Dette er en fortsættelse af artiklen. Start her: 1, 2. Mange mennesker har deres egen kreds, alkoholikere er ingen undtagelse. Og denne cirkel har sit eget system af ideer, sin egen mytologi. Og blandt disse myter er der mange historier - for eksempel om "Yurka, der engang tog et stof og ikke har drukket i tyve år"; eller om "onkel Seryozha, der efter et år drak for at sy og døde, hans hjerte kunne ikke holde det ud" og om "en eller anden fyr, der drak syningen en uge senere - og giv ham i det mindste en helvede." Kender du sådanne historier? Det er det samme. Og alkoholikere ved det. Og hver person har sin egen holdning til dette. Og følgelig sympatiserer han med en af ​​versionerne, som er tættere på. Af forskellige årsager. Nogle mennesker ved dette med sikkerhed fra en slægtning til en bekendts elskede svigermor, nogle betragter det som et rent bullshit og en fidus, andre "tror kun på det bedste", som i sangen. Dette er hos raske mennesker. Alkoholikere har det samme, kun med en nuance - de bygger beskyttende mure omkring deres personlighed baseret på sådanne historier, der forhindrer dem i at indse og forstå deres sygdom. Og alle står i forsvar for en historie tæt på deres ånd og frådende om munden for at bevise, at den er sand. Og alt er meget alvorligt, de joker ikke med det - det kommer til en kamp. Wow! Og det er lige meget, hvilken version alle giver udtryk for. Det vigtigste er, at alle er omsorgsfulde og følelsesmæssigt involverede. Sådan et fællesskab har endda sit eget interne hierarki. På denne baggrund fortalte en patient mig følgende historie. Da han kom ud af en drikkeri, endte han på et hospital til behandling. Udgangen er lukket, telefoner er taget væk, sprosser på vinduerne – alt er som det skal være. Han kommer ind i rummet. Og der er tre mere af samme slags - i varierende tilstandsgrad. Nå, vi begyndte at tale om livet. De begyndte at måle sig selv. Hvordan måler alkoholikere sig selv? Den yngste tager sin skjorte af og viser den ældre sine ar på ryggen. Se, gamle mand, hvor unge mennesker drikker nu om dage. Resten tæller. Tre ar blev talt. Stærk! Han tænker... En lille baghistorie. Tidligere var "syning"-metoden udbredt (takket være, at navnet slog rod), når der blev lavet et snit på bagsiden, en tablet blev placeret der og det hele blev sikkert syet med tråd, vævene helede, tabletten forblev. inde. Vi i Vesten har ikke tænkt på dette. Tanken var, at pillen langsomt ville opløses. Og det betyder, at medicinen virker konstant, og hvis du drikker den, dør du. Men det er stadig en pille i kroppen. Men du kan ikke udtrække det selv. Denne procedure blev specielt udført på ryggen, så de rivende hænder ikke ville nå. Og det virkede. I et individuelt format Men den sociale faktor, for fanden. To eller flere alkoholikere, der mødes på ét sted - "fikseret", men ønsker at drikke - danner en frygtelig kraft, der er værd at bruge bedre. Og meget hurtigt begyndte sagerne at formere sig over hele landet, når sådanne patienter skar hinandens piller ud og gladeligt blev fulde, jeg hørte også historier med masochistisk indhold. Da en gruppe "trænede" alkoholikere ikke skar noget ud, men blot sad i en rundkreds, drak og greb deres hoveder i ængstelig forventning: "Åh, hvor ryster det nu!" Men det er alle specielle tilfælde. Og hos ressourcestærke patienter blev konflikten mellem et stærkt, voksende ønske om at drikke og instinktet for selvopretholdelse løst kirurgisk. Denne hændelse efterlod ar på huden på min ryg. Til ære for indenlandske narkologer skal det bemærkes, at deres opfindsomhed også er på niveau og er foran kurven - og den næste generation af "film" er allerede blevet tyktflydende, fordelt i hele kroppens væv og eliminerer muligheden at skære dem ud, som det kan gøres med en hård tablet eller kapsel. Lad os vende tilbage til historien om min patient, der blev indlagt på hospitalet. De brugte (i enhver forstand) med succes den forrige generation af "film", hvis fjernelse efterlod ar på kroppen. Den unge pralmand havde 3 af dem. Ved dette tager den gamle mand sin jakke af og viser sine 10 ar. Ligesom, se skat Blandt mænd, for eksempel, er der en skik at måle fisse, legetøj, præstationer, skønheden af ​​erobrede kvinder og deres!.