I vores tid er det blevet normalt, når fraværet af en far i familien ikke længere giver barnet en følelse af ubehag. Vores kvinder har indset, at de er blevet stærkere og er ganske i stand til at opdrage både deres børn og deres husstand alene. Dette kan ikke andet end at glæde sig, men spørgsmålet om behovet for en far forbliver åbent. Vi kan læse mange bøger om nødvendigheden af ​​en far i familien, og overalt vil vi se hans nødvendighed, men i en række tilfælde - udelukkende som et møbelelement eller et subsistensmiddel. Så hvordan er en far egentlig for barnet og for harmonien i familien som helhed? I vores moderne familie har mands- og kvinderoller mistet deres klare grænser. I familien fik alle ret til at gøre præcis, hvad de anser for nødvendigt eller behageligt. Og af denne grund vil jeg i denne artikel ikke dvæle ved spørgsmålene om fordeling af familieansvar, spørgsmål om at opdrage et barn af far og mor. Hvad og i hvilken mængde skal komme fra alle, med hvilken kærlighed skal forældre elske barnet, og så videre i samme ånd. For denne viden forbliver desværre kun viden og intet mere. Find for eksempel mindst én person, der tror, ​​at han elsker FORKERT? Det er meget svært, ja næsten umuligt, at finde sådan en person. ALLE tror på, at de elsker den måde, de burde elske. Men det er indlysende, at alles kærlighed er forskellig, og alligevel er der ingen enkelt kærlighed, der kunne sætte et referencepunkt, en slags højborg. Når man i den forbindelse ser i en bog, at en mor skal "elske" et barn "ubetinget", så forbliver disse ord kun ord. Jeg foreslår at være opmærksom på mere subtile og usynlige elementer, hvorved det virkelig vil være muligt at forstå med tiden, at der er noget galt i familien. Og at analysere situationen nærmere specifikt i forholdet til faderen. Familien som sådan forudsætter et barns fødsel og dets videre udvikling. Hver forælder drømmer om, at deres barn vil fortjene et bedre liv end det, de fik. Herfra begynder forsøget på at knytte "vinger" til barnet, så det kan lette og "flyve". Her opstår spørgsmålet, om forældrene forsøger at give barnet præcis den retning, der er interessant for dem, eller som de gerne vil fortsætte deres bevægelse og udvikling i, men af ​​en række årsager forsøger de ikke selv at gå. i den retning. Fra dette referencepunkt kan du trygt begynde din udvikling. For det første vil selve processen med at "fastgøre vingerne" være meget smertefuld eller fratage andre typer aktivitet. For forælderen vil barnet blive trukket i den forkerte retning! Men det er ikke barnet, der skal der, men forælderen. Det er på tide at fortælle dig selv at stoppe op og spørge dig selv, hvorfor jeg forsøger at gøre mit uudviklede image ud af et barn? Hvis jeg ikke selv har opnået dette billede, vil mit barn ved hjælp af lignende metoder opnå denne "længst ventede" tilstand, anerkendelse eller berømmelse frihed til at vælge? Ved at give dit valg en følelse af ansvar og tillid til dit valg? Her kan du se brugen af ​​faderen - som en person, der vil give barnet operationelle metoder til at opnå de ønskede resultater. Og også, far, kan han med sit klare eksempel vise, at forskellige problemer kan løses med én metode, og det samme problem kan løses med forskellige metoder. Herfra kan du foretage et bevidst valg af løsningsmetode, alt efter ressourcer og muligheder. På denne enkle måde kan faderen give barnets bevægelse og udvikling en meningsfuld retning. Hvis vi sammenligner børn, der er vokset op i to- og eneforsørgerfamilier, så har børn fra eneforsørgerfamilier øget generel angst. Dette kan sammenlignes med det faktum, at et barn fik vinger, men barnet forsøger ikke at flyve, fordi det er bange for at falde. Et barn fra en hel familie kan ganske roligt begynde at lære at flyve. For fra den tidlige barndom ved han, at hvis han begynder at falde, har han nogen at støtte sig til -dette er hans far. Det er fra faderen, at barnet får mulighed for ikke at være bange, for modigt at komme videre, udvikle sig og nå sine mål. Og selvom der sker et svigt, "når" barnet ikke målet, faren finder de rigtige ord, så barnet aldrig mister troen på sig selv. I tilfælde af en enlig forsørger er barnet uden yderligere støtte . I dette tilfælde betragtes det som et meget risikabelt skridt at flyve et barn. Fordi dette er beslægtet med klatring på klipper uden forsikring. Enhver persons naturlige reaktion er frygt. Frygt dækker også over barnet. I dette tilfælde aflyses barnets flyvning, selv med de smukkeste og største vinger. Barnet skifter ubevidst taktik, flyvning og direkte handling erstattes af defensiv, fiksering og trin-for-trin taktik. I dette tilfælde begynder barnet simpelthen at gå, for at stige mod sin drøm. Dette fremskridt bremses på grund af processerne med at opretholde denne fase i en tilstand, der er egnet til støtte i tilfælde af, at den næste ikke kan bygges. Barnets handlinger er forbundet med en konstant frygt for sammenbruddet af de trin, som barnet har bygget. Desværre fortsætter mange mennesker med at bruge denne taktik indtil alderdommen. I tilfælde af ødelæggelse af de trin, der er bygget af sådanne arbejde, oplever barnet ikke kun en tilstand af depression, men dør også ethvert ønske om at bygge sådanne komplekse og psykologisk nervøse situationer i fremtiden. Barnet begynder at bære denne tilstand af "taber" fra barndommen og har måske de smukkeste vinger bag sig! Og senere, når de bliver mor eller far, forsøger de uden held at passe de vinger, der kun tilhører dem selv. Hvis vi overvejer en pige med sådanne vinger, så har hun en chance for at finde en mand, der vil give hende muligheden for at åbne sine vinger, og dette vil være en helt anden person. Sager med drenge er mere håbløse her rækker den unge mand ubevidst ud til en mand, der kunne blive en eksemplarisk far for ham – og kunne genoplive hans vinger. Hvis dette ikke sker, bliver en ung mands liv i fremtiden til en kamp med hans komplekser og begrænsninger, drysset med vrede og vrede. Dermed kan faderen i familien give mulighed for at flyve, dvs. hurtigt og uden unødvendige blik på fortiden, nå dit mål. Mange mennesker (inklusive psykologer) begynder at kæmpe med problemer, der er arvet fra deres forældre fra førskolealderen. I en alder af 40 vinder en person denne kamp, ​​men under denne kamp bemærker han ikke, hvordan han i denne tid fødte børn, med lignende begrænsninger og problemer, fordi han aldrig tænkte på børn. Nu er der kun tilbage at give hans vandt bevidsthed til sine børnebørn. Og dette er bedstefaderens styrke og visdom, som indehaver af sande traditioner, på trods af nanoteknologi og e-mails tid. En far bør være opmærksom på sine børn lige fra deres fødsel. Og der er en anden grund til dette. Et lille barn modtager ligesom en radiomodtager vibrationer fra alle omkring sig. Så for eksempel kan et tre måneder gammelt barn, i modsætning til lærebøger om psykologi og pædagogik, se en fremmed, straks acceptere ham, hvilket måske ikke fungerer med hans far, bedstefar eller bedstemor. Vi taler her mere om en persons psyko-emotionelle baggrund, om hans mentale niveau, om farven på hans aura, om hans bioenergi, om hans vibrationer. Uanset hvad det hedder, så eksisterer det, og det har en indflydelse både på bæreren af ​​visse vibrationer og på menneskerne omkring ham. Det er her det sjove begynder. Forældre, som de mennesker, der har givet deres DNA til barnet, er de mest ens i struktur og organisering af barnets hjerne. Det vil sige, at barnet har en omtrentlig model af hjernen, som allerede bestemmer forholdet på det non-verbale niveau. Jeg vil endda sige, at i denne proces sker interaktion gennem andre mindre almindelige perceptionskanaler. Dette kan være hormonelle sekretioner, æteriske, energiske, induktive. For idealister er der ingen grund til at forklare dette. For materialister vil jeg tilføje, at hjernens aktivitet ligner arbejdet i det transmitterende center og det modtagende center.TV, kun personen arbejder i begge retninger. Selve neurale aktivitet hos begge forældre har en effekt på barnet. Disse vibrationer og hjerneaktivitet generelt kan ses på EEG. Barnet er således ekstremt følsomt, ikke kun for den følelsesmæssige baggrund af ordene fra mennesker omkring ham, men også direkte til elementerne i dyb psykologi, hvor de sande vibrationer. af en person kommer fra. Hvis dette findes, hvordan kan det så bruges til gavn for hele familien? Lad os se på det med et eksempel. Et barn blev født. Uanset navlestrengen er barnet helt fastgjort og fortsætter med at kopiere moderens følelsesmæssige baggrund. I denne situation kan faderen deltage som en stabilisator af moderens følelsesmæssige tilstand og dermed barnet. Men allerede nu opfanger barnet farens vibrationer og ved nogenlunde, hvordan det skal reagere på dem. Barnets reaktion er allerede blevet dannet gennem intrauterin udvikling. Barnets reaktion på den følelsesmæssige baggrund er hentet fra moderens mave. Barnet hører stemmens tonefald, og får ud fra moderens hormonniveau den primære oplevelse af at reagere på stemmen. Men det er ikke alt. Som det allerede er kendt, fører visse menneskers adfærd til meget specifikke sygdomme. Og disse mønstre er allerede blevet bevist i en række tilfælde, hvilket gør det muligt for en erfaren psykolog at udføre mere målrettede psykologiske angreb baseret på klientens somatiske tilstand. Mere vellykkede angreb fører til forsvinden af ​​somatiske sygdomme. For eksempel fører en kollision af uafhængighed og ønsket om afhængighed til duodenalsår. Med individets passivitet og vanskeligheder med selvhævdelse udvikles neurodermatitis. Et tættere forhold mellem psyken og somatikken kan ses ved enuresis (sengevædning: nat er frygtens tid, urin er prototypen på tårer). Således kom vi til den konklusion, at den psykologiske komponent har en alvorlig indvirkning på både forekomsten af ​​selve sygdommene og deres opløsning. Men lad os vende tilbage til babyen og hans ufrivillige accept af vibrationer fra det voksne miljø. Hvis en voksens krop er i stand til at bekæmpe sygdommen i lang tid, har et lille barn endnu ikke en sådan styrke. Som et resultat, på grund af at opfange negative vibrationer fra forældre og pårørende, modtager barnet forudsætningerne for sygdommen og med langvarig interaktion med bæreren af ​​negative vibrationer (disse er følelser af vrede, misundelse, had, vrede, ondskab, mistillid , overlegenhed), erhverver barnet sygdommen. Populært kaldes dette det onde øje eller skade På trods af materialets lethed og enkelhed er det en af ​​de vanskelige opgaver at undgå sygdomme. Dette problem kan kun løses af barnets forældre, fordi de er grundårsagen. Som jeg sagde ovenfor, er enhver person sikker på, at det er ham, der elsker korrekt! Her ligger den største vanskelighed ved at behandle et barn for denne form for sygdom. Indberetningspunktet sættes på forældrene selv, og regnes automatisk som det eneste rigtige. Men lad os lade de "virtuelle" forældre være i fred og vende vores opmærksomhed mod os selv. Lad os vende vores opmærksomhed mod vores børn. Ikke i morgen, ikke senere, men nu, og vi vil analysere barnets sygdomme, dets adfærdskarakteristika, som vi ikke kan acceptere, vi vil analysere den følelsesmæssige baggrund, der hersker i os det meste af tiden, og vi vil analysere den følelsesmæssige baggrund, der opstår i dig, når du ser og interagerer med dine egne børn. Personligt foreslår jeg, at faren påtager sig ansvaret for at kontrollere den følelsesmæssige baggrund. Det er den følelsesmæssige baggrund og indre følelse, der giver svaret, om det er behageligt eller ubehageligt i familien. Og hvis trøst har forladt familiens arnested, skal du vide, at der er en mulighed for, at det mest kære væsen for dig - dit barn - bliver syg. Glem ikke, et barn er som et spejl, og endda med to sider. En facet af det afspejler alle de hypertrofierede ændringer fra normen, desuden fra hver af forældrene. På den anden side afspejles både komplekserne og kravene fra hver forælder i barnet. Din opgave er at opnå en tilstand, hvor du, uanset hvordan du ser på barnet, kun vil se