Det dystre, overskægtige geni Friedrich Nietzsche udtalte engang tanken: "Gud er død, og mennesket er frit, som dette normalt sker, rev denne tanke op og efterlod kun tanken om Guds død og kasserede." ideen om menneskelig frihed, og Nietzsche selv, herunder på grundlag af denne erklæring, erklærede de ham for en ateist og en kæmper mod Gud. Lad os i dag lade Gud være: Lad os tale om mennesket og dets frihed. Lad os tale om frihed i dens psykologiske forståelse Når en psykolog bliver spurgt om, hvad frihed er i hans forståelse, svarer han med tillid til, at det i en psykologisk sammenhæng er det samme, som den kloge jøde Baruch Spinoza talte om spørgsmål: "Hvad, tror du, du er klogere end Odessa-rabbineren? .." Ligesom, lad være med at spekulere, vær ikke klog. Amsterdammer Spinoza var klogere end de hollandske rabbinere, som disse samme hollandske rabbinere virkelig ikke kunne lide Spinoza: sandsynligvis, blandt andet på grund af hans holdning til frihed, er Frihed en bevidst nødvendighed . Nu skal begge forklares... For det første om nødvendighed Psykologisk er en person designet på en sådan måde, at han har brug for restriktioner. I fravær af begrænsninger oplever en person ubehag, endda til et punkt af fuldstændig lammelse af hans evne til at handle. En af mine lærere illustrerede denne idé med et vidunderligt eksempel kaldet "The American Refrigerator." I sin ungdom boede han i en amerikansk familie. Og så, når han begynder at bo i det, viser de ham køleskabet og fortæller ham: her er der ligesom et køleskab, hvis du vil spise, er der mad der, men det er ikke det hele vis ham maden: se, siger de.. Kan du tage alt det her, forklarer de. Kun her, på denne hylde, er de produkter, som Mary elsker. Men i denne beholder er, hvad John køber til sig selv. Men du kan også tage alt dette, hvis du vil... Og de lukker døren omhyggeligt en stor fremmed familie handling? Hver gang han klatrede ind i køleskabet, ville han blive plaget af tvivl: hvad nu hvis jeg tager noget forkert?.. Hvad hvis jeg spiser noget, som folk købte specielt til sig selv?.. Og som et resultat ville han forbruge, ja, lad os sige, en femtedel af køleskabet: han ville tage mindre af, hvad han kunne, og meget mindre af det, han ville tage... Det vil sige, i mangel af restriktioner, ville han være desorienteret og delvist lammet i sin frihed. Men nu hvor han ved præcis, hvad han ikke må tage (nå, det vil sige, du kan, "hvis du vil", men det behøver du faktisk stadig ikke), indtager han frit og glad alt andet. Og dermed bruger det ikke en femtedel af køleskabet, men fire femtedele er tilladt Alt, hvad der ikke er direkte forbudt hegn omkring pladsen. Og der er andre folks dachas rundt omkring. Og så folk klumper sig tæt på huset, gå ikke mere end halvtreds meter: hvad nu hvis de kommer ind på en andens ejendom, men ejerne ikke kan lide det?.. Der er ikke noget hegn. gå hvorhen du vil: men paradoksalt nok er det fraværet af en klar ydre rumlig begrænsning, der tvinger en person til selv at begrænse sin bevægelsesfrihed. Men du viser dine venner: brødre, der er et birketræ derovre, og der er et skur derovre, det er de omtrentlige grænser for grunden... Og det er alt: folk suser roligt og frit rundt i hele din have og nyder bevægelsesfriheden...Hvorfor er begrænsninger så psykologisk vigtige? For det første, ved at definere, hvad du ikke har (endnu), angiver du klart og utvetydigt, hvad du allerede har. Med andre ord, efter at have sat en vis grænse, skitserer du med denne grænse en zone, der allerede tilhører dig?.. "Jeg ved kun, at jeg ikke ved noget: men andre ved det heller ikke." mand med fænomenal lærdom og omfattende viden, var udmærket klar over, hvor meget ukendt og uforståeligt for ham personligt lå ud over grænserne for hans lærdom og denne viden om hans. Det er derfor, jeg sagde sådan noget. Har råd til...