I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Vi ved, at vi stammer fra en abe. Selvom vi ikke kan lide det. Men intet kan gøres. Og når vi føler os under kraften i vores dyrenatur, føler os som et stykke legetøj i hænderne på lidenskaber og instinkter, kommer vi til en psykoanalytiker. Vi kommer efter hjælp og forstår dårligt, hvad denne hjælp vil bestå af. Vi ankommer i angst, plaget af tanken – hvad vil de gøre ved os? En af terapeutens opgaver bliver at hjælpe med at udvikle modne psykologiske forsvar, måder at klare sig selv og med virkeligheden på. Sublimering betragtes som det sundeste, adaptive psykologiske forsvar. Hvad er det? Lad os vende tilbage til Wikipedia: Sublimering er en beskyttende mekanisme i psyken, som er lindring af indre spændinger ved at omdirigere energi for at opnå socialt acceptable mål og kreativitet. Først beskrevet af Freud, i overensstemmelse med begreberne i hans teori, beskrev sublimering som afvigelsen af ​​energien af ​​biologiske, primært seksuelle, drifter fra deres direkte mål og omdirigere den til socialt acceptable mål. Det blev af ham betragtet som en usædvanlig "god" beskyttelse, der fremmer konstruktiv aktivitet og lindrer individets indre spændinger. En sådan vurdering af sublimering er bevaret i enhver terapi, der ikke tager sigte på at "rense" personligheden for dens interne konflikter, men på at finde en socialt adaptiv løsning på dem (især i psykoanalysen I øjeblikket forstås sublimering normalt bredere -). som omdirigering af uacceptable impulser generelt, uanset deres natur. Sublimering tager mange forskellige former. For eksempel: sadistiske ønsker kan sublimeres ved at udføre operation, overdreven lyst til sex - af kunst, primært kunst. Det ser ud til, at hvad kunne være bedre og enklere? Vælg en socialt godkendt type aktivitet og sublimer alt, hvad der generer dig, til den. Men i virkeligheden er alt meget mere kompliceret. Ikke enhver type aktivitet giver dig mulighed for at sublimere dine instinkter, og der er ingen identiske metoder til sublimering for forskellige mennesker. For at lære at bruge dette psykologiske forsvar kompetent, skal du forstå, hvordan denne mekanisme fungerer. Hvad ved vi om det, bortset fra at sublimationsmekanismen forvandler uønskede, traumatiske og negative oplevelser til forskellige typer konstruktive og nyttige aktiviteter? Assagioli betragtede sublimering på samme måde som Freud (som en frigivelse af seksuelle drifter), men udvidede Freuds forståelse noget. Han bebrejdede S. Freud for at se for snævert på problemet med sublimering, idet han kun var opmærksom på de fysiske og instinktive aspekter af seksualitet, idet han betragtede det isoleret fra følelsesmæssige og andre psykologiske karakteristika. Han forsøgte selv at overveje sublimering i alle aspekter af seksualitet og identificerede følgende aspekter: 1. sensuel - fysisk tilfredsstillelse; 2. følelsesmæssig – enhed med en anden person. Sublimation manifesterer sig som en overgang fra menneskelig kærlighed til kærlighed til et Højeste Væsen. 3. kreativ - fødslen af ​​et nyt væsen, dannelsen af ​​en ny personlighed. Væksten af ​​det "indre menneske" kræver kreative energier. I det omfang et individ er i stand til at bruge seksualitetens energi, åbner der sig nye, stadig mere omfattende aktivitetsområder. Som nævnt ovenfor strækker begrebet sublimering sig i dag til alle typer drifter og instinkter. Først og fremmest aggressive impulser. Sublimering er mulig i alle former. Derudover kan det forekomme i to retninger: "lodret" (internt) og "vandret". Horisontal sublimering. På det sanselige niveau manifesterer det sig som en erstatning af seksuel tilfredsstillelse med andre: fra den simple nydelse af mad til glæden ved at kommunikere med naturen og den æstetiske nydelse ved at opfatte skønhed. På et følelsesmæssigt plan er det at sprede kærlighed til en større kreds af mennesker; på det kreative niveau manifesterer sublimering sig som aktivering af kunstnerisk og.