Fra forfatteren: Ensomhed er en del af vores liv, og denne tilstand er mangefacetteret. Kun ved at acceptere det, kan vi virkelig værdsætte det. Kun ved at vide, hvordan man er alene, kan vi etablere meningsfulde relationer med andre mennesker. "Min ensomhed er så livlig, fuld af minder og dine ansigter, for længe siden farvel, hilsener, første fart og sidste sporvogne For flere år siden rejste jeg rundt i Amerika og boede i nogen tid i New York. Da jeg befandt mig i denne by, som var helt anderledes end en europæisk, uden stille og hyggelige gyder, følte jeg mig meget ensom, og alt i denne by var fremmed for mig. Men jo flere mennesker jeg lærte at kende, og jo tættere de kom på mig, jo mere fordybede jeg mig i atmosfæren i denne by, indtil jeg følte, at det blev som et hjem. Jeg følte den mest gennemtrængende smerte af ensomhed kort før jeg tog afsted. Efter en række fiaskoer blev byen pludselig kold og blæsende og forvandlet til en stenørken. Og ingen New Yorker var tæt nok på mig til at dele min formue. Alle de nærmeste mennesker var tusindvis af kilometer væk fra mig. Og det var umuligt at nå en taxa for at komme, selv til den anden ende af byen, til en elsket og klamre sig til ham af hele mit hjerte og føle sig frelst. Det næste fly til Moskva til en rimelig pris var kun om to uger, og selv da skulle disse penge tjenes. Så hvad er ensomhed? Er det en kilde til lidelse eller et rum for kreativitet? Er det isolation fra verden eller en mulighed for at kommunikere med dig selv? Svaret på dette spørgsmål er enkelt. Alt ovenstående gælder for ensomhed. Men det kan være anderledes – lykkeligt og uudholdeligt, befriende og destruktivt. Ensomhed er en del af vores liv, og denne tilstand er mangefacetteret. Kun ved at acceptere det, kan vi virkelig værdsætte det. Kun ved at vide, hvordan man er alene, kan vi etablere meningsfulde relationer med andre mennesker. Tilstanden af ​​ensomhed kan opdeles i flere typer: Frastødende Attraktiv Tvunget Eksistentiel Frastødende ensomhed Et typisk eksempel på en modbydelig ensom person er Plyushkin fra "Dead Souls" af N.V. Gogol. Dette er en udadtil ubehagelig, nedværdiget person, der lever isoleret fra verden og i frygt for ekstern invasion. Enhver person udefra er en kilde til fare for ham. Han er for længst holdt op med at passe på sit udseende og oplever, udover aggression, vrede og frygt, ingen følelser. Det er for unaturligt for ham at give noget væk, og som følge heraf kan han ikke regne med at modtage noget fra verden. Ligeledes ser nogle mennesker, der føler sig ensomme, ud til at ville kommunikere med andre, men noget forstyrrer dem altid – angst, spændinger, svært ved at finde et samtaleemne. Men hvis du forsøger at besøge en person, vil han ikke være i stand til at lukke nogen ind på grund af den frygtelige lidelse. Og spørgsmålet opstår, hvordan skal en person acceptere nogen i sit liv, hvis han ikke engang kan invitere nogen til sit hus. Og sammenbruddet og ødelæggelsen i huset er en afspejling af sjælens ødelæggelse. Denne form for ensomhed kan kaldes infantil ensomhed ved at nægte kommunikation, nægter vi udvikling. En vegetativ livsstil, der kun består af at tilfredsstille ens fysiologiske behov, fører før eller siden til åndelig nedbrydning. Attraktiv ensomhed er en tilstand modsat den forrige I dag er billedet af en succesfuld, uddannet, uafhængig ung mand ret populær. Han nyder succes med kvinder, er ret kynisk og frygter dybe tilknytninger som en litterær karakter, han er en søgende mand, der stræber efter et ideal, der ikke findes i naturen. "Men uanset hvordan natten ikke binder mig med en melankolsk ring, er den stærkeste i verden trækket væk, og passionen for at bryde op tiltrækker mig," skrev Boris Pasternak. Udadtil ser denne person velstående ud, men i virkeligheden er han revet fra hinanden af ​​modsætninger og interne konflikter. At sætte barren for højt i forhold til andre mennesker fører tilhurtige skuffelser. Han forventer allerede på forhånd, at andre mennesker ikke vil kunne leve op til hans ideal. Ægte forhold involverer gensidig afsløring, varme og oprigtighed. Men hvis den anden person på forhånd føler, at han ikke vil "trække", vil han gøre, hvad der forventes af ham. Omvendt kan en lukket person åbne op på en fantastisk måde, hvis han føler tillid til sig selv. Der er en vidunderlig lignelse om ni køer om dette: "To sømandsvenner besluttede at rejse rundt i verden, men de formåede ikke at gennemføre deres plan og blev skibbrudne. Heldigvis blev de smidt ud på en beboet ø. Indbyggerne på øen viste sig at være venlige mennesker, og vennerne boede der i nogen tid. Øen havde sin egen konge, og han havde en grim datter. Men så kom dagen, hvor sømændene måtte forlade øen. Og så siger en af ​​dem til sin kammerat: "Du går, og jeg bliver. Jeg blev forelsket i kongens datter, og jeg vil giftes med hende!" "Men hun er ikke smuk," svarer den anden, men den første sømand har allerede truffet sit valg. Der var tradition på øen, at brudens far skulle give flere køer. De smukkeste piger koster ni køer. Og sømanden gik til kongen for at betale ni køer for sin kommende kone. Men kongen sagde: "Jeg kan ikke tage imod så mange køer fra dig, min datter ligner fem eller seks." "Nej," svarede sømanden, "jeg ser, at din datter er ni køer værd," og de blev gift. Efter 10 år kommer hans ven og ser, at huset er rent, børn løber rundt, og en meget smuk pige dækker bordet. "Men hvor er din kone?" - han spørger. "Så her er hun og dækker bordet." "Men du giftede dig med en grim kvinde." "Jeg har altid set hende som ni køer," svarede sømanden Manglende evne til at afsløre en anden person kaster nogle mennesker fra forhold til forhold. Og denne endeløse søgen fører uundgåeligt til ensomhedens dal, hvor en person i sine faldende år kan lide og fortryde mistede muligheder. Tvunget ensomhed Ved tvungen ensomhed forstår jeg ensomheden hos en person, der er blandt mennesker eller befinder sig i en situation med tvungen isolation. I det første tilfælde kan denne person have sit eget synspunkt, anderledes end flertallets mening, han kan være et lyst individ, der ikke passer ind i et bestemt samfund, eller han kan være dybt ensom i et forhold pga. manglende accept og forståelse fra sin partner. Der er ret mange lignende eksempler i klassisk litteratur, herunder Shakespeares Hamlet, Lermontovs Pechorin og Leo Tolstojs Anna Karenina. Denne situation opstår ofte, når en person ikke er i "sitt" samfund, blandt mennesker, der ikke er "hans egne". Når individuelle værdier er i konflikt med samfundets værdier. Eller når en mand eller kvinde indgår et ægteskab baseret ikke på åndelig intimitet, men på pragmatisk beregning. Før eller siden driver denne situation en person ind i en blindgyde, og dette viser sig i neuroser, langvarig depression eller fuldstændig apati over for livet. Det er muligt at afbryde forholdet til samfundet eller med en partner, men dette er en temmelig risikabel vej, selvom det ofte er den eneste mulige til at bevare sin egen integritet. For at udholde denne vej skal en person være internt stærk og fri og klar til, at hans eneste samtalepartner på denne vej vil være ham selv. Og for at møde "sine" folk, skal en person søge og tro på, at disse skæbnesvangre møder i hans liv helt sikkert vil ske. Når en person virker tæt på os, bør vi ikke gå forbi, vi er nødt til at komme tættere på, selvom han viser sig ikke at være den, vi leder efter, er det muligt, at det næste møde vil være det, vi tog til risikoen. "Åh, hvor guddommelig er foreningen af ​​dem, der evigt er skabt for hinanden!", skrev Gumilyov. Og for at denne "guddommelige forening" kan ske, bør vi ikke være bange for at nærme os hinanden for at kunne undersøge, genkende og afsløre. Der er andre faktorer for påtvunget ensomhed – det er sygdom og tilhørende fysiske begrænsninger, eller lavt selvværd, selvtvivl og div.