Fra forfatteren: Efter at have gået "på den sande vej", begynder mange af os at tro, at vi nærmer os hellighed. Efter at være blevet "på den sande vej", begynder mange af os at tro, at vi nærmer os hellighed. Vi ser med foragt og medlidenhed på dem, der ikke kender lotuspositionen, ikke kender betydningen af ​​Hanged Man-kortet, spiser kød og ser Comedy Club. Vi fordømmer dem, der stadig ikke har læst den bog, vi gav dem. De, der, når de hører ordene "mantra", "chakra" og "mandala", begynder at naboe vildt som en hest og kaste puder efter os. Det er ikke sjovt. Ved at gøre dette falder vi ind i åndelig stolthed. Lad os sige, at det er nemt for os at fordømme materiel stolthed. Hvem forstår ikke, at det ikke er helt smart og endda grimt at prale med antallet af kjoler på en bøjle? Marx forklarede os alt. Det er en anden ting at prale af mængden af ​​erhvervet viden, antallet af gode gerninger og færdigheder inden for spirituelle praksisser! Nogle formår endda at prale af deres opfattede fattigdom. Sådanne mennesker forstår ikke: om du er stolt af din fattigdom eller din Mercedes er det samme, det er stolthed. Det er baseret på en simpel tanke: Jeg er bedre end andre mennesker, jeg er tættere på Sandheden. Husk evangeliets lignelse om tolderen og farisæeren. Tolderen er nærmest en bandit, der trækker gæld fra de fattige. Kun de døde spytter ikke på den vej, han passerede. Han har ikke tid til at bede – han har altid travlt. Farisæeren er en repræsentant for den åndelige elite at give afkald på verdslige goder er hans valg. Hvis bøn behager den Almægtige? Bønnen fra en, der betragter sig selv som den mest foragtelige skabning, uværdig til at stå i synagogen i løbet af ferien. Og han er nærmest sandheden, ikke fordi han er tolder, men fordi han er en mand. Når man laver yoga eller anden spirituel praksis, risikerer en person mere, end når han slet ikke laver noget og spiser chips foran fjernsynet. Fordi: "Hvem der gives mere, vil der kræves mere." Det er vigtigt at forstå: med hvilken hensigt trådte du på meditationens og gode gerningers vej? Der er kun én sand hensigt: At udføre en handling for selve handlingens skyld At engagere sig i spirituelle praksisser for at modtage noget til gengæld, betragtes som afgudsdyrkelse. Ikke mere eller mindre. Enhver, der tror, ​​at han er bevæget af sin egen umådelige åndelige kraft, og ikke af Ånden, er som en blyant, der tror, ​​at han skrev "Krig og Fred." Det mest modbydelige for en persons åndelige sundhed er at tro, at du på en eller anden måde er bedre end andre. Når vi kommer til salen for spirituelle øvelser, er vi allerede i risikozonen. Når vi forlader salen til spirituelle øvelser, med hvilke øjne ser vi på verden omkring os? Virker det værre, gråere, mere primitivt for os? Hvem er disse kvinder, der går forbi os? Hvad taler de overhovedet om? Hvilke ynkelige, tomme, sjælløse ansigter... det er det, du er i problemer. Er målet med spirituelle praksisser ikke videnskaben om at opfatte verden præcis det modsatte? Salige er de fattige i ånden, for de er ikke stolte af deres "indre Mercedes" - de har den ikke, Natalya Yakovleva, psykologer fra "1000 Ideas"-centret, forfattere af projektive kort "1000 Ideas". "1000 liv" og "1000 veje"© www.live-and-learn.ru - psykologisk portal for træningscentret "1000 ideer""