Fra forfatteren: Ønsker er en persons visitkort. Hvad er ønskerne, sådan er essensen af ​​en person, hans sjæl, som manifesterer sig, skinner igennem eller fortrænges af hans personlige natur og sociale miljø. Bevidste ønsker er sjælens intentioner, tilstrækkeligt opfattet af personen, intelligent og ansvarligt legemliggjort af ham i hverdagens realiteter. I dag er det vanskeligt at forestille sig en person, der ikke har lyster, er den enkeltes visitkort. Desires akkumulerer graden af ​​udvikling og retning af livsinteresser. Størstedelen af ​​menneskeheden er motiveret af ubevidste ønsker, som er dikteret af samfundet af personlige og familiemæssige omgivelser, seksuelle impulser og madimpulser, som på mange måder ikke så meget bestemmes af indre behov som af efterligning og efter "meningsfulde" modeller og stereotyper Jo mere udviklet en person er, jo mere forskelligartede og mangefacetterede ønsker er. går ud over de faktiske behov, der er nødvendige for at opretholde livet. Det vil sige, at der er en reorientering af ønsker fra fysiske behov til åndelig mad For en dynamisk udviklende personlighed er mad til sindet lige så vigtigt som luft. Derfor dannelsen af ​​ønsker, som ikke er baseret på ønsket om at tilfredsstille dem for enhver pris, men på implementering baseret på værdimæssige retningslinjer og ideologiske grundlag. Det er i denne udvikling af ønsker fra en ubevidst model til bevidst ledelse, der ligger hele ideen af personlig transformation, når individualitet i stigende grad reagerer på åndelige impulser. Som et resultat af dette, forlader en person kredsen af ​​begrænsede ønsker til forhåbninger, der væsentligt overstiger dem i dybden og volumen. Således bliver mad til sindet gradvist del af det åndelige måltid, som ikke længere er baseret på motiverende tanke, men på følelse, kreativ viden Begær er energi, impuls, der opstår og udgår fra solar plexus, gennem aktiviteten af ​​kama manas - begærernes sind. eller det lavere sind er altid farvet (bogstaveligt og billedligt talt) af en bestemt følelse, fordi det er forbundet med det astrale/følelsesmæssige center/chakraet i Manipura – det næstvigtigste (af tre) cinnoberfelt et energisk sted, en kedel af lidenskaber og begær, et dyrecenter, hvorigennem den instrumentelle person oftest kontrolleres af Anunaki/Reptilianerne eller forskellige negativt polariserede astrale entiteter/dæmoner. Denne kontrol kan være delvis eller helt involvere hele den personlige natur af en person, hvilket fører ham til besættelse* At underkaste dette center, sammen med det første cinnober/alkymistiske center i maven - det sakrale - Svadhisthana chakraet, for bevidst kontrol - er en vital opgave. Så vil det tredje cinnoberfelt - øjenbrynscentret skinne i al glansen af ​​det forvandlede tredje øje af sandheden. I hjertet af alle menneskelige ønsker er to grundlæggende energier: motivation og vilje eller den statiske energi "Jeg VIL" og den dynamiske energi. "Jeg KAN". For at forene disse to energier er der brug for en bestemt drivimpuls eller kraft - en målrettet tanke er således et motiverende signal om fremkomsten af ​​en bestemt tanke/fantasi, indprentet i astrallegemet. af en person og kræver sedimentering eller efterfølgende komprimering i fysisk stof / virkelighed Når det motiverede "jeg vil" intensiveres af det programmerede "bør" og personen retter sin opmærksomhed mod de praktiske aspekter af implementering, så dannes der en forbindelse - jeg. ØNSKER - JEG KAN - JEG GØR SJÆLENS OG PERSONLIGHEDENS ØNSKE Ønsket er: tilknytning til nydelsesgenstande, trangen til at besidde, dækkende hele spektret af sanseoplevelser og også afspejle et behov (oplevelse), der er blevet til et. Effektiv tanke om muligheden for at besidde noget eller udrette noget. Genstandene for nydelse er i dette tilfælde: genstande, aktiviteter, reaktioner opnået ved følelsesmæssig eller intellektuel aktivitet. Men hvis vi betragter ønsker fra sjælens synspunkt, såså fremstår de foran os som intentioner, der stammer fra højere/raffinerede planer/niveauer og opfattes af individet som hans egne motiver/ønsker. Forskellene mellem sjælens og egoets ønsker er forskelle bestemt af kategorierne af den ubetingede og betingede natur. Sjælens ønsker er motiveret af at afsløre større muligheder for udvikling for individet og er som regel ikke forbundet med personlige behov, f.eks. som Maslow betragter dem som kun spirituelle behov udtrykt gennem kognition, selvaktualisering , selvudfoldelse og selvidentifikation har betydning for sjælen. Men de er integrerede (i modsætning til denne klassificering) fra behovet for kærlighed. Ønsker og drømme er noget anderledes i essensen drømme, der har været udsat for "social -termisk" behandling, og som har mistet den oprindelige uforvrængede smag for livet i dens mest utænkelige/utrolige former. Med andre ord mister højere ønsker delvist troen på muligheden for at realisere det "tilsyneladende umulige" er ikke et "sjælens produkt" og er motiveret af personlige og fysiske behov, som ikke er uden et "socialt præg." Det vil sige, ofte lytter en person ikke til faktiske fysiske behov og/eller ignorerer dem, og puster også egoet op med ønsker, ofte erstatter hinanden og kræver flere og flere nye "ofre" - midlertidige, fysiske, følelsesmæssige, mentale ØNSKER Begær bliver så bevidste, når en person ikke kun retter sin opmærksomhed mod selve evnen til at begære noget, men også på motivet, der ligger til grund for et bestemt ønske. tilsvarende værdiskala .Former er resultatet af begær, når de bliver til tankeformer Jo mere bevidst processen med at konstruere en tankeform for at realisere det ønskede ønske er, jo bedre bliver resultatet. For så, ved en ændring af prioriteter/ønsker eller deres manglende opfyldelse/forsinkelse, fikserer bevidstheden sig ikke ved utilfredsstillende følelsesmæssige reaktioner, der danner et mindreværds-/usikkerhedskompleks. TANKER OG TANKEFORMER Som okkulte kilder vidner om, er tankeformer adskilte genstande, der eksisterer uafhængigt af en person i den subtile mentale planverden.Duetik - et filosofisk-etisk og spirituelt-praktisk system betragter tankeformen som en form for tankedannende/tankedannende aspekt af enhed. Og denne enhed vedrører samspillet mellem to trekanter inde i hovedet: pinealkirtlen - hypofysen - hypothalamus og Alta-centret (occipital) - øjenbrynscentret Ajna og midten af ​​de tusinde kronbladslotus - Sahasrara. Det vil sige, når cirkulationen mellem disse trekanter er på linje, så har vi et koordineret sind, initieret af åndelig intuition, der reagerer på sjælens sanseviden. Tanken er tænkningens lokale essens, dens mental-æteriske og/eller astrale -æterisk bølge, frekvensmanifestation, som ikke har en fuldendt form En tankeform er en slags æterisk kapsel, der eksisterer i mentalt stof og er et produkt af menneskelig tænkning, der indeholder et begreb, en formmatrix og eksisterer adskilt fra. Dens skaber adskiller sig fra en tanke ved, at den er mere struktureret og repræsenterer en helhedsorienteret, fuldstændig dannelse at sige En tankeform er en dannelseskraft i det billede, som den manifesterede form er dannet af. Styret vilje og specifik hensigt konstruerer den nødvendige tankeform, bygger den på det mentale plan og animerer dens energi for derefter. fastholde den interne observatørs opmærksomhed gennem visualisering og koncentration Tankeformer kan danne informationsfelter (egregors) og direktepåvirke mentaliteten og livsstilen/tankerne hos langt størstedelen af ​​befolkningen, og dermed manipulere deres bevidsthed og adfærdsmønstre Skabelsen af ​​en tankeform er altid baseret på et bevidst ønske. Det er sandt, at det ikke altid er af positiv karakter og kan have en meget destruktiv kraft, i tilfælde af negativ polarisering af en person ER DER GRUNDLÆGGENDE PRINCIPPER TIL AT SKABE TANKEFORMER: • Tankens kvalitet bestemmer farven • Kvaliteten. tanke bestemmer frekvensen / bølgen / strålingen • Tankens natur bestemmer formen • Sikkerhedstanker bestemmer klarheden af ​​omridset Evnen til at skabe tankeformer er evnen til at materialisere individets ønsker, foranlediget af behovene hos den enkelte. sjæl RIDER FRA ØNSKER At slippe af med ønsker, hvilket antyder deres kontrol/styring eller afvisning, er grundlaget for mange spirituelle praksisser. Dette er dog ikke en voldsom kontrol af egen natur og slet ikke eliminering af nødvendige/vigtige behov, men frigivelse af plads i egen bevidsthed til naturligt kropslige, sanselige og mentale impulser igangsat af sjælen er nødvendig ikke kun for at mestre eller rense den indre natur, men også for direkte at røre ved den uforvrængede kontemplation af Gud, hans nærvær i hele vores væsen, berøringen af ​​hans nåde, men at slippe af med begær betyder at ødelægge alt det vi har i så lang tid (bevidst eller ej) skabt - tanker, ønsker, forhåbninger, lyster og mange andre - ens egen grimme eller knap så "bygning", et fantom, i den sanselige eller astrale verden. Når alt kommer til alt, bremser denne "bygning" ikke kun vores åndelige vækst i den fysiske verden, men tjener som en endnu større hindring i efterlivets verden, for det vil være en uudholdelig byrde at trække ned, tiltrække og hælde til jorden , til dets mørke fangehuller og huler, i stedet for fri himmelsk svæve i oktaver lys Det er ikke let at slippe af med lyster kun ved viljestyrke, og nogle gange er det ikke nok, for når viljen "hviler" eller er "fraværende", vil de. vende tilbage igen i en ændret og tilsløret form. Noget andet er nødvendigt - opdagelse, overvejelse og differentiering, derefter adskillelse fra mental farvning (fjernelse af rationelle-mentale skaller), og først derefter spredes gennem afvisning, ikke-reaktion og afskæring, genkendende deres indgreb. på andre dele af vores væsen Det er også muligt at transformere lavere ønsker til en højere aspiration, som efterfølgende vil blive erstattet af en rolig, upartisk og løsrevet handling. Men denne proces er længere og mere arbejdskrævende. Ved at slippe af med ønsker, udforske og realisere intentioner gør vi i det væsentlige den nødvendige forberedelse til tilværelsen i mere raffinerede, fremtidige eksistensbetingelser eliminer altid de allerede eksisterende fantommatricer i astral- og mentalverdenen. Derfor er det vigtigt ikke kun at være i stand til ikke at forurene dit energi-informationsrum, men også at være i stand til at rense/sprede det, hvis det er nødvendigt, at agere lokalt, og også at yde et bidrag til den generelle sundhed i jordens noosfære er først og fremmest at rydde ens egen biofeltstruktur fra uopfyldte tanker-ønsker og tanker-ønsker, der "boer" i de astrale og mentale kroppe, og fortætte dem. at gøre dem uigennemtrængelige for lyset af viden fra en persons intuitive og andre spirituelle kroppe. Spredning er den meditative evne til at lede lys til områder med behov for oplysning. Ved omhyggeligt at undersøge eller scanne de underbevidste og ubevidste niveauer, finder vi dem, der sidder fast. urealiserede, irrelevante ønsker, der fortsætter med at "leve deres eget liv" og forvrænger de nye og grænseløse muligheder for menneskelig kreativitet. METODER TIL AT SPRIDE LÆNGER: 1 – scanning af centrene forbundet med begær: de tre lavere chakraer (Muladhara - rod, Svadhisthana -. hellig, Manipura - solar plexus chakra 2 - inspektion af ønsker / forventninger og uopfyldte drømme 3 - fjernelse / spredning af forældede ønsker 4 - transformation af ønsker til en højere aspiration;