I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Om fiskeren og fisken eller den grådige gamle kvinde Jeg formoder, at alle kender "Fortællingen om fiskeren og fisken", som resulterede i den gamle kvindes brudt trug Forestil dig min overraskelse, da jeg læste den i udgivelsen "Russian Folk Tales af A.N. Afanasyev" (Lenizdat, 1983) eventyr "Den grådige gamle kvinde". Kort fortalt er historiens plot som følger. Den gamle mand gik ind i skoven efter brænde og stødte på et træ, som til gengæld for at bevare sit træliv tilbød den gamle mand: "Hvad du end har brug for, så gør jeg alt." Han fandt ikke på noget smartere end at "gøre ham rig" og gik hjem. Den gamle kvinde er glad, den gamle mand afslører for hende kilden til rigdom. Der går tre måneder, og den gamle kvinde indser, at det ikke er nok, hun vil have mere respekt, som kan opnås gennem status som borgmester, hun argumenterer for sin holdning til den gamle mand, og han, motiveret, går til træet - med en økse, af en grund - og får, hvad han vil have. I løbet af en aften indså parret, at status som borgmesterpost ikke var nok, og de begyndte at stræbe efter herredømmet. Den gamle mand (med en økse) fik, hvad han ville: "Okay, gå med Gud!" De glædede sig ikke længe, ​​den gamle kvinde ønskede at blive misundt, hvilket efter hendes mening kunne give en oberststilling. Den gamle mand har ikke noget imod det, især da øksen altid er ved hånden. Du behøver ikke at være en seer for at gætte, at næste fase er generalskab. En oberst kan jo blive anholdt af en general. (Tilsyneladende i en sådan position er sådan frygt ret berettiget, og i vores tid er der beviser for dette). Men over generalen er der også suverænen. Og den gamle kvinde, der skræmmer den gamle mand med et muligt eksil til Sibirien, sender ham igen i skoven. Det fatale udfald er tæt på. Ægtefællerne blev suveræne (zar og dronning): den forrige tsar døde til tiden. Og her gik det endelig op for den gamle kvinde, at det ikke er Suverænen, der har magten over alt, men Gud, der "vil sende døden." Stien til skoven er allerede asfalteret. Hvordan træet "hørte disse skøre taler" (tilsyneladende fortalte den gamle mand om deres tanker med den gamle kvinde), sagde som svar til den gamle mand: "Vær du en bjørn, og din kone en bjørn," hvilket skete dengang meget øjeblik, og de løb væk i en vegetativ tilstand, blottet for menneskelige egenskaber, ind i skoven. Denne version af begivenheder forekommer mig mere pålidelig fra et psykologisk synspunkt. Lad os starte med navnet. Hos A.S. Pushkins eventyr "Om fiskeren og fisken". Vægten lægges på den gamle mands skæbne - en hønsehakket mand, manipuleret af sin kone, en andrager, der forstår, at kvinden er absurd, men ikke kan modstå hende. ("Jeg citerer ikke fortællingen om fiskeren og fisken" her, i håb om at alle allerede ved det.) Et trist billede, især da dette er den eneste mandlige karakter i eventyret. Den gamle mand får måske lidt tilfredsstillelse, når den gamle kone igen står uden noget. Men den gamle mands udsigter i dette tilfælde er dystre: nu vil al kraften i den gamle kvindes energi falde på hans langmodige hoved, så snart den gamle kvinde er befriet fra regeringsanliggender. Tidligere huskede man kun den gamle, når det var nødvendigt at rykke op ad karrierestigen, men ellers var han overladt til sig selv, hvilket han nok var utrolig glad for I folkeeventyret foreslået af A.N. Afanasyevs titel "The Greedy Old Woman" fokuserer på karakteren, der er det ideologiske centrum. Det er den gamle kvinde, der har ideerne til, hvordan man kan udnytte den vidunderlige mulighed for at få alle denne verdens velsignelser. Samtidig er den gamle heller ikke sløj. Faktisk er ægtefæller partnere og ligesindede. Desuden benyttede denne gamle mand (skovhuggeren) straks tilbuddet om træet og ønskede materielle fordele for sig selv. Mens den gamle fisker gavmildt (og indsigtsfuldt!) slipper fisken tilbage til dybet. Tilsyneladende forstår han intuitivt, at det er bedre ikke at have noget at gøre med et så ikke-trivielt fænomen som en talende fisk. Det er interessant at bemærke, at skovhuggerfamilien nød materiel rigdom længst, mens andre lyster hurtigt afløste hinanden. Generelt illustrerer stigende utilfredshed med det, du har (og hvad der indtil for nylig virkede fuldstændig uopnåeligt) godt det fænomen, at en person. :)