Del autor: En el artículo Los matrimonios se hacen en el cielo propuse considerar la Inocencia, la Virginidad, la Castidad, la Templanza como etapas en la formación de la moral. Aquí los invito a considerar. las dificultades del período de Castidad en el momento del matrimonio, el enfrentamiento a la posesión demoníaca, la caída y el regreso, superando el impasse de la traición El artículo Los matrimonios se hacen en el cielo https://www.b17.ru/article/marriages_are_made_in_heaven/ indica. que, como el estado de inocencia, el estado de castidad se caracteriza por la integridad, la armonía y la pureza. Una característica esencial de una persona casta es que no es inocente en relación con el bien y el mal, sino que, al distinguirlos, elige el bien con todos los pensamientos, sentimientos y acciones, basándose en prohibiciones y normas externas: los pensamientos expresados ​​​​de sus antepasados. Se enfatizó que este es el período en el que es necesario, existe una necesidad urgente de un sistema de prohibiciones externas que apoye el estado de moral interno, aún no establecido. Un estado de languidez, cuando ya se quiere y se puede, pero aún es demasiado pronto, el tiempo no dicta, por eso los símbolos de moderación adquieren un significado especial... Durante este período, la identidad de género, los roles y la capacidad de construir una intimidad personal profunda. (secreto, basado en un secreto compartido mutuamente) las relaciones se forman en un par de niñas y niños. Se decía que este período dura hasta 24-25 años, lo que corresponde al logro de un estatus social: la obtención de una profesión... Se señala que el siguiente período de moderación alcanzará su punto máximo alrededor de los 33 años, la edad de Cristo. Bueno, ¿qué pasa entre ellos? El período de apareamiento comienza con la pubertad y termina con la autodeterminación conyugal. Bailamos, bailamos y decidimos en promedio a los 25 años... Decidimos, pero ¿qué pasa con el estado de moralidad? ¿Ha llegado a un estado de moderación? Por eso suceden acontecimientos llamados crisis matrimoniales de 1 año, 3 años, 7 años... En esencia, esto no es una crisis matrimonial, es caminar hacia la izquierda, deambular bajo el La influencia de una segunda fuerza, la tentación, disfrazada hábilmente de cualquier ropa, máscara, sólo para lograr su objetivo, el marido es consuelo y estabilidad para su esposa. ¿Se supone que el marido debe ser su propio hombre y controlarse a sí mismo? ¡Parece que no está funcionando bien! Si antes, durante el Domostroy, guardaron silencio al respecto, apoyando una doble moral: que es pecado para un hombre, aunque no mortal, que una mujer siquiera piense en ello, ahora que las mujeres han alcanzado los mismos derechos y libertades, el Ha vuelto a surgir la pregunta. Es cierto que ahora suena más que extraño: si está permitido para un hombre, ¿por qué es tabú para una mujer? Aquellos. estamos hablando de permitir la fornicación fuera de las diferencias sexuales, al amparo del manto de la Libertad. ¿Libertad? ¿Libertad de fornicación o libertad de conciencia? Si un joven estaba en manos de su padre, entonces un hombre siempre estaba en manos de sus hermanos, no es casualidad que siempre fuera tan importante vigilar el entorno de los jóvenes y de los mayores: “quienquiera; te metes, así es como te pones”. El padre siempre trató de poner a su hijo en buenas manos: como aprendiz de un maestro, como escudero de un noble señor, como guerrero de un noble príncipe. Y el príncipe, al aceptarlo en el escuadrón, realizó una selección profesional, preguntó: "¿De quién serás, hijo, qué tipo de familia?", y dio órdenes a su abogado para que cuidara del recluta. Así que ahora, por recomendación, son aceptados en una empresa que valora su reputación. Entonces, una ofensa, un acto sin "P": la ofensa de un hombre recayó en su conciencia y se transmitió de generación en generación (recuerde). las dinastías de ladrones, gente santa). Luego, más tarde, el maligno lanzó al mundo la idea: "El hijo no es responsable de su padre". El fundamento del hombre era el mundo entero, la familia en la sociedad: una pequeña iglesia, el mundo, una reunión de todos. Los jefes de clanes decidían las cuestiones principales, juzgaban y perdonaban, se adaptaban a fenómenos fatídicos. En nuestro tiempo, una época turbulenta, cuando la familia es sólo mi hogar, mi fortaleza, cuando el aislamiento me permite ser astuto, hacer las cosas sin pasar por la conciencia. El judaísmo se convirtió en la norma de vida, esto no pasó por alto a la familia misma, sino que regresó al lugar santísimo, atacando la raíz misma. Entonces, ¿qué debe hacer una familia en la que se ha producido una traición? de traición, pagar con la misma moneda -da lugar a un círculo vicioso que atrae tanto a los hijos como a los nietos del clan...- ..., a unirse con los seducidos contra el seductor - el principio de “divide y vencerás” opera hasta que se vuelve contra el divisor mismo, genera miedo y violencia...- ..., dejar ir al traidor, dejar ir se da con el corazón apesadumbrado “No se puede hacer nada” - crea vacío en el alma, soledad, culpa hacia el niños en ambos... - ..., ejecutar al traidor - expulsar - continúa deambulando, se manifiesta en la familia siguiendo a los miembros más débiles excluidos de la familia (a menudo son niños) ... - ... , perdonar al traidor - continúa el vagabundeo del propio pecador - un hombre tan justo sin pecador que una choza sin estufa - para derramar su justa ira, ciertamente necesita un chivo expiatorio: “quien recuerda, se pierde de vista, y quien olvida, ambos” ; depresión, trastornos neuróticos, violencia, en el mejor de los casos, ruptura familiar, en la familia se manifiesta por repetición (una manzana de un manzano...)...-..., cura al tramposo - recurre a las brujas ( hacer una solapa, echar un mal de ojo, eliminar daños, hacer un hechizo de amor...), confesar al sacerdote en la iglesia (para expiar los pecados de la familia), enviarlo a trabajar en el comité del partido, en el mundo moderno - para un psicólogo (psiquiatra) - un círculo vicioso, a menos que te encuentres con una persona que te muestre el camino correcto y tenga el coraje de seguirlo - ..., no notar la traición, olvidar – es decir; un intento de vivir como si nada existiera o hubiera sucedido nunca - el deambular continúa, da lugar a la alienación, la muerte espiritual de la familia - como si todos estuvieran en casa, pero la casa está vacía, lo que afecta también a los niños (Celibato, Infertilidad , Falta de espiritualidad, debilidad, enfermedad de los niños ) ... - ..., devaluar la traición - “¡Piensa, es muy importante, ahora todos viven así!” - Lo mismo que no notar la traición, solo que aquí hay un intento de neutralizar la influencia patógena, un juego mental infructuoso, con todo lo que conlleva... - ..., desviar la atención de la traición a otros aspectos - “ Lo principal que queda en la familia es que el niño necesita a ambos padres... enumerando otras virtudes (amable, no bebe, no fuma, lo principal es lo suyo, querida...)” - de manera similar, sólo aquí la atención se redirige a las ventajas, los mismos juegos del maligno... Disfunciones sexuales, frialdad, debilidad sexual, incluso enfermedades del sistema reproductivo inherentes a cualquiera de estas opciones, generalizando conclusiones sobre toda la familia del culpable y todos los representantes del sexo correspondiente son bastante comunes, por lo que ahora la infidelidad conyugal se considera una norma más que un problema; ahora el problema es la renuencia a aceptar este problema como norma; A pesar de toda la nocividad de sus consecuencias, tanto cercanas (para ti y tu pareja) como lejanas (en las generaciones posteriores), el maligno no duerme: “¿Por qué no vives como los demás? ¡Duerme ahora!" ¿Qué hacer? ¿Realmente no hay manera de salir de este círculo vicioso? ¡Por qué no! Existe, y es evidente en la superficie para una mente clara, un alma pura, un espíritu fuerte: consiste en un reconocimiento tranquilo de lo que es. sucedió, sin falso drama, sin retorcerse las manos, arrancarse el pelo... - “Sí, esto pasó, sí, esta es nuestra desgracia, veamos qué contribuyó a esto, qué hay que hacer ahora, y ¿qué luego?” reconoce el hecho de lo sucedido, define el fenómeno como una desgracia, una implicación generalizada en la situación de traición, haciendo que no sea un asunto privado del infiel o de su pareja, sino el acontecimiento de cada cónyuge, familia, llama la atención sobre las etapas de desarrollo. de la moralidad y punto de apoyo de la familia, esto da lugar al gran proceso de transformación: - la traición es reconocida como un hecho triste de la vida familiar - la mujer ofendida es impedida de caer en una justa ira, adopta la humilde posición de no hacerlo; un Vengador, y no una Víctima, y ​​no un Fiscal, y no un Salvador, sino una persona común, como todos los demás, igual ante la Conciencia de la Familia y, por lo tanto, tomando parte igual en la vida de la familia, su familia. , y entra en un estado de dolor por la confianza inocente fallecida, un pasado rosado y sin nubes: la mente se enciende, la atención se desplaza hacia el estudio de los factores que contribuyen a la traición y su transformación (este no es un culpable externo, es decir, La tercera persona del drama, ella es simplemente una transeúnte al azar, atraída a esta familia por la voluntad del destino, a menudo ella misma.).