Fra forfatteren: Al vores underlegenhed ligger i valget af polaritet, efter at have gjort det, er vi igen frataget det, vi ikke valgte. Vi forsøger at vælge én polaritet, som allerede gør os fejlbehæftede, flade, lineære, ensidige. Det er umuligt at elske et væsen uden at acceptere den verden, det lever i, det er umuligt at elske verden uden at acceptere det væsen, der. bor i det. Det ene supplerer det andet, det ene følger efter det andet, og så længe der er noget, vi ikke accepterer, er vi frataget kærligheden som sådan. Al kærlighed begynder med accept, "jeg accepterer dig", dette betyder at acceptere det stykke af verden med dig og mennesker som dig. Hvis vi benægter mørkets tilstedeværelse, ser vi ikke lyset, vi accepterer ikke. Men det forekommer os, at hvis vi kun ser lyset, så bliver mørket ikke. Der er intet lys før der er mørkt og omvendt. Vi har brug for polaritet for at forene os selv til helhed. Mens vi suser rundt i uvished og vælger, hvem vi skal være, hvide eller mørke, er vi fragmenterede, og vi mangler noget. Integritet begynder i enheden af ​​mørke og lys, ondskab og godt, ånd og materie, kaos og orden, logos og myter. Al vores underlegenhed ligger i valget af polaritet, efter at have gjort det, er vi igen berøvet det, vi ikke valgte. . Vi forsøger at vælge en polaritet, som allerede gør os fejlbehæftede, flade, lineære, ensidige. Om simple og hverdagslige ting er dette: at "elske" en kat, men ikke acceptere betingelserne for at passe ham og hans leg. "elsker" et barn, men ikke accepterer, at barnet vokser og fylder det rum, der tidligere var optaget og kontrolleret af os. Det med barnet vil komme kaos eller vanskeligheder, inklusion i vores liv af det, der er iboende i en udviklende organisme, person, personlighed. At "elske" en person, men ikke acceptere, hvad en person lever af, hvad der udgør hans liv, interesser, stil, kommunikation. Vi kan ikke rive selve kærlighedsobjektet ud af konteksten, hvori det blev dannet, vi kan ikke adskille det, som at "plukke et æble fra en gren", tænke og fantasere, at fra det øjeblik, objektet har fået vores "gave" af kærlighed i form af valg skylder det os. Denne "kærlighed", eller rettere illusion, er tragedien i de fleste familier, ægteskaber og forhold. I denne illusoriske tilegnelse af objekter mister vi det vigtigste, selve objektet som en fortsættelse af miljøet, og for hvilket vi ønskede at modtage det eller komme tættere på det, for at få erfaring, nyhed, interaktion, der ændrer os. Nogle gange kunne det smukke komme ud af en meget modbydelig, absurd, ubehagelig ting fra et sådant miljø, og trods al dets skønhed vil det fortsætte med at bære historien om begyndelsen, oprindelsen, som vil være dissonant med det smukke og omvendt. . Men vi foretrækker kun at se og tilegne os det, der bringer os glæde, at falde ind i en søgen efter skønhed, som faktisk fører til ødelæggelse. Interaktion med helheden, som bærer den modsatte polaritet, er det eneste, der virkelig gør os hele, omfangsrige, udviklende. samtidigt i to poler, som kronen og rødderne på et træ. Kun sådan erfaring, viden, er i stand til at afsløre essensen, naturen og processerne på samme tid. Handlinger genereret af mening, essensen af ​​et objekts natur, bliver forståelige, naturlige, hvilket gør det muligt at acceptere eller ej, at forstå på grundlag af hvad man skal træffe et valg, at være sammen med denne person eller ej.