Jeg begyndte at tænke på barndommens frygt fra et tidsperspektiv. Jeg kom til interessante konklusioner. For 10-11 år siden viste børnetegninger oftest kæmpende mennesker, blod, våben osv., alt om vold, jeg tror, ​​det er ekkoer af 90'erne og frygten for fysisk afstraffelse. Så, omkring fem år senere, ændrede disse tegninger sig til zombier og frygten for, at en zombie ville komme og æde hjernerne, og der var også vampyrer og varulve. Børn er blevet mere sikre fysisk, men følelsesmæssigt misbrug er kommet i forgrunden. For eksempel billedet af en vampyr, han vil drikke dit liv og få dig til at kunne lide ham, dette er en af ​​børnenes kommentarer til deres tegninger. Varulven ligner alle andre, indtil han kommer tæt på. Børnene syntes at blive bange for intimitet. Zombier er hverken levende eller døde, det forekommer mig, at morgen- og aftenbevægelsen for de fleste mennesker fra arbejde til arbejde bestemt er en procession af zombier. Og så for et par år siden kom en ny tid og frygten ændrede sig igen, nu var de hyppigste historier ved min reception Slender Man og Silver Head. Slenderman er en mand i et jakkesæt uden ansigt, det vil sige, hans ansigt er tomt, ingen øjne, næse, mund, ingenting overhovedet, og lange arme og ben, der strækker sig, og barnet kan ikke slippe væk. Den når ud til barnet og optager det på en eller anden måde. Og Silver Head forklæder sig som et tårn og har en megafon i stedet for et hoved, han sporer barnet via telefonen og tager ham også. Det er også interessant, at disse moderne monstre venter, indtil barnet efterlades alene, jeg tror, ​​det er endnu en frygt for at blive efterladt alene i lyset af overvældende vanskeligheder og fare. Fra teorien er frygt projektivt materiale, det vil sige, at barnet er bange for et stykke af sig selv. For eksempel, i frygt for blod, kamp osv., er et barn bange for sin vrede. I frygt er zombien bange for at være dum og viljesvag. Og i frygten for Slenderman tror jeg, at han er bange for at have følelser og ikke adskiller dem godt. Og der er også frygten for at fordybe sig i ens indre verden, sandsynligvis på grund af informationsoverbelastning, som karakteren Silver Head taler om. Der er et andet træk ved frygt, nogle gange er vi bange for vores behov, og det gør børn i endnu højere grad ikke ved, at selv tilsyneladende forfærdelige og skammelige behov kan tilfredsstilles miljømæssigt. Tillad dig for eksempel nogle gange at se ned eller blive vred og se, at verden ikke faldt fra hinanden af ​​denne vrede. Jeg spekulerer på, hvilken frygt der bliver næste gang.