I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Kirjoittajalta: Julkaistu "Happy Family" -lehdessä Valentina on naispomo. Hän on 32-vuotias, hän työskentelee suuressa yrityksessä, hänen alaisinaan on yli puolitoista sataa ihmistä. Valentina on älykäs, koulutettu, älykäs ja kaunis. Mutta joukkue ei pidä hänestä kovin paljon - sekä miehet että naiset. Kerran yritysjuhlissa hänen sijaisensa päätti osoittaa urheutta ja antaa kohteliaisuuden: "Sinä, Valentina Petrovna, et ole nainen, olet todellinen mies!" Valentina oli järkyttynyt, mutta ei näyttänyt sitä. Lisäksi hänen ystävänsä kertovat hänelle säännöllisesti, että naisen ei ole sopivaa tehdä NIN kovaa työtä ja ansaita NIIN PALJON. Kukaan ihminen ei voi jäädä lähelle. Valentina pitää työstään, häneltä kesti kauan päästä sinne. Kolme korkeakoulututkintoa, joista yksi on saatu ulkomailla, kutsut symposiumeihin ja konferensseihin, tunnustus ulkomaisilta kollegoilta - kaikki tämä on ansiota. Ja mikä on vialla? Ei miestä, ei luottamusta naiseuteen. Alamme selvittää sitä - ja käy ilmi, että Valentinan "naisellisuus" liittyy kotiin, piirakoihin ja lapsiin. Tämä on niin kapea käsitys. Ja käy ilmi, että Valentina itse luokittelee itsensä naissukupuoleksi hyvin ehdollisesti. Tämä on niin surullinen tarina. Kaikki on onnea varten - mutta tätä varten sinun täytyy tuntea itsensä naiseksi. Ja tämä on juuri se ongelma... Hämmästyttävää on, että elämme 2000-luvulla ja meillä on tietoisuus, joka on täynnä tiheitä stereotypioita. Näiden stereotypioiden mukaan naisen tulee olla passiivinen, arka, tunteellinen, herkkä, riippuvainen. Miehellä on samat ominaisuudet kuin aktiivisuus, päättäväisyys, itseluottamus ja korkea älykkyys. Vaikka miesten ja naisten väliset erot ovat suuresti liioiteltuja, monet ihmiset uskovat, että koska näin on ollut vuosisatoja, sen on oltava niin ikuisesti. Stereotypiat muuttuvat hitaasti. Mutta nyt monitoimikoneet, mikroaaltouunit, keittokoneet ja kahvilat ovat syrjäyttäneet naiset keittiössä, ja päiväkodit ja koulut ovat ottaneet osan perinteisestä koulutustaakasta. Nykyään avioliitot solmitaan myöhemmässä iässä, ja useimmilla naisilla on 1-2 lasta. Aikaa on itse asiassa enemmän - aikaa, jonka nainen voi käyttää itselleen, koulutukseen, ulkonäöstään huolehtimiseen, urheiluun ja harrastuksiin. Mutta stereotypiat ovat vahvoja - ja tällainen nainen tuomitaan usein. Ja joskus he vain leimaavat häntä - "et ole nainen". Siksi on niin tärkeää ymmärtää, kuinka pitää huolta itsestäsi, toteuttaa elämäsuunnitelmasi ja tuntea itsensä naiseksi, ei mieheksi hameessa, ehdotan spekulointia erityyppisistä naisista ja aloittaa alusta - ihmisen luomishistorian kanssa. Ei ole väliä uskotko Jumalaan vai et, olet varmasti kuullut Genesiksen kirjasta. Mooseksen kirjan kaksi ensimmäistä lukua kertovat kaksi erilaista tarinaa ihmisen luomisesta. Joten ensimmäisen vaihtoehdon mukaan Herra luo miehen ja naisen tomusta. Toinen luku kertoo täysin erilaisen tarinan kuin ensimmäinen, ihmisen syntymisestä. Tämän version mukaan Aadam luotiin tomusta ja nainen hänen kylkiluistaan. Monet tiedemiehet, teologit ja yksinkertaisesti uskovat yrittivät ymmärtää ja tulkita näitä tekstejä. Mielikuvitus synnytti monia legendoja ja myyttejä. Varhaisin ja tunnetuin versio on esitetty apokryfisessä heprealaisessa teoksessa The Alphabet of Ben Sira: "Kun Kaikkein Pyhin loi ensimmäisen ihmisen Aadamin, Hän sanoi: Aadamin ei ole hyvä olla yksin (1. Moos. 2: 18) Hän loi naisen, myös tomusta, ja kutsui häntä Lilithiksi. He tappelivat välittömästi. Hän sanoi: En koskaan makaa allasi. Hän sanoi: En makaa allasi, vaan vain sinun päälläsi! Sinun pitäisi olla valmis olemaan allani, ja minun pitäisi olla sinun päälläsi. Hän vastasi: Olemme molemmat tasa-arvoisia, koska olemme molemmat tehtyjä tomusta (maasta). Kumpikaan ei kuunnellut toista. Kun Lilith tajusi, mitä tapahtuisi, hän lausui Sanattoman Jumalan Nimen ja lensi pois rukouksensa Luojalle sanoen: "Universumin herra! Nainen, jonka annoit minulle, on lentänyt pois luotani. Välittömästi Korkein, kiitetty olkoon Hänen nimensä, lähetti kolme enkeliä perässään.” Korkein sanoi Aadamille: Jos hän palaa, niin kaikki on hyvin. Jos hän kieltäytyy, hänen on sovittavasen tosiasian kanssa, että sata hänen lastaan ​​kuolisi päivittäin. Enkelit seurasivat häntä ja saavuttivat hänet merelle, voimakkaille vesille, joissa egyptiläisten oli määrä hukkua. Enkelit kertoivat hänelle Jumalan sanan, mutta hän ei halunnut palata." (Ben Siran aakkoset, 23 a-b). Legendan mukaan Lilith tuhoaa ja varastaa vauvoja. Lilith houkuttelee ja uuvuttaa miehiä heidän unissaan ja varastaa heidän siittiöitään luodakseen demonisia lapsia hänen tilalleen. Klassisen teoksen The Question of Lilith kirjoittaja Aviva Kantor huomauttaa, että Lilithin omistamat ominaisuudet heijastavat ikivanhaa miesten pelkoa impotenssista ja miehisyyden menetyksestä, ahdistusta naisen tuen menettämisestä perheessä ja pelkoa uhista. koko kansan selviytymiseen. Näin ollen meille esitetään kaksi naisen inkarnaatiota: Lilith – aktiivinen, energinen, taistelee oikeuksistaan, saavuttaa tavoitteensa omien voimiensa avulla. Tasa-arvon vaatimalla Lilith heikentää ja tuhoaa Adamin. Tällainen nainen voi kieltäytyä aviomiehestään, mikä on uhka patriarkaalisen yhteiskunnan olemassaololle. Tämä naisrooli nähdään negatiivisena, vääränä eikä yhteiskunnan hyväksymä. Lilithin silmiinpistävä ominaisuus on halu täydelliseen, rajoittamattomaan vapauteen. Hän asettaa miehelle julmia vaatimuksia, haluaa nähdä hänet "demonina" rohkeuden, rohkeuden, piittaamattomuuden ja selvän seksuaalisuuden kautta. Hän tarvitsee mieheltä vain seksuaalista nautintoa. Lilith kieltää äitiyden ilon, hän ei anna miehen täyttää pääroolia naisen elämässä - tulla lapsensa isäksi Eeva on alistuva, joustava, tottelevainen, samaa mieltä miehensä kanssa. Hän on symboli yhteydestä mieheen, hän on miehelle alisteinen, koska hän syntyi kylkiluusta ja on "liha hänen lihastaan". Eeva on tuki perheelle, miehelleen, ja siksi tämä rooli nähdään naisen positiivisena käyttäytymismallina. Analysoidessaan tätä myyttiä psykoanalyytikko Victoria Potapova toteaa, että se on ainutlaatuinen, koska ei tunneta toista tarinaa, jossa nainen kapinoi miestä vastaan ​​tasa-arvon vuoksi. Tämä myytti välittää naiselle seuraavan viestin: "Jos haluat yhtäläiset oikeudet minun kanssani, jos olet vaativa, sinnikäs, vapaa, itsenäinen, jos sinulla on omia seksuaalisia halujasi - tai haluttomuuttasi - niin sinulla on huono loppu: sinusta tulee noita, nymfomani, sinulla ei tule olemaan lapsia!” Näin naiskuva jakautuu kahteen osaan. Yksi osa, joka voidaan nimetä Lilithiksi, houkuttelee miehiä. Ei turhaan monet naiset sanovat sydämessään: miehet rakastavat narttuja. Tämä naisen osa on kuitenkin samalla pelottava - loppujen lopuksi hän on arvaamaton, hän pääsee helposti kilpailuun - ja voittaa sen, hän voi vaatia itseään. Lisäksi tätä naista ei voida hallita seksuaalisella alalla - loppujen lopuksi hän tietää mitä haluaa ja saavuttaa sen! Lilithin haluttomuus makaamaan Adamin alla symboloi hänen tasa-arvon halua, mikä pelottaa miestä. Tämä on ikuisen pojan pelko kaikkivoipaa äitiään kohtaan, mikä pakottaa miehet pysymään passiivisina. Siksi miehet etsivät ja samalla pelkäävät Lilithiä. Feminiinisen minän toista osaa symboloi Eeva. Eeva, tulisijan vartija, äiti ja vaimo, tottelevainen ja ymmärtäväinen, valmis loputtomasti uhraamaan itsensä miehensä ja perheensä puolesta. Se on luotettava, ennustettava, kätevä ja tuttu. Eva ei kiistellä miehen kanssa - hän juurruttaa ovelasti, huolellisesti ajatuksensa häneen. Juuri Eva voi pysyä miehensä varjossa koko ikänsä, vaikka hän kirjoitti hänelle väitöskirjan, "tyrmäsi" ylennyksen ja ansaitsisi suurimman osan perheen budjetista. Pääasia Evelle on, että kotona on kaikki hyvin. Lilith on rakastaja, kumppani, liittolainen, mutta vaimona hän on liian pelottava, liian vaikea, vaatii mieheltä liikaa vaivaa. Loppujen lopuksi hän on tasa-arvoinen. Elena meni naimisiin Alexanderin kanssa 24-vuotiaana. He olivat luokkatovereita ja ymmärsivät toisiaan hyvin. Syntyi poika, sitten toinen. Hänen miehensä työskenteli rakennusyrityksessä, ja äitiyslomalta palattuaan Elena sai työpaikanSamalla tavalla. Tietenkään se ei ollut helppoa - lapset vaativat huomiota, ja muutaman ensimmäisen vuoden Elena lensi kotiin töiden jälkeen. Mutta pojat kasvoivat, ja Elena huomasi suuren kiinnostuksen työhön. Aloin tehdä projekteja, joita asiakkaat arvostivat suuresti. Jonkin ajan kuluttua Elenalle tarjottiin luovaa ryhmää, sitten osastoa. Elena alkoi huomata, että hänen miehensä oli siirtymässä pois hänestä. Kaikki yritykset puhua ja selkeyttää suhteita törmäsivät aggression muuriin. Ystävä selitti kaiken yksinkertaisesti - hän on kateellinen. Alexander on vähemmän lahjakas, ja jopa yliopistovuosinaan hän hävisi vaimolleen. Elena tajusi, että hänen oli ratkaistava vakava ongelma - kuinka pelastaa sekä työnsä että perheensä. Puhuin paljon mieheni kanssa, selitin hänelle kuinka paljon arvostan heidän suhdettaan... Mutta mieheni nyökkäsi ja nyökkäsi. Kerran hän päästi sen luisumaan - sanotaan, että hänen kollegansa pilkkaavat häntä: kuka on vastuussa talostasi, myös luultavasti vaimosi? Tämän seurauksena Elena ei kestänyt sitä - hän lopetti työnsä, meni toiseen yritykseen ja menetti palkkansa. Suhde miehensä kanssa on parantunut, ja hän on pikkuhiljaa saamassa auktoriteettia uudessa työpaikassaan, mutta jotenkin hän on hyvin surullinen siitä... Tässä tarinassa kaikki on selvää - Eve voitti Lilithin, koska kompromissin löytäminen oli vaikeaa uran ja perheen välillä. Miehet kieltävät feminiinisyyden itsessään eivätkä anna naisten ilmaista sitä, mitä he pitävät "maskuliinisena". Siksi aktiivinen, älykäs nainen pelottelee monia miehiä - epävarmoja, heikkoja, omaa naisellista osuuttaan tuntemattomia, naisvaltaa pelkääviä, kateellisia, emotionaalisesti kypsymättömiä... Nämä miehet pitävät parempana kodikasta Eevaa - vaikka Lilith vetääkin heitä aina puoleensa. .. Tämä vaikeus integroida omia halujaan miehiä kohtaan, se heijastuu Nikolai Gumiljovin runoon "Lilith": Lilitillä on saavuttamattomien tähtikuvioiden kruunu, Hänen maissaan kukkivat timanttiauringot; Entä Eve? ja lapset ja lammaslauma, Puutarhassa on perunaa ja talossa on lohtua Tarvittaessa hän valloittaa sinun valtakuntasi, Tarvittaessa hän menee varkaiden pussilla, Mutta aina ja kaikkialla Eevasta. Lilith? Hän pelastaa sinut itseltäsi Naisesta tulee nainen Toisen – miehen kanssa. Se on monimutkainen ja hienovarainen prosessi, joka sisältää hänen luonnolliset halunsa - ja hänen vastauksensa niihin, hänen ilmaisuihinsa - ja hänen naiseuden eri puolien hyväksymisen. Mutta patriarkaalinen kulttuuri, joka kieltää naiselta oikeuden olla oma itsensä - erilainen minä, eikä vain tottelevainen tyttö miehen käsissä - ei tarjoa mahdollisuutta kehittää kaikkia vahvuuksiaan. Ja siksi koulutytöt eivät usein ole ylpeitä menestyksestään matematiikassa ja fysiikassa, vaan häpeävät niitä - loppujen lopuksi älykkään naisen on vaikeampaa tulla palvonnan ja ihailun kohteeksi. Ja vanhemmat lisäävät usein öljyä tuleen: ”Tyttärelläni on jo viides opiskeluvuosi, vasta yhdeksän ja kymmenen. Olisi parempi etsiä itsellesi mies." Kaiken, mikä ei kuulu "naispuoliseen" hiippakuntaan - työ, ura, harrastukset - on ominaista patriarkaaliselle kulttuurille. Miehet hyväksyvät vaimonsa ristipistot – ja katsovat kateudella tennispelaajien, Williamsin sisarusten menestystä, joiden pallonsyöttönopeus on sama kuin miesten. He jopa hyväksyvät TV-sarjojen katselun - älä vain kilpaile heidän kanssaan ammattialalla. Miten nainen voi tulla omakseen? Kuinka olla rajoittamatta "naisellisuutta" äidin, vaimon, siskon ja tyttären rooliin, samoin kuin taloudenhoitaja, astianpesukone, kokki? Kuinka hän selviytyy rohkeista unelmistaan, kokeiluhalusta, itsensä etsimisestä. Nykyään näemme monia esimerkkejä lahjakkaista ja viisaista naisista - naispoliitikkoja, naistieteilijöitä, naisammattilaisia? Joka kerta kun tapaan sellaisen naisen, kysyn itseltäni kysymyksen: onko hänen vieressään miestä? Ja olen erittäin iloinen, kun ymmärrän, että maailmassa on yhä enemmän älykkäitä, lämpimiä, kannustavia miehiä, jotka ovat ylpeitä vaimonsa menestyksestä ja luovat edellytykset itsensä toteuttamiselle. Koska jokaisessa naisessa Eeva ja Lilith sekoittuvat eri suhteissa, ja jos painat, pidättelet tai jätät huomioimatta yhden itsesi osista, on mahdotonta tulla omaksesi. Kuvittele - jos taivutat yhtä jalkaa - kuinka liikut? Luultavasti ei kovin nopeasti, ja haittoja on paljon... Jos laitat oikean silmäsi sokeiksi, onko hyvä katsoa maailmaa vain vasemmalla? Ja jos sinä"