidelser og angst. Og dette er faktisk en meget kompleks proces, da den antager, at klienten "giver" disse uudholdelige følelser tilbage. I det kliniske tilfælde, som Vamik Volkan citerer i sit arbejde, var det nødvendigt at "vende tilbage" uudholdelig lidelse til en ældre person (dig. skal forstå, at vi taler om psykologiske processer). Og klienten fandt ikke umiddelbart en mulighed for, hvordan det skulle gøres, så personen tæt på ville overleve. I sin kerne er "investering" et psykologisk forsvar mod ulidelig lidelse, mod følelser, der ikke kan tolereres. At returnere dem til den person, der er deres kilde, er ensbetydende med psykologisk mord - i dette kliniske tilfælde var det faktisk ensbetydende med mord, men klienten fandt en vidunderlig løsning, meget kreativ, som gjorde det muligt for ham at redde sin stedfar psykoterapeutens opgave her er at hjælpe alle involverede i denne ubevidste proces.