Espero que conozcas este sentimiento: el deseo de compartir tu orgasmo con tu ser querido. Incluso si él no está contigo ahora, y estás solo, o si una persona al azar está contigo. Y tú, digamos, relajado, con una fuerte y placentera excitación sexual, parecería que nada te impide experimentar un orgasmo. Pero al mismo tiempo, te viene a la mente un pensamiento interesante e incluso placentero: un orgasmo es una sensación demasiado placentera como para dejarlo solo para ti y no compartirlo, sino compartirlo solo con alguien especial. ...como beber tu bebida favorita sin compartirla, o comer un delicioso pastel, o ir al mejor espectáculo o a una película genial, y no compartir tu placer con nadie como un orgasmo mental no sexual. Pero los orgasmos no sexuales aún se pueden compartir con amigos o con un conocido casual, pero por alguna razón no quieres compartir un orgasmo sexual a través de una amistad o un conocido, incluso si todas tus extremidades están acalambradas por la emoción y te zumban los oídos. esto requiere una relación especial llamada amor, cuando el objeto del amor se llama esposa o esposo, y cuando se le llama así en la cabeza, y no solo en un documento. El otro extremo lo conocemos por historias, por trabajar con clientes o. de nuestras propias experiencias, cuando una persona parece tener miedo de otras personas y pasa su tiempo principalmente en soledad psicológica o física, incluso si de hecho o según documentos se encuentra en una relación familiar, como si este otro fuera a quitarle su orgasmo y no lo devolverá. ¿Por qué es así? ¿Es porque siempre quieres "alimentar" a tu ser querido con placer, pero en la proporción condicional en la que él mismo fue alimentado en la infancia con algunas frustraciones, por horas, o la madre fue a trabajar, o incluso estando cerca y alimentándose? , pensó en los problemas y no experimentó simultáneamente con el niño el placer de amamantar y chupar el pecho; el niño puede asociar parte del sentimiento de amor no con la madre como una "persona amada" (en cuya imagen el esposo o la esposa luego será percibido), pero consigo mismo y luego no quiere compartir todo el placer con otro, duplicándolo debido a la adición de dos potenciales de alegría, sino dejar para sí al menos lo que ya tiene. Como escribimos anteriormente en nuestros trabajos sobre el erotismo nasal, no hay menos placer que al chupar (el pecho o el dedo), el niño experimenta al respirar, y ciertamente no hay ningún objeto externo en ello, pero solo está el bebé mismo consigo mismo como el objeto de placer y en la medida en que el placer del bebé resultó estar apegado a él mismo o a una parte de sí mismo, chupando un dedo o disfrutando de la respiración, un sujeto amoroso adulto conserva la necesidad de que el objeto amado sea percibido como tal. consigo mismo, es decir, por la parte psíquica interna del sujeto amoroso (dicha parte puede consistir en diferentes momentos o en diferentes personas del 0 al 100% del total. Está claro que tal parte interna de la psique no puede existir). ya sea un amigo o un conocido casual por una noche, pero solo una persona con quien está conectada una relación de vida o muerte, y si esto no es un naufragio conjunto, entonces puede ser una promesa mutua de "estar juntos en el dolor". y la alegría hasta que la muerte nos separe." Las relaciones "libres" y sin obligaciones en el sentido erótico no son completas si la pareja sexual no se convierte en compañero de vida y no permite una regresión total a una relación diádica, no puede desempeñar el papel de parte autoerótica del sujeto, disfrutando del sexo en una díada imaginaria madre-hijo, y no en la tríada edípica con su culpa por la destrucción fantasiosa de la pareja. El problema aquí puede ser sentir que perteneces a otra persona, del mismo modo que un bebé pertenece a su madre. Para un adulto, pertenecer a otro puede percibirse como una limitación de la propia libertad e independencia, es decir, de forma extremadamente negativa o extremadamente positiva, como total comodidad y cuidado. En cualquier caso, el sentimiento de pertenencia psicológica entra en conflicto con el estatus de independencia adulta y, por tanto, sin consecuencias negativas y sin conflicto con la realidad, puede realizarse con normalidad..