Teenagere eller deres bekymrede forældre kommer jævnligt til mig og kappes med hinanden for at fortælle mig nogle ret skræmmende tanker. Disse tanker handler om døden. Døden generelt, andres død, tæt på og ikke så tæt på, ens egen død, holdning til døden. Jeg hører ordet "død" ret ofte, og det ser ud til, at jeg længe er holdt op med at være meget bange for det. Jeg indrømmer ærligt, hvis jeg havde et valg, ville jeg gerne dramatisere det endnu mere end at opfatte det som sædvanligt. Den første bevidsthed og møder med det endelige ved at være kommer normalt til en person ret tidligt. Denne periode er normalt 3-5 år. Jeg husker godt, hvordan min søn en dag, i en alder af 3 eller 4, vækkede mig med sætningen: "Mor, hvornår skal du dø?" Efter det var der selvfølgelig ingen søvn tilbage på et enkelt øje. Den næste bevidsthedsalder er 7-9. På dette tidspunkt begynder mange børn at tro på forskellige overjordiske væsener, skræmme hinanden med afdøde slægtninges ånder osv. osv. Hvis bevidstheden om dødeligheden af ​​alt levende og især mennesker i tidligere perioder stadig var ret rystende, kraftigt smagt med nodemagi, så ved 11-13 og 14-16 på grund af udviklingen af ​​hjernebarken og abstrakt tænkning bliver det mere og mere realistisk. En teenager studerer emnet død, er interesseret i det og forstår over tid, at der ikke er mere - det er slet ikke, slet ikke, ikke nogen steder, at eksistensen virkelig kan ophøre, og en person vil bestemt ikke komme til liv og rejser sig fra asken, som en fugl Fønix. Den, der tror på religiøse teorier om verdens struktur, tilføjer også en vis filosofi om mental fortsættelse til den fysiske forståelse. Det vigtige er, at bevidstheden om livets endelighed hos en normal teenager udløser søgen og bevidstheden om hans styrker og svagheder. tilbøjeligheder, evner og hobbyer, opbygning af en primær livsstrategi, planer. Dette tyder på, at frygten for døden og forsømt refleksion er normale, og de forstyrrer ikke at være interesseret i livet, studere det og føle sig fantastisk. Processen med at indse livets endelighed for mange unge er ledsaget af udfordring, protest og en. lyst til at vende op og ned på alt. Når de altid stiller spørgsmålene "Hvorfor lever jeg?", "Hvad er meningen med livet?", "Hvad hvis jeg ikke eksisterer?", kan de pludselig blive revet med af en eller anden ekstrem sport, begynde groft at krænke den offentlige orden , og med øget victimization blive involveret i alle mulige eventyr. At udfordre. Formålet med sådanne handlinger er at argumentere med et så trist mønster af verden som døden, at gøre alt for at afskaffe den og sikre sig sin egen usårlighed og eksklusivitet, og i sidste ende at lære at håndtere det. Nogle gange, i et forsøg på at leve et aktivt liv, gennemgår en teenager så utroligt farlige vendinger, at forældre bliver grå og griber om deres hjerter. Men ak, indtil den unge mand er overbevist om livets grænser og regler, vil han ikke trække sig tilbage. Du kan selvfølgelig beskytte ham, og så får han denne erfaring senere, hvilket forsinker løsningen af ​​sine livsproblemer i mange år. Det er en anden sag, når spørgsmål om døden får karakter af tvangstanker om selvmord, selvskade, apatiske og depressive toner. Så irriterer teenageren som udgangspunkt ikke længere sine forældre med spørgsmål om, hvorfor de lever, kritik af, hvordan de lever, og argumenter, der forsvarer deres stadig usikre måder at leve på. Han kan begynde at undgå venner (en teenager kan normalt ikke opretholde kontakten med dig, men tab af kontakt med venner, selv online, er et meget alarmerende signal), ændre hans søvn- og vågenhedsmønstre, nægte at spise, miste sine tidligere hobbyer og aldrig finde nye, samt lade sig rive med af selvskade. Jeg er stødt på mange versioner af selvskade både i de institutioner, hvor jeg arbejdede, og i privat kommunikation. Top 3: "Jeg klipper for at skifte fra psykisk smerte til fysisk" (illusorisk kontrol af følelser, når der jævnligt sker noget forfærdeligt og uforudsigeligt derhjemme), "Jeg skærer for at tage hævn/tiltrække opmærksomhed/få min vilje" (afpresning, når der er ingen færdighedskontrol af virkeligheden omkring og der er en lang række forpligtelser rettet udad), “Jeg skærer fordi jeg udfordrer/følger med.