"Valentina" (film af Gleb Panfilov baseret på A.V. Vampilovs skuespil "Sidste sommer i Chulimsk"): et fiktionsværk som en oplevelse af psykiske traumer (seksuel vold) "Morgen. Sommermorgen i taigaens regionale center Et gammelt træhus med en høj veranda, en veranda og en mezzanin Bag huset rejser sig et ensomt birketræ, længere fremme kan du se en bakke, der er dækket af gran, ovenover med fyrretræ og lærk. . Tre vinduer og en dør med et "Tehus"-skilt på åbner ud til husets veranda. Foran Mezzaninen er der en lille Altan, og Døren til den er let aaben Vinduerne nedenfor er lukket med Skodder. Der hænger et stykke papir på en af ​​skodderne det skal være tehusets driftsplan. Her på verandaen er der flere helt nye metalborde og -stole. Til venstre for huset er der en port og en bænk, og så en høj port. Startende bag porten fører en trappe med rækværk op til mezzanindørene. Der er gennembrudte udskæringer overalt på gesimser, vinduesrammer, skodder og porte. Halvpolstret, lurvet, sort af alderen giver denne udskæring stadig huset et elegant udtryk Foran huset er der et træfortov og en forhave lige så gammel som huset med ribsbuske langs kanterne, med græs og blomster. i midten. Simpel lyserøde blomster vokser lige i græsset, sparsomt og tilfældigt, som i en skov. Forhaven er placeret på en sådan måde, at den for besøgende på vej til tehuset på højre side af gaden ligner en form for forhindring. , hvilket skal overkommes ved at gå rundt om det langs fortovet, der går rundt her halvdelen af ​​forhavehegnet. Dette arbejde er lille - det tager omkring et dusin skridt, ikke mere, men ifølge den indgroede vane her går besøgende, uden at genere sig selv med det "ekstra skridt", lige gennem forhaven. Konsekvensen af ​​denne måde er hele facadens grimme udseende: på den ene side er to brædder slået ud af hegnet, ribsbuskene er knækket, græsset og blomsterne er bulet, og porten til forhaven, som går direkte til tehusets veranda, er åben og hænger skævt på det ene hængsel. Ved verandaen på verandaen ligger en mand. Han satte sig ubemærket ned i hjørnet. Presenningsstøvler stikker lidt ud under den polstrede jakke - det er alt. Du kan ikke umiddelbart se, at det er en person. Billedets indledende stilhed og stilhed forstyrres af gøen fra hunde et sted i nabolaget og den fjerne brummen fra en motor. Så klikker låsen på den store låge, og Valentina dukker op, og Valentina er ikke mere end atten år gammel, hun er middelhøj, slank og smuk. Hun er iført en sommerkjole i bomuld og billige sko på sine bare fødder. Simpelthen kæmmet. Valentina går hen til tebutikken, men stopper pludselig på verandaen og vender sig om og undersøger forhaven. Hun løber, ligesom hun var rejst sig, og stiger ned fra våbenhuset. Hun går ind i forhaven, tager brædderne fra hegnet op fra jorden, sætter dem på plads, retter så græsset hist og her og begynder at reparere lågen. Men så brækker porten af ​​sit hængsel og smækker i jorden. Samtidig rejser manden, der sover på verandaen og ikke tidligere har bemærket af Valentina, sig pludselig og ret hurtigt på benene. Valentina skriger let af forskrækkelse. Foran Valentina står en gammel mand af lav statur, tør, let krumbøjet. Han er smaløjet, hans ansigt er mørkt, som man siger, røget, hans hår er gråt og uklippet. Han holder sin polstrede jakke i hænderne, og ved siden af ​​ham ligger en duffeltaske, som han åbenbart lægger under hovedet. Hans efternavn er Eremeev." Sådan begynder Alexander Vampilovs skuespil "Sidste sommer i Chulimsk". Et kunstværk, som omfatter et skuespil, en performance og en spillefilm, er bygget efter sine egne kanoner. Ikke som i livet. Selv hvis vi siger: "Nå, alt er ligesom i livet." I livet sker der normalt nogle begivenheder, og så begynder oplevelser. En vej ud af en traumatisk situation eller ikke helt sådan? Det sker, at oplevelser går forud for en begivenhed, der endnu ikke er sket... Så Vampilovs skuespil “Sidste sommer i Chulimsk” og filmen instrueret af Panfilov “Valentina” baseret på den er opbygget sådan, at vi begynder med oplevelsen, og selv ... med løsningen af ​​situationen, som endnu ikke er sket, ogder er ikke engang en antydning af, at det vil ske. (Ingen kan forudsige vold. Og ingen kan forsikre sig imod det.) Og først mod slutningen støder vi på en traumatisk begivenhed. En ung pige blev voldtaget af en ung mand - en "udfordrer" til hendes hånd og hjerte, en mand, der "passede efter" hende. Eller rettere, faktisk "sænkede" han sig ikke til frieri. Pashka gjorde ikke andet end at plage og ikke give efter. Men en gang talte han dog ærligt, talte om sine hensigter og spurgte hendes mening. Men hun nægtede ham åbent og sagde, at hun ikke var interesseret i hans frieri, og at han ikke havde noget at forvente. Handlingen i stykket foregår over en dag og nat, plus en epilog I løbet af denne dag sker der mange begivenheder. Pigen (hendes navn er Valentina) formåede at bekende sine følelser for den gode helt. Han, som gift mand (hans kone er i byen), mere erfaren og moden, "plettet af et kærlighedsløst forhold til en anden kvinde", turde ikke svare på hendes unge, rene kærlighed. Valentina lyttede også til sin fars ønske om at gifte sig med Mechetkin, en lurvet revisor og vending, der var fuldstændig uinteressant for hende, men praktisk for hendes far. Og det lykkedes hende at have ondt af sin uheldige "kæreste" - Pashka (hans mor "smede" ham ud af huset for at gå tilbage til byen) - hun tog med ham til det fjerne Poteryekha - en landsby med et symbolsk navn - for at danse . På vejen dertil opstår der vold. Pashka er sikker på, at han nu har "sikret" sin ret til at besidde Valentina. Hvad skete der i hendes sjæl? Hvad skulle hun gøre nu, det samme som hun gjorde før? Om morgenen kommer hun på arbejde og sømmer de hegnsbrædder ned, som nogen har slået ud, så folk ikke går gennem forhaven og tramper på blomsterne. Psykologkommentar Du kan se på denne leg og film som en oplevelse af én type seksuel vold. Vold begået af en person, du stoler på. Mand, brudgom, ung mand, ven, bare en bekendt. Forhaven er Valentina. Disse enkle lyserøde blomster, der vokser sparsomt og tilfældigt i græsset, som i en skov, er Valentina selv, som bor i et taiga-regionalt center kaldet Chulimsk. Taiga er et billede på det menneskelige samfund. Som Ostrovskys skov. Folk er vilde, uharmoniske, med deres egen frygt, afhængighed, fastlåsthed, uløste problemer, vrangforestillinger, nedtrykthed, forfølgelse, svagheder, fejhed. Der er tre heltinder i stykket. Ud over Valentina, en cateringmedarbejder med det "lokale" sibirisktalende efternavn Khoroshikh. Hun bøjer sig under sin mand og søn. Hun kan ikke modstå presset fra sin mand, som elsker at drikke, men giver efter og bringer en flaske vodka til hans bord, selvom hun først ville blive under hans insisterende "Bring it here" og ikke bringe det: lad ham tage det selv, evt. Og Kashkina er samleveren til den helt, som Valentina er forelsket i - denne egenskab taler for sig selv, da hun accepterer at gå med Pashka, gør Valentina det samme som Khoroshikh: hun har ondt af den, der ikke skal have medlidenhed - Pashka - Khoroshikhs søn. , en arrogant, selvsikker bølle pengene, der tænker på at dumpe dem et varmere og bedre sted. Heltens erhverv, som Valentina er forelsket i - efterforsker Shamanov - blev ikke valgt tilfældigt. Alt i stykket er gennemsyret af ét tema - forbrydelse og straf. Hvorfor kan én person træde over den forbudte linje, bryde et hegn, der ikke var sat op af ham, lade være, trampe på og ikke se noget galt i dette. Tværtimod tager han det for givet. Men det gør den anden ikke. Han går rundt i forhaven og går ikke lige igennem. Den ene tænker kun på sig selv, og den anden tænker på en anden persons følelser. Hvad er Valentinas skyld? At hun fortrød det. Men disse følelser er ikke en grund, meget mindre en grund til at blive voldtaget. Hovedanklageren er Valentinas far. "Hvem var du sammen med?" - spørger han truende. Det frygtelige forvrængede ansigt af denne anklager og hans spørgsmål opstår i sjælen på en person, der har oplevet vold. Valentina kunne svare ham ved at ringe til Shamanov - han foreslog denne vej ud og gav svaret til sin far: "Med mig." Men hun gemmer sig ikke bag en mands ryg, heller ikke ryggen på en mand, som.