I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Følelsen af ​​vrede er måske velkendt for mange, hvis ikke alle, uden undtagelse. Og frem for alt fra barndommen. Nogle gange er den fast etableret som en "trofast" livspartner i mange år. Som regel er vrede årsagen til og konsekvensen af ​​mange konflikter, familiestridigheder og "upassende" handlinger fra venner og bekendte. Og dette er på et ydre – synligt og tilsyneladende indlysende og forståeligt niveau. Hvad er dens natur, hvordan og af hvad er den betinget internt? - vi finder ud af det lidt senere. Altså vrede. Hun har mange "forældre". For eksempel følelsen af, at vi blev behandlet uretfærdigt, især i betragtning af, at injektionerne i det ubeskyttede Ego blev påført af en betydningsfuld person. De mulige konsekvenser af de traumer, vi påføres, kan også forværre følelsen af ​​vrede. Og ikke så meget de reelle konsekvenser i sig selv, men dystre og pessimistiske prognoser - hvad vil der ske efter, hvad skal man gøre efter dette... Hvad kan man sige?! Alle mennesker er sårbare i en eller anden grad, men ikke alle reagerer med akut harme. Som med den lumske egenskab i sig selv at forgifte sjælen ofte udvikler sig til fremmedgørelse eller ønsket om at modtage tilfredsstillelse, dvs. få lige med gerningsmanden. Og vrede tager ofte form af had, ønske om hævn og lignende ubehagelige konsekvenser. Og nogle gange kan de ikke kun være uforudsigelige, men også uoprettelige. For eksempel ved at forlade en kvinde forårsagede en mand hende en "uoprettelig" (så det forekommer hende) krænkelse. Og efterfølgende forlader hun selv mændene og prøver symbolsk at "tilbagebetale" den første. Hendes primære drama viste sig at være ubearbejdet, harmen blev stærkere og endda "forstenet". Og nu er det blevet drivkraften bag flere og flere dramaer. Hun lider selv, og højst sandsynligt, de mænd, der blev udvalgt til at spille offerrollen. Eller et andet eksempel. Den autoritære far kunne ikke acceptere sin modne datters behov og de "friheder", der var karakteristiske for hendes nye stat. En konflikt brød ud i retning af "enten gør du, som jeg befaler, eller også er du ikke min datter." Resultatet er et hul i mange år, eller endda for evigt. Oftest er klager over pårørende de mest kritiske og storstilede. Dette er ikke overraskende, fordi de mest intime og betydningsfulde forventninger stilles til kære, da graden af ​​gensidig afhængighed og interesse for hinanden normalt er ekstremt stærk. Når forventninger og anmodninger af forskellige årsager (nogle gange uden klare og rimelige forklaringer) svigter, kan klager komme på banen. "Hvor det gør mig ondt, jeg havde aldrig forventet det her af dig...", "Og efter alt det, der skete mellem os, får jeg det her...", "For hvad?..." En psykologs opgave, hvis klienten kom til ham om intolerance over for vrede, vil komme ned på at lindre topoplevelser af angst og spænding, og sammen med klienten genskabe et realistisk billede af, hvad der skete (med al den mulige baggrund). Og så så vidt muligt aflive urimelige forventninger. Det er trods alt ved deres nåde, at klager fødes. Det er værd at lære ikke at forvente mere af mennesker, end de kan give – forståelse, hjælp, sympati, opofrelse, støtte, kærlighed... Samtidig sker det også, at vrede ofte forveksles og erstattes med selvforsvar. De der. lyst og ønske om at forsvare, omend fejlagtige, men "indfødte" synspunkter. Ofte er sådanne forsøg fyldt med spiral negativitet, der driver situationen i en endeløs. Og så kan klagepunkter naturligvis fremprovokere nye, endnu mere stødende klagepunkter, hvis "affaldet" i forholdet ikke bliver ryddet. En anden type klage er så at sige endogen af ​​natur. Dens kilde er generaliserede krav om liv, skæbne og verden som helhed. Faktisk, hvis du graver dybere, er disse alle de samme påstande mod andre mennesker, og påstandene er tilsyneladende upersonlige. Det er jo på en eller anden måde ikke i orden at blive stødt af dig selv, det er meget nemmere at projicere bebrejdelser udadtil, over på andre. Tanker i dette tilfælde kredser normalt om aksen: "Verden er uretfærdig over for mig, jeg fortjener mere, men hvorfor lægger de ikke alle mærke til dette?" I dette tilfælde skader det ikke at forstå, at verden er dybt bekymret over, hvad der sker med dig. Han er ligeglad?