I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Fra forfatteren: Først udgivet i magasinet "Clepsydra" "Find 10 forskelle!" — billeder med opgaver af denne art kender vi fra barndommen. Jeg husker, hvor interessant det var at se efter forskelle mellem tilsyneladende identisk tegnede dyr, tøj, træer og rum. Og disse forskelle var altid på en eller anden måde knap mærkbare - nogle gange er der flere linjer, nogle gange er de af forskellig længde, det vil sige yderligere detaljer, nogle gange er farven anderledes. Sådanne opgaver udvikler opmærksomhed, observation og hukommelse. Hvis du ser henkastet, ikke omhyggeligt nok, er det som om det er det samme billede! Og kigger man godt efter, kan man hist og her se elementer, der ikke er iøjnefaldende og forskellige fra hinanden. Nogle gange fratog de personerne disse billeder af livet, nogle gange nogle velkendte ting, hvis fravær ikke engang kunne falde nogen ind, fordi disse ting var så naturlige, at de simpelthen ikke kunne være fraværende. Nå, fortæl mig, kan der være en snemand uden næse? Eller bukser uden knap? En fiskestang uden line? Fisk uden hale? Et træ uden en gren? Julemanden uden skæg I dag fortsætter jeg listen over disse børns spørgsmål med lignende voksne stillet til mig af mine klienter. Spørgsmål i det væsentlige om velkendte og naturlige ting, som i vores hoveder længe har været uløseligt forbundet med hinanden. Er det muligt at være kvinde uden en mand? Hvad med en mand uden en kvinde? Kæreste uden perfekt udseende? Kan der være kvindelig lykke uden ægteskab? En familie uden børn Kærlighed uden sex Her er en ung kvinde, der sygner af jalousi og venter på, at hendes mand kommer hjem sent om aftenen. Knyttet til et lille barn, er hun revet i stykker af manglende evne til at følge ham, til at kontrollere hans lange fravær og smertefulde mistanker baseret på ændringen i deres forhold, bemærket af hendes feminine intuition. Men min mand er der stadig ikke. Natten er allerede kommet. Og endelig kan du høre nøgledrejningen i dørlåsen! "Tilbage, din slyngel!" - hendes hjerte banker ængsteligt. Manden, frisk og kold fra frosten, mumler noget uforståeligt som svar på hendes frygtsomme spørgsmål om, hvor han var, hvorfor han var så forsinket, hvorfor han ikke ringede, klæder sig hurtigt af, går i seng og vender sig mod væggen. Og hun, med en storm i sjælen og tårer frosne i øjnene, bliver ikke vred, bliver ikke forarget, men krammer ham og begynder at stryge ham. På ryggen, på brystet, på alle de stadig kølige steder på hans krop. "Jeg ventede på dig! Jeg vil have dig!" - hvisker hun til ham. Og det gør ikke noget, at hun faktisk kun føler vrede og vrede, at tårerne kvæler hende, at hun ikke vil stryge ham, men at slå ham, så han ville føle lige så meget smerte som hun, der stod alene kl. vinduet i deres soveværelse... Sådan går parret ti minutter, og manden kan ikke holde det ud, reagerer, vender sig mod hende, lader sig elske, for at give ham nydelse. Og hun er glad for at prøve! "Han er min! Han tilhører MIG! Han er sammen med MIG nu! Jeg tilhører HAM! Jeg er HANS kvinde! Jeg er hans kone!" - hun glæder sig, lytter til hans rytmiske bevægelser og er ikke opmærksom på, at han ikke kysser hende, ikke krammer hende, ikke forsøger at give hende glæde til gengæld. Det værste er, at hun i dette øjeblik ikke forstår, at hun faktisk ikke ønsker seksuel nydelse, men at sove, hvile, slappe af eller græde på sin mors bryst og falde i søvn i armene på en person, der elsker hende træt mand læner sig tilbage på sin side af sengen, og kvinden, grædende, udmattet af lidelse, triumferer: "Min tog den! Han er min!!! Han er med mig!!!" Hvis du spørger hende i dette øjeblik, hvorfor besluttede hun sig så for det? Hvor har hun det fra? Hvad giver hende grund til at tænke på denne måde? - Ved du, hvad hun vil svare? Jeg er sikker på, at hun vil sige: "Han har trods alt sex med mig! Betyder det ikke, at han elsker mig?!” Så for et betydeligt antal kvinder er sex og kærlighed to begreber, forskellene mellem hvilke kvinder ikke ser, ikke føler og ofte ikke ønsker at se og føle. . Er de virkelig forskelle? Lad os prøve at finde ud af det. Og hvis du tilhører den lille kategori af kvinder, der adskiller sex og kærlighed, så behøver du ikke læse videre minrefleksioner, ja, om ikke andet så for nysgerrighedens skyld! Emnet kærlighed og problemer i kærlighedsforhold er de hyppigste anmodninger fra klienter, der kommer til konsultationer, både kvinder og mænd. Mangel på følelsesmæssig varme, dunkel utilfredshed med forhold, manglende evne til at være sig selv, frygten for at miste en partner fører en person til en psykolog og tvinger ham til at stille lignende spørgsmål igen og igen ”Jeg ved ikke, hvad jeg skal gøre med min misundelse." Hvis min kæreste og jeg ikke har sex i et par dage, begynder jeg at blive skør,” klager den unge pige. - Det forekommer mig, at hvis han ikke vil have mig, betyder det, at han er holdt op med at elske mig eller har mødt en anden kvinde. Jeg er interesseret i, hvor længe de har været kærester, hvor længe de har været i et tæt forhold , hvor ofte elsker de - Vi har været sammen i seks måneder nu, først var der meget sex - flere gange om dagen! Og jeg følte, at han elskede mig. Og nu vil han ikke have mig hver dag mere! Måske er der noget galt med mig? Måske holdt han op med at elske mig? - hun hulker Og jeg begynder at tale om, at processen med at udvikle forhold går gennem flere stadier, at hyppige seksuelle forhold er normale i løbet af kærlighedsperioden, men efterhånden som den mandlige dominerende i orgasme med denne særlige kvinde svækkes (Dr. Kurpatov skriver om dette) antallet af seksuelle kontakter falder naturligt. Jeg taler om dette og forstår, at selvom jeg bringer et leksikon nu og lader min klient læse en artikel om det underskrevet af velrenommerede forfattere, vil dette ikke berolige hende. Hendes problem er, at hun forvekslede sex og kærlighed "Hvad vil du mest i et seksuelt forhold?" - Jeg spørger hende. - At blive krammet og kærtegnet? Seksuel frigivelse, orgasme? Eller måske en følelse af at høre til en mand, når du føler, at han er i dig, og du er i hans arme ”Den første og tredje,” siger hun flovt, ”men jeg tænker ikke engang på frigivelse, og ind? generelt jeg har problemer med orgasme "," afslutter hun med en stille stemme, lidt efter lidt rødmende "Men den første og tredje ting - hengivenhed og tilhørsforhold - kan opnås uden seksuel kontakt!" - Jeg bemærker. "Og ikke kun fra din partner, men først og fremmest fra dine egne forældre." Og som ethvert organ har det brug for sin egen "ernæring". Og det er først og fremmest taktile kontakter! En nyfødt baby har desperat brug for sin mors berøring. Han har brug for strøg, kradsning, kram, kys, blid, men håndgribelig. Og hvis taktile kontakter ikke er nok, så forstyrres den psykologiske udvikling af barnets personlighed. Det er berøringer, kærlige og blide, der giver barnet en følelse af moderkærlighed, og derfor tryghed! I berømte eksperimenter på små aber, der blev taget fra deres mødre, blev babyerne tilbudt to udstoppede mødre - den ene "mor" var blød og luftig, men havde ikke en flaske mælk, og den anden "mor" var en kold metalramme med en flaske mælk. Hvilken slags mor vil det være mere attraktivt for børn? Hvilket behov er vigtigere for et barn? Det er de spørgsmål, forskerne stillede sig selv under forsøget. Aberne løb hen til deres lodne mor! Selvom vi var sultne. Metallets kulde, manglende evne til at begrave din næse i varm og blød uld tvang dig til at søge en følelse af sikkerhed Kærlighed viste sig at være stærkere end det grundlæggende behov for mad Under Anden Verdenskrig blev et fænomen opdaget psykologer kaldet "hospitalisme". Børn, der havde mistet deres forældre, anbragt på hospitaler, tørre og fodret, døde pludselig. Det viste sig, at de børn døde, som af en eller anden grund, barnepigerne eller sygeplejerskerne ikke tog, rørte ved, krammede eller krammede. Frataget kærlighed og tilhørsforhold kunne disse børn ikke fortsætte med at leve. Det er skræmmende at forestille sig, men selv i dag er der mødre, der ikke rører deres børn. Måske ønsker de det ikke, måske anser de det for unødvendigt. De putter en flaske mælk i munden på et barn, der ligger i en tremmeseng – og overvejer deres missionafsluttet. Senere forsøger sådanne børn, der føler taktil sult, at tilfredsstille den på en række forskellige, nogle gange perverse, måder. "De klapper mig ikke, krammer mig ikke, rører mig ikke, men de slår mig, slår mig, slår mig!" Legems afstraffelse er faktisk også en måde at stille taktil sult på. Igen og igen provokerer barnet sine berøringshungrende forældre med løjer, ulydighed, hysteri eller direkte hooliganisme. Hunger efter kontakter bliver således til et umætteligt behov for kærlighed, og fysiske kontakter bliver i sig selv til kærlighed, dvs. kærlighed, en surrogat De forfærdelige fakta om pædofili og børneprostitution er ikke kun forårsaget af voksnes perverse ønsker, men også af det faktum, at et traumatiseret barn opfatter enhver fysisk kontakt som kærlighed. Et lidenskabeligt ønske om at modtage kærlighed på enhver mulig måde, uvidenhed om normen for moderkærlighed, naturlig kropslig kontakt mellem en kærlig forælder og et barn fører til tragedier. Skæbner er brudt, og efterlader for evigt uhelede sår og ar i den menneskelige psyke. Afsavn (fratagelse) af moderkærlighed sender teenagepiger i fængsel, hvilket fører til tidlige seksuelle forhold og promiskuitet. Når de først forveksler sex og kærlighed, internaliserer piger holdninger, der ødelægger deres følelsesliv. Deres ideer om familieværdier - om kærlighed, om intimitet, om gensidig varme og støtte - er knust. Opfattelsen af ​​at røre ved sig selv som kærlighed og trænge ind i sig selv som tilhørsforhold kan tage meget fra en kvinde - sande følelser, glæden ved moderskab, fysisk sundhed og endda livet, når jeg fortæller mine unge og knap så unge klienter om dette. de er forbløffede. Blandingen af ​​kærlighed og sex er blevet så velkendt for dem. Et stort antal kvinder fortsætter med at være i destruktive forhold, bundet til deres partnere af seksuel afhængighed. Om dagen bor de, hvor de er såret, hvor de bliver afvist og nedvurderet, hvor der ikke er varme og omsorg, og om natten forsøger de at kompensere for denne smerte med seksuelle forhold, som nogle gange også bringer lidt fornøjelse og glæde. En klog kvinde sagde engang: "Hvis du virkelig ønsker at forlade din eksmand, skal du endelig stoppe med at have sex med ham." En af mine venner har været skilt i syv år. Hendes eksmand er en alkoholiker, der aldrig har arbejdet og aldrig bekymret sig om sin kone eller børn. De har forsøgt ikke at bo sammen i lang tid. Mere præcist forsøger hun ikke at leve sammen med ham. Men! Fra tid til anden i denne kvindes liv kommer der et øjeblik, hvor hun, efter at have foragtet alle konventioner, træder på sine egne løfter til sig selv, går til sin eksmand. "For hvad?" - du spørger. Ja! For det! Bag ham - for sex! Og når jeg spørger hende – HVORFOR??? — hun himler drømmende med øjnene og fortæller mig om, hvilken fantastisk elsker hendes eksmand er, hvordan kun han ved, hvordan man kan give hende glæde, hvilken ekstraordinær sex de har!!! Og jeg... Jeg vil gerne tro det, men jeg kan ikke tro det. Jeg vil snarere vove at antyde, at selve tanken om et nyt forhold giver min ven en masse angst og frygt, og den tidligere traumatiske oplevelse forårsager fortvivlelse og magtesløshed. Men selvom hendes eksmand virkelig er en fantastisk elsker, er det så kun i seksuelle forhold, at ægte kærlighed mellem en mand og en kvinde ligger? Er det ikke også et udtryk for kærlighed at tage sig af din familie, kone og børn, give dem maskulin varme, give dem sociale kontakter og beskytte dem? Ægte kærlighed? Det forekommer mig, at mit spørgsmål er retorisk I en vidunderlig amerikansk film, "The Horse Whisperer", er der hovedpersoner, en mand og en kvinde. Og som forventet i en god film opstår der en følelse af kærlighed mellem dem. De er for forskellige. Hun er en byboer, lever et hurtigt, hektisk liv, helt optaget af sin egen karriere og forretning. Kun den tragedie, der skete med hendes datter, tvinger hende til at opgive sit sædvanlige liv for en stund. Han er fri, tæt pånaturen så meget, at han kan stå i timevis og vente ved siden af ​​en syg hest, for ikke at skræmme den med et suk eller et raslen, for at vente til dyret endelig tillader en person at røre ved den. Hver helt har sit eget liv, uforenelig med den andens liv, et stort antal forpligtelser over for andre. Men hvordan kan dette stoppe menneskehjertet, menneskesjælen?! Er det muligt at forbyde kærlighed at blive født??? Kærlighed er født, og beskueren bliver et vidne til dette sakramente. I slutningen af ​​filmen danser karaktererne sammen, og det er det eneste øjeblik, hvor de kan fortælle hinanden om kærlighed. Ikke i ord, nej! Flygtige berøringer, socialt tilladt og godkendt. Og i deres dans, i deres berøring af hinanden med hænder og kinder, er der mere kærlighed end i tusindvis af åbenhjertige scener, hvor karaktererne med begær kaster sig over hinanden og stønner i ulidelig ekstase... Men tænk ikke, min kære læsere, at jeg er imod sex, eller jeg devaluerer dets betydning i vores voksne liv. I intet tilfælde! Jeg erklærer med al ansvar, at jeg respekterer og respekterer dette grundlæggende menneskelige behov. Jeg opfordrer dig bare til ikke at forveksle sex med kærlighed. Men i virkeligheden, hvilken forskel er der så mellem disse to sfærer af menneskelivet, sagde den kendte psykolog og eksistentielle psykoterapeut Alfred Langle ved sit offentlige foredrag i Moskva: "Når vi taler om? kærlighed, at vi elsker noget eller nogen, det betyder, at han er meget værdifuld for os. Hvis vi elsker musik, siger vi: det er god musik. Hvis vi læser en bog og elsker en given forfatter, så har denne forfatter eller denne bog værdi for os. Det samme gælder, hvis vi elsker en person. Hvis jeg elsker en person, betyder det, at denne person er meget betydningsfuld for mig, meget værdifuld, og jeg føler det. Han er min skat, min elskede. Det har en meget høj værdi, og vi siger: min skat.” Når vi elsker, mener Langle, vil vi gerne leve mere. Og den vigtigste forskel er, at kærlighed ikke er behovets pres. Hvad betyder det? Det betyder, at kærligheden er på et højere niveau. Hvis jeg elsker, kan jeg stoppe mig selv på en eller anden måde, jeg kan overvinde mig selv på en eller anden måde og huske den høje værdi for mig af den person, jeg elsker For et par år siden, en af ​​mine venner, som vi var i en terapeutisk gruppe med sammen sagde ord, der er fantastiske i deres betydning. Hun havde været gift i 18 år dengang, elskede sin mand, og de opdrog deres børn sammen. Da hun talte om sit forhold til sin mand, bemærkede hun: "Hvis jeg bemærker, at jeg er begyndt at være mere opmærksom på andre mænd, så vender jeg mig bevidst tilbage til forholdet til min mand, jeg begynder at bruge mere tid sammen med ham, vi går et eller andet sted, gå til steder noget sammen. Og det er meget vigtigt for mig.” Jeg fortæller mine kunder, at der er for mange attraktive mennesker i verden, både kvinder og mænd, og vi kan opleve seksuel tiltrækning til enhver partner, der er forførende for os. Men hvis vi nærmer os vores kærlighed ansvarligt, må vi lære at stoppe os selv i vores tiltrækning. Som gestaltisterne siger, kom ikke i kontakt med din seksuelle ophidselse. For hvis dette skete, så bærer vi selv det fulde ansvar for det! Jeg råder dig til at læse om dette i Martel Brigittes interessante bog "Seksualitet, kærlighed og gestalt." Sådan taler Langle om det: ”En kærlig person bekymrer sig ikke kun om, at han kunne gøre noget godt for en anden, men han vil gerne gøre noget godt mod en anden. Kærlighed kan beskrives som en bestemt menneskelig holdning eller holdning. Det er meget enkelt: Jeg vil det bedste for dig. Hvis jeg ikke føler dette fra en anden person, så er det usandsynligt, at han elsker mig.” Kærlighed er ikke bare ord. Og frem for alt, ikke ord er kærlighed handlinger! En, der elsker, vil altid give reel hjælp, støtte, vil ikke efterlade dig i fortvivlelse og vil virkelig bekymre sig. En elsker vil ikke "hænge" hele sit ansvar for sit liv på sin partner.?